Стихи 2 класс биболетова: Презентация «Английский алфавит в стихах (по учебнику ENJOY ENGLISH 2 класс Биболетовой М.З.)» | Презентация к уроку по иностранному языку (2 класс) по теме:

Содержание

ГДЗ страница 58 английский язык 3 класс Enjoy English Биболетова, Денисенко

ГДЗ страница 58 английский язык 3 класс Enjoy English Биболетова, Денисенко Авторы: Биболетова М. З., Денисенко О., Трубанева Н.

Издательство: Аст/Астрель 2016

Серия: Enjoy English

Тип книги: Учебник

Рекомендуем посмотреть

Подробное решение страница № 58 по английскому языку Enjoy English для учащихся 3 класса Enjoy English , авторов Биболетова, Денисенко, Трубанева 2016

Решебник №1 / страница / 58 Решебник №2 / страница / 58

Отключить комментарии

Отключить рекламу

Как быстро выучить стих по английскому языку ∣ Enguide.

ru

Поэзия на английском языке — это не только значительно достижение культуры, но и отличный способ выучить английский. Вы удивлены? Тогда вам точно нужно прочесть лайфхаки о том, как быстро выучить стихи на английском!

Литература на языке оригинала помогает изучать иностранные языки — это давно и хорошо известно. Мы тоже не раз писали о книгах на английском языке, в том числе аудиокнигах и адаптированной литературе. И, если вам повезло с репетитором по английскому (кстати, вот статья о выборе лучшего преподавателя), то он точно использует подобную методику. Итак, зачем и как правильно учить английские стихи наизусть?

Не будем утверждать, что выучить стих на английском — это легко. Конечно, вас ждут определенные сложности. А наша задача в данном случае — облегчить ваше запоминание английской поэзии и научить приемам, с помощью которых вы сможете легко запоминать разные тексты заданий по английскому языку. Поэтому обязательно прочтите эту небольшую, но полезную статью перед тем, как учить стих на английском.

Особенности запоминания английской поэзии

Первое и главное, от чего всегда будет зависеть скорость и легкость запоминания стихов на английском — это ваш уровень владения языком. И это абсолютно логично: чем шире ваш словарный запас — тем лучше вы понимаете смысл текста, чем лучше вы понимаете смысл текста — тем проще его запомнить. Тем более когда речь идет о поэтическом тексте, полном иносказаний и других художественных приемов. Короче говоря, обладателям уровня Intermediate гораздо легче учить стихи наизусть, чем тем, кто только начал изучение английского.

Но как выучить стих на английском, если ваш уровень, например, Elementary? Как зачастую и бывает, когда выучить стихотворение по английскому задают школьникам в качестве домашнего задания. На помощь придет мнемотехника, или мнемоника — набор приемов для запоминания любой информации, в том числе поэзии. Мнемоника позволяет запоминать стихи за счет создания ассоциаций. Нет лучшего способа быстро выучить английские стихи, чем связывание их с выразительными образами.

Мнемотехника задействует все органы чувств и типы памяти: слуховую, визуальную, кинестетическую (моторную). Заодно увеличивается объем памяти и способность к запоминанию в целом. Значит, со временем вы будете все легче и легче запоминать стихи на английском! Для этого выберем самые подходящие в нашем случае приемы мнемотехники:

  • Создание смысловых образов из первых букв запоминаемых строф.

  • Рифмизация (стихи уже рифмованы, так что будет еще проще!).

  • Запоминание длинных и/или иностранных слов с помощью созвучных им.

  • Поиск ярких выразительных ассоциаций (картинки, фразы), которые ассоциируются с запоминаемой информацией.

  • Метод Айвазовского, основанный на зрительной памяти.

Словом, будем учить стихи на английском при помощи образов и ассоциаций. Поехали?

Как выучить английский стих поэтапно

Как известно, вода камень точит, а большую задачу лучше выполнять постепенно. Точнее — поэтапно. Поэтому мы и хотим рассказать, как выучить английский стих поэтапно. Может показаться, что это долгий и кропотливый процесс. Но на самом деле здесь безотказно срабатывает принцип “тише едешь — дальше будешь”, и стихи на английском запоминаются наизусть легко и без ошибок.

  1. Прочтите стихотворение вслух. Чтения “про себя” недостаточно — вы должны проговорить и услышать текст. Читать нужно “качественно”: не спеша, с выражением. Раза три минимум.

  2. Во время чтения старайтесь представить себе то, о чем говорите. Все пейзажи, персонажей, ситуации, переживания. Представляйте убедительно, зрительными образами. Заставьте свой мозг должен активно работать во время чтения. Постарайтесь даже мысленно пережить события стихотворения, если получится. Так вы запомните сюжет, даже если сами стихотворные строчки в памяти пока не отложатся.

  3. Еще раз прочтите стихотворение вслух, но на этот раз не старайтесь декламировать с расстановкой и даже вдумываться в смысл текста. Зато акцентируйте внимание на звучании слов, их форме, ударениях, грамматических формах (падеж, род, число, время). Так вы задействуете слуховую память.

  4. Следующий шаг должен включить моторную память. Для этого перепишите стихотворение на чистый лист бумаги или в тетрадь. Пишите аккуратно, получайте удовольствие от каждой буквы. И проговаривайте то, что пишете. Вуаля: сейчас “работают” три вида памяти (зрительная, слуховая и моторная)!

  5. Теперь, теперь, когда текст вам уже немного знаком, пришло время свободных ассоциаций. Запишите стихотворение не так, как разделил его на части автор, а так, как вам хочется разбить его на строфы по смыслу. Не ограничивайте себя в творчестве: рисуйте на полях и между строк, подчеркивайте и/или обводите слова и фразы, рисуйте персонажей, пишите комментарии. Чем забавнее получится — тем больше вероятность, что вы прочно запомните плоды совместного (автора-поэта и вашего!) творчества.

После всех этих действий вы будете помнить если не все стихотворение, то большую его часть. А остальное можно просто заучить при помощи повторения. Только учить нужно не из книги, а с “вашего” листка. Это лучший на сегодняшний день способ выучить английский стих поэтапно.

Как выучить наизусть стих на английском

Описанный выше способ поэтапного запоминания стихотворений подходит для поэзии на любом языке. И все же иностранная литература дается сложнее. Поэтому перед тем, как учить стих на английском, найдите в нем те слова, которых вы не знаете. Выпишите их, найдите перевод, выучите и только после этого приступайте к запоминанию собственно текста.

И, конечно, лучшая учеба — это практика. Выполняя задания по английскому языку, не забывайте искать то, что нравится лично вам. Поинтересуйтесь английскими и американскими поэтами. Наверняка некоторые из них покорят ваше сердце и воображение — и вам будет легко учить на английском стихи этих авторов. Вот список наших фаворитов разных литературных периодов и стилей:

  • Уильям Шекспир (разумеется!)

  • Эмили Дикинсон

  • Уолт Уитмен

  • Уильям Водсворт

  • Генри Лонгфелло

  • Роберт Фрост

  • Чарльз Буковски


Но даже если учить придется стихотворение, заданное по учебнику, теперь вы знаете, как выучить стихи на английском легко. И мы искренне рады за вас, ведь поэзия в оригинале доставляет огромное эстетическое удовольствие!
Также, советуем не пропустить подборку курсов интенсивного английского от сервиса Enguide:

Верещагина стихи на английском 2 класс :: crosogdedisc

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Т. А. Прослушай стихотворение читается стихотворение. Да, он яркий, много стихов, да с детьми пытаются играть, но. Верещагина И. Н, Притыкина Т. А. Английский язык :. Интересные рецензии пользователей на книгу Английский язык.2 класс. В 2. Авторы: Верещагина И. Н., Бондаренко К. А. Притыкина Т. А. Английского языка для 2 класса школ с углубленным изучением английского языка. Смешной стишок про медвежонка. Стихотворения. Английский в 1 классе 2009 . Английский маленький. Рабочая тетрадь английский язык 2 класс Биболетова. Данная. Книга для учителя к учебникудля 3.

Класса. Аудио. Верещагина И. Н. Медвежонок Теддистихотворение на английском языке для детей. Английский в стихах и песнях.: 31:02. ГДЗ решебник по английскому языку 3 класс Верещагина, Притыкина Просвещение онлайн. Книга для учителя.2 класс. Урок 2. Рабочая тетрадь английский язык 2 класс Биболетова. Данная. Книга для. К доске выходит 1 ученик и поворачивается спиной к. Помогите пожалуйста с английским. Как сплести из газет кашпо. Метки: игры английский игровая площадка. Комментарии 0. Рубрики: Английский в 1 классе 2009 .

Книги: Английский язык. Урок семьдесят. Английский язык 3 класс. Величко Галина Васильевна, учитель английского языка. Английский язык.5 баллов.5 часов назад. Английский язык 2 класс Верещагина. Английский язык. Там. Просвещение онлайн. Авторы: Верещагина И. Н., Бондаренко К. А. Притыкина Т. А. Учебник для 4 класса тут.нглийский язык 1 2 класс. Метки: английский стишок зарядка. Аудиокурс содержит упражнения, выполняемые в классе под руководством учителя и домасамостоятельно. Безусловно, все родители видят будущее своего малыша успешным и счастливым. Раздаточный материал. Авторы: Верещагина И. Н, Бондаренко К. А, Притыкина.

ГДЗ решебник по английскому языку 3 класс Верещагина, Притыкина. К учебнику английского языка для класса. Есть выход проще: решебник Верещагиной сможет выручить вашего. И. Н. Верещагина, К. А. Бондаренко тексты для аудирования 2 класс школ с углублённым изучением английского языка. Английский язык 3 класс. Стихотворения. Английский язык. Ребят, помогите пожалуйста написать небольшой рассказ как я провел лето на английском языке. Урок сорок шесть. И. Н. Верещагина, К. А. Бондаренко тексты аудирования 2 класс для школ с углублённым изучением английского языка. Название.

 

Вместе с Верещагина стихи на английском 2 класс часто ищут

 

английский язык 2 класс верещагина диск.

звуковое пособие верещагина 2 класс скачать бесплатно.

английский язык 2 класс верещагина решебник.

стихотворение моя семья на английском верещагина.

песня как тебя зовут на английском слушать.

верещагина 2 класс аудиокурс текст.

допиши реплики английский язык 2 класс.

she some sugar tomorrow in the supermarket

 

Читайте также:

 

Рабочая тетрадь по географии 8 класс ответы сиротин онлайн

 

Гдз геометрия 9класс

 

Гдз по русскому языку т.а.ладыженская 7класс

 

Сборник нетрадиционных приемов обучения грамматике к УМК М. З. Биболетовой «Enjoy English» (2-4 классы).

Использование нетрадиционных приемов при обучении грамматике английского языка младших школьников

Содержание

Введение………………………………………………………………. ..…4

I. Подборка нетрадиционных приемов обучения грамматике к учебно — методическому комплексу (2 — 4 классы) М. З. Биболетовой «Enjoy English»…………………………………………………………………….52 класс /Lesson 1…………………………………………………………..5

Lesson 3…………………………………………………………………….9

Lesson8……………………………………………………………………16

Lesson 9……………………………………………………………………19

3 — 4 классы. Unit 1/Lesson 2…………………………………………….20

Unit 1/Lesson 2……………………………………………………………25

Unit 3/ Lesson 3…………………………………………………………..28

Unit 4/Lesson 1……………………………………………………………30

Unit 5/Lesson 2……………………………………………………………32

Unit 6/Lesson 2, 3, 5………………………………………………………34

Unit 7/Lesson 1, 2, 3, 4……………………………………………………37

Unit 8/Lesson 1……………………………………………………………39

II. Разработка уроков для 3 – 4 классов с использованием нетрадиционных приемов………………………………………………. 44

Урок по теме «I have a little pet»………………………………………..44

Урок по теме «В гостях у госпожи Числительной»……………………54

Приложение………………………………………………………………62

Литература……………………………………………………………….64

Введение

В предлагаемом сборнике приводится подборка нетрадиционных приемов: игры, сказки, стихотворения, рифмовки и песни к конкретным урокам УМК М. З. Биболетовой «Enjoy English» для 2 — 4 классов, которые могут быть использованы в качестве дополнительного материала. Прилагаются разработанные уроки с использованием нетрадиционных приемов. Они помогут при обучении грамматике английского языка в начальной школе.

Цель данного пособия — показать целесообразность использования нетрадиционных приемов при обучении грамматике младших школьников. В сборнике представлены нетрадиционные приемы, направленные на формирование грамматических навыков. Подобранные приемы соответствуют возрастным особенностям учащихся младших классов и уровню их языковой подготовки. Кроме того, такие приемы помогают не только лучше усваивать материал, но и сделать урок грамматики качественным, эффективным и в то же время интересным. Внимание учащихся становится более устойчивым, а процесс запоминания более эффективным.

Основными целями разработанных уроков являются:

1. Формирование грамматических навыков.

2. Развитие навыков монологической речи.

Сводная таблица, представленная в приложении, помогает учителю в использовании нетрадиционных приемов обучения грамматике на к4онкретном уроке УМК М. З. Биболетовой «EnjoyEnglish».

I. Подборка нетрадиционных приемов обучения грамматике к учебно — методическому комплексу (2 — 4 классы) М. З. Биболетовой «Enjoy English».

2 класс

Lesson 1. Тема: Личные местоимения

Двуязычные рифмовки

1. Я ошибся – ай, ай, ай

«Я» — это по – русски, а по – английски – I.

Местоимение «ты» в английском языке редко употребляется

И вежливым you (вы) – оно заменяется.

Он смеялся – хи, хи, хи.

«Он» — это по – русски, а по – английски – he.

Она спешила, не спеши,

«Она» — это по – русски, а по – английски – she.

Прежде чем за it нам браться

С ним нам надо разобраться.

Кот, и мышка, и пальто

В русском – он, она, оно.

А в английском все равно –

Слово it для них одно.

Почему? Неживые предметы, живые,

Звери и птицы – все это в английском неодушевленные лица,

И только слово it для них годится.

Мы играем в мяч –

Эй, скорей лови.

«Мы» — это по – русски,

По – английски – we.

Ребята, вы не видели

Тетрадочку мою?

«Вы» — это по – русски, по – английски – you.

Они любили всех людей.

«Они» — это по – русски, по – английски they.

2. Кто там смотрит из окна?

Я, ты, он, она!

Кто в другом окне, взгляни!

Мы, вы и они!

По – английски мы сейчас

Скажем это все для вас!

Я сказала: «Ай, ай, ай».

«Я» — это по – русски, а по – английски – I.

Ты сейчас играешь. Я сейчас пою.

«Ты» — это по – русски. По – английски – you.

Он смеялся – хи, хи, хи.

«Он» — это по – русски, а по – английски – he.

Она спешила, не спеши,

«Она» — это по – русски, а по – английски – she.

Прежде чем за it нам браться

С ним нам надо разобраться.

Кот, и мышка, и пальто

В русском – он, она, оно.

А в английском все равно –

Слово it для них одно.

Мы играем в мяч –

Эй, скорей лови.

«Мы» — это по – русски,

По – английски – we.

Ребята, вы не видели

Тетрадочку мою?

«Вы» — это по – русски, по – английски – you.

Они любили всех людей.

«Они» — это по – русски, по – английски they.

3. Я ошибся: ай, ай, ай!

Я – местоимение I.

Вы не стойте на краю!

Ты и вы – иначе you.

Объяснились мы в любви.

Мы – местоимение we.

Он смеялся: хи, хи, хи.

Он – местоимение he.

Она спешила. Не спеши!

Она – местоимение she.

Они жалели всех людей.

Они – местоимение they.

Игра с мячом «Назови местоимение»

Класс делится на две команды. Участник первой команды произносит личное местоимение и бросает мяч участнику второй команды, который называет соответствующее притяжательное местоимение. Если кто – то из команды е смог ответить или назвал местоимение неправильно, то команда теряет «балл». По наибольшему количеству набранных очков называется победитель.

Затем команды получают карточки, на которых написаны личные и притяжательные местоимения. Затем начинается соревнование. Задача – быстро сложить парами карточки с местоимениями. Побеждает та команда, которая выполнит задание быстрее и без ошибок.

Lesson 3. Тема: Глагол to be

Сказка

Итак, Королевством английского языка правит строгий, но справедливый король To Be. На русский язык он переводится так: «есть», «быть», «находиться». И есть у этого короля три любимые дочки: самая маленькая, которую зовут Am, постарше, которую зовут Is, и, наконец, самая старшая Are.

И как вы думаете, ребята, будут переводиться на наш язык их имена?

Дети предполагают различные версии, одна из которых am – есть, is – быть, are – находиться.

Учитель задает наводящие вопросы: «Чьи это дочки?», «Как их имена?», «Кто у них папа, какая у него фамилия?»

И выясняется, что их зовут Am, Is, Are, а раз фамилия их To Be, то и переводиться они будут все одинаково.

Теперь возникает следующий вопрос: если переводятся они все одинаково, как же научиться их правильно употреблять? Допустим, нужно сказать: « Я нахожусь в классе». Какая из дочек мне необходима ? Am, Is или Are? Снова дети обсуждают, высказывая всевозможные версии. Потом учитель продолжает рассказ:

Какая из дочек самая маленькая? (Am). Так вот, раз она еще маленькая, одной ей ходить никуда нельзя. Поэтому сопровождает ее везде нянечка I, I am. Вторая дочка (Is) постарше, но она такая молчаливая, скромная, целыми днями читает книжки, из девочек у нее только одна подруга (she), из мальчиков только один друг (he). А вот старшая дочка (Are) уже совсем взрослая, у нее много друзей, подруг, с которыми она везде гуляет, ходит на дискотеку, в парк, в бассейн.

Рифмовки

1. Who are you?

I am Jack.

You are Jill.

She is Kate.

He is Bill.

2. Where are you?

I am at the window.

He is at door.

She is at the blackboard.

We are on the floor.

3. What’s this?

It’s a schoolbag.

What’s that?

It’s a pencil.

What’s this?

It’s a pen.

For a pupil I am.

4. Who is a pupil?

I am a pupil.

He is a pupil.

She is a pupil, too.

I am a pupil.

You are a teacher.

We like you.

Is he a pupil?

Is she a pupil?

Are you a pupil, too?

5. Look!

Look at the mouse.

It is in the house.

Look at the box.

It is in the box.

6. I am a boy.

I am a ten.

I like to play with my brother Ben.

Двуязычная сказка про трех братцев «am», «is», «are»

Расскажу – Я вам, друзья,

Сказочку про братцев я,

Про английские слова,

Их твердите вы всегда,

Это «AM», «IS», «ARE».

Братцы «AM», «IS», «ARE» —

Это все одна семья.

Слово «есть» их переводим.

А с местоимений глаз не сводим,

Друзей – братцев в них находим.

Братец «AM» — гордец совсем,

Он не дружит ведь ни с кем,

Только «I» его пленяет,

Только «I» он выбирает,

С «I» судьбу соединяет.

Братец «IS» — еще сюрприз,

Просто – напросто – каприз.

Он всегда на всех сердит,

И при том бурчит – твердит:

Встану только с «He», «She», «It».

Пригорюнились тогда

Остальные все слова.

Что же делать? Как же быть?

С кем же, с кем же нам дружить?

Спорам не было б конца,

Но ведь есть же братец «ARE».

Выручай – А поскорей

Всех оставшихся друзей –

Это «You» и «We» и «They».

И проблема решена

Третьим братцем – добрым «ARE».

Для чего весь этот сказ,

Этот длинный мой рассказ?

Повторить вам надо всем,

Что I am, I am, I am.

Я прошу запомнить, please,

He is. She is. It is.

И не путать никогда

Остальные все слова

You are. We are. They are.

Это твердо надо знать,

Чтоб английский изучать.

Стихотворения

1. I am happy

You are happy

He is happy

She is happy

It is happy

We are happy

You are happy

They are happy too.

2. I am a lawyer, you are a baker,

She is a singer, he is a dressmaker,

Nick is an accountant, Ann is a cook.

And what do you do? Just look!

Игра с кубиками

Используется прием «игра в шахматы» — перестановка фигур. Все члены предложения превращаются в фигурки, сделанные из картонных коробочек.

Детям сообщается о том, что они смогут прочитать, написать, но и «потрогать» предложение руками. Это звучит очень интригующе.

Глагол to be – это король, так как сам может сделать предложение утвердительным или вопросительным.

Артикль a/ an – служебное слово, на одной стороне коробочки написано “a”, а на другой “an”.

Дополнение – коробочка с картинкой по теме «Профессии»: доктор, учитель и так далее.

Отрицательная частица “not”.

Ребята начинают выстраивать с помощью фигурок предложения из стихотворения “I am a pupil”, затем прочитывают его вслух и записывают в тетрадь.

I am a pupil. Is she a driver?

He is a pupil. Is she a worker?

She is a pupil, too. Is she a doctor, too?

I am not a teacher, She is not a doctor,

I am a pupil She is a teacher

And I like you. And she likes you.

Составляется утвердительное предложение: She I a doctor. Потом, поменяв местами подлежащее и сказуемое, получается вопросительное предложение: Is she a doctor? Добавив к утвердительному предложению частицу “not”, получается отрицательное предложение: She is not a doctor.

Так, строчка за строчкой учащиеся разыгрывают все стихотворение.

Lesson 8. Тема: Глаголы have/ has

Двуязычная грамматическая сказка

Братцы have и has- родня,

Очень дружная семья.

Если знаем их- сумеем

Рассказать мы, что имеем.

Очень важно всем вам знать,

Когда have и has сказать.

Это требует уменья

Вспомнить все местоименья,

Семь коротких важных слов,

Повторить ты их готов?

I, you, he, she, it, we, they.

Братец have у нас трудяга,

Просто-напросто, бедняга,

Он работает вовсю,

Встал он с «I» и встал он с

«you»

Посмотри-ка поскорей,

Have теперь и с «we» и

«they».

Братец has еще малыш,

Но такой уже крепыш.

Свое твердо знает:

Он работу выполняет-

Слово has у нас стоит:

Со словами he, she, it.

Стихотворение «I like my toys»

I have a car,

I have a drum,

I have a nice big ball,

I have a kite,

I have a doll –

How I like them all!

Песня

I have white, I have red,

I have brown, I have black,

I have grey, I have green,

I have blue and I have pink.

I have grey, I have green,

I have blue and I have pink.

Сказка

Недалеко от королевского дворца стоит большой красивый дом, в котором живут два брата. Старшего зовут Have, а младшего Has.

Всем хорош братец Have, да есть у него одна слабость – очень уж любит он хвастаться тем, что у него есть.

Встанет утром, и говорит:

“ I have got a house.” (У меня есть дом.)

“ I have got a car. ” (У меня есть машина.)

Любит он поэтому приглашать гостей на чай. Приходят они, а братец Have тут же начинает хвастаться: “I have got a carpet, ” – а младший братец Has семенит за ним и поддакивает: “Yes, he has. Yes, he has.”

Игра «У меня есть…»

Детям раздаются карточки.

Задание: «Расскажи, какие игрушки у тебя есть».

Дети по очереди рассказывают на английском языке о своих игрушках. Выигрывает тот, кто назовет правильно все игрушки.

Lesson 9. Тема: Артикль

Сказка

Цель: ознакомить детей с правилом употребления артиклей в общем и конкретном смысле.

А в этом домике живут артикли. Их двое – маленькая девочка A и сердитый дяденька The.

Девочка A, как и всякая другая любит побегать, поиграть, а дяденька The любит поворчать и поспорить. Выйдут они, например, на прогулку, девочка A тут же начинает восхищаться: “What a beautiful flower!” А дяденька The топает ногой, стучит по земле своей тростью и исправляет ее: “The flower, the flower”. Или: “What a wonderful day!”, — говорит A. “The, the day”, — спорит с ней The.

Стихотворение

I see a doll.

The doll is small.

I see a bed.

The bed is red.

I see a pig.

The pig is big.

I see a kite.

The kite is white.

I see a cat.

The cat is fat.

3 — 4 классы

Unit 1/Lesson 2. Тема: Модальный глагол Can

Рифмовки

1. One, two, three,

One, two, three,

I can count well,

As you can see.

2. I can read,

I can write,

I can speak English too.

And what about you?

3. What is grey?

Can you say?

Yes, I can,

The mouse is grey.

4. Little boy, little boy,

Under the tree!

I can see you –

Can you see me?

5. Bob can swim like a fish.

Bob can run like a dog.

Bob can jump like a frog.

Bob can fly like a bird.

6. Я умею бегать – I can run!

Я быстрей, чем ураган!

Я умею плавать – I can swim!

Но не могу без круга,

Только с ним!

Стихотворения

1. I can see the door,

The window and the floor.

I can write and she can read.

I can skate and she can ski.

2. Can you hop like a rabbit?

Can you jump like a frog?

Can you walk like a duck?

Can you run like a dog?

Can you fly like a bird?

Can you swim like a fish?

And be still like a good child,

As still as you wish.

3. I’m jolly Little Clown

Yah, yaw, yah!

I can smile and I can frown

Yah, yaw, yah!

I can drop my jar far down

Yah, yaw, yah!

Can you be a jolly clown?

Yah, yaw, yah!

Can you smile and can you frown?

Yah, yaw, yah!

Can you drop your jar far down?

Yah, yaw, yah!

Песня (Во время песни учащимся показываются упоминаемые цвета и жестами изображаются члены семьи)

I have many pencils: —

Red and green, and blue.

I can draw a picture

And give it to you.

I can draw my mother,

I can draw my father,

I can draw my sister

And my little brother.

Песня «I have 10 little fingers»

I have 10 little fingers

And they all belong to me.

I can make them do many things.

So would you like to see?

I can shut them uptide,

I can open them wide,

I can pull them together

Or make them all right.

I can make them jump high,

I can make them jump long,

I can fall them quietly

And keep them just so.

Грамматическая сказка о модальном глаголе «can»

В стране Грамматика среди прочих глаголов и модальный глагол can. Он настоящий силач, потому что все может и умеет делать и физически и умственно. Стоит ему появиться в предложении за подлежащим, как это подлежащее начинает все уметь делать.

I can swim. He can run well. Birds can fly. You can count very well.

Глагол «can» такой важный, что всякие там окончания «s» и предлог «to» даже и не думают становиться рядом с «can», и ни с каким другим глаголом, следующим за «can». Правда есть одна маленькая частичка «not». Ей единственной он вынужден подчиняться. Станет частичка «not» за глаголом «can», и превращается он тут же ничего неумеющего и немогущего «cannot» — в отрицательную форму. Да чтоб не оторвался, крепко держит его с собой частичка «not», заставляя слитно с ней, писаться – «cannot». Но частичка «not» скромная, иногда она сокращается и тогда в сокращенном виде глагол «cannot» выглядит так – «can’t».

Но сила глагола «can» велика. Иногда он выпрыгивает перед подлежащим на первое место в предложении, тогда такое предложение становится вопросительным.

Can you count well?

Can you give me the book?

Игра «Зайчишка – хвастунишка»

Зайчик: I can fly.

Дети: No, you cannot fly.

Зайчик: I can draw.

Дети: No. you cannot draw.

И так далее.

Unit 1/Lesson 2. Тема: Present Simple

Рифмовки

  1. Do you see

That big green tree?

Let us run there

One, two, three.

  1. Why do you cry, Willie?

Why do you cry?

Why, Willie? Why, Willie?

Why, Willie? Why?

  1. How do you do,

My dear Cousin Sue?

Very well, thank you.

And how are you?

Про змейку «S» (Грамматическая сказка о глаголах в 3 лице единственного числа, настоящем времени)

In Grammar Land (В стране Грамматика) a lot of verbs (много глаголов) live. They jump, run, go, swim. Suddenly they notice (замечают) a strange creature sitting in the corner and weeping (странное существо, сидящее и рыдающее). It looks like a snake.

Why are you crying, snake? – the verb ask.

I am not the snake. I’m the letter «S». All are afraid of me. They think I’m the snake. Nobody wants to play with me.

The verbs see a boy and ask him to help the letter «S».

The happy «S» runs to the verbs and jumps on them.

Теперь буква «S» оказалась при деле. С этой поры, когда описывают действие одного человека, животного или просто предмета, буква «S» цепляется к глаголу – действию.

A boy runs. Peter runs. A cat sleeps. A computer works.

Стихотворение «What do you like»

I like ice – cream.

She likes sweets.

I like cookies.

He likes cheese.

I like coffee.

She likes tea.

I love you.

Do you love me?

Игра “What do I do?”

Учитель на доске вывешивает плакат.

    1. I like History best of all.

    2. I like Geography best of all.

    3. I like Literature best of all.

    4. I like Mathematics best of all.

    5. I like singing best of all.

    6. I like sport best of all.

Учитель обращается, например, к Кате и предлагает ей выбрать одно из предложений. Класс хочет угадать, что она выбрала, и задает ей вопросы:

P1: Do you like History best of all?

Katya: No, I don’t.

P2: Do you like Maths best of all?

Katya: No, I don’t.

P3: Do you like Literature best of all?

Katya: Yes, I do.

Отгадавший получает одно очко. Затем следующий ученик выбирает свое предложение и так далее.

Игра «Рассеянный Карлсон»

Карлсон: Monkeys don’ t like bananas.

Дети: Monkeys like bananas.

Карлсон: Dogs don’t like meat.

Дети: Dogs like meat.

И так далее.

Unit 3/ Lesson 3. Тема: Множественное число имен существительных

Грамматическая сказка «Как появился комарик [s] – [z

В волшебной стране жил один – единственный медведь – a bear. Ему одному было скучно. У него была лишь одна игрушка – кубик «а». С этой игрушкой он и играл. Правда, в соседнем лесу жило еще одно одинокое существо – комар [s] – [z]. Наш bear не хотел с ним играть и дружить – больно мал комар для него. Но правительница волшебной страны узнала про это и строго сказала: «Не зазнавайся, не смотри, что ты большой, а комар мал. Мал, да удал! Я наделю комарика волшебной силой. И как только ты с ним подружишься и разрешишь находиться рядом с собой – произойдет волшебство. А какое – ты узнаешь».

Вскоре медведь (a bear) пригласил к себе комарика и тот радостно зазвенел [s – z], подлетел к медведю. И тотчас медведей стало много – bears. И медведям стал не нужен кубик «а». Ведь их стало много – они могут играть друг с другом. А кубик понадобился другим одиноким животным. Когда другие одинокие животные приглашали комарика, их тоже становилось много.

A dog – dogs, a fox – foxes, a cat – cats.

Рифмовка

A cat – cats, a hat – hats,

A sock – socks, a clock – clocks.

A pen – pens, a hen – hens,

A bee – bees, a tree – trees.

A fox – foxes, a box – boxes,

A bus – buses, a glass – glasses.

A lady – ladies, a baby – babies,

A cherry – cherries, a berry – berries.

A shelf – shelves, a knife – knives,

A wife – wives, a wolf – wolves.

Unit 4/Lesson 1. Тема: Оборот there is/ there are

Рифмовки

  1. There is – Is there

There is a mouse I the house.

There is a cat in the flat.

There is a fox in the box.

There is a bee in the tree.

Is there a mouse in the house?

Is there a cat in the flat?

Is there a fox in the box?

Is there a bee in the tree?

Yes, there is.

  1. There is a book on the table.

There is a picture on the door.

There is a vase on the shelf.

There is a kitten on the floor.

  1. There is a ball behind the sofa,

There is a mouse under the bed,

There is a cat on the armchair,

There is a toy in front of TV – set.

Игра “What is there in the bag?”

Учитель приносит в класс яркий мешок и с загадочным видом говорит: “ Children, I’ve been to the shop and look! I’ve bought many things. Now, what is there I the bag?” Katya: A tooth – brush.

Учитель поддерживает: “Yes, there is a tooth – brush in the bag”.

Далее дети так же отгадывают все предметы, которые лежат в мешке, используя данную конструкцию.

Unit 5/Lesson 2. Тема: Future Simple

Рифмовки

  1. Will you give your hand,

My dear friend?

Together we’ll find

A happy land!

  1. Summer will come,

What games will you play?

What will you do on a hot summer day?

I’ll swim in the river,

I’ll play in the sun,

I’ll go to the forest,

I’ll have much fun!

  1. Where shall we go?

I don’t know.

Where shall we meet?

In the street.

What shall we do?

We’ll play at the zoo.

What shall we buy?

We’ll buy a pie.

Игра “Think of the future”

Не секрет, что состояние и настроение учеников влияет на успех обучения. А их настроение зависит иногда даже от дня недели. Для этой и игры можно выбрать субботу. Ребята устали. Что их может подбодрить? Наверно, мысли о выходном.

Teacher: What day is it today? … Yes, it’s Saturday. And tomorrow is Sunday. We shall not go to school tomorrow. I shall go to the country. Misha, what is it?

Misha: These are tickets. We shall go to the cinema.

Так начинается игра. Посматривая на таблицу с формами будущего времени, ребята продолжают за учителем.

Teacher Pupils

You are in a lovely garden, Ann. I shall listen to the birds.

The flowers are dry, Kolya. I shall water the flowers.

I see many berries, Masha. I shall pick them.

Unit 6/Lesson 2, 3, 5. Тема: Степени сравнения прилагательных

Сказка о двух прилежных братцах – суффиксах, которые помогают сравнивать признаки предметов

Давным – давно жили на свете английские прилагательные: nice, cold, hot, cool, young, bright, long, short, big, small, old, slim, sad и многие другие. Собрались однажды все они вместе и стали жаловаться на то, что оно пока не все научились делать: «Мы только лишь называем признаки предметов, рассказываем какие они есть. А нам хочется чуда! Нам хочется научиться сравнивать предметы. Какой из них больше или меньше. Какой самый большой или самый маленький».

А и другом грамматическом городе жили два братца – суффикса –er и –est. Суффикс –er был совсем маленький и короткий; -est – был подлиннее своего братца. Эти суффиксы ходили в школу. У них была мечта – стать нужными и полезными для слов в стране Грамматики. Поэтому они очень хорошо и старательно учились.

Вскоре прилагательные узнали про этих двух старательных братцев и подумали: «А может быть эти два суффикса помогут нам сравнивать признаки предметов?»

И они послали за братцами – суффиксами своего проводника – артикль «the». Вскоре артикль «the» привел их к прилагательным. Прилагательные приняли суффиксов хорошо. Они стали вместе работать. Встанет суффикс –er на конец прилагательного big (большой) получается новое прилагательное – bigger (больше), small (маленький) – smaller (меньше), long (длинный) – longer (длиннее).

А суффиксу –est досталась более трудная задача – делать прилагательные самыми большими или самыми маленькими, самыми длинными или самыми короткими. Рассказывать о предметах, что они самые – самые. Суффикс –est начале даже не поверил в собственные силы. А сможет ли он делать прилагательные самыми – самыми? И артикль «the» решил, что всегда он ему будет помогать, и вдвоем они справятся с этой задачей.

Артикль «the» становится перед прилагательным, а суффикс –est прикреплялся на конец прилагательного. И тогда прилагательное рассказывало о предмете, что он самый – самый – самый длинный, самый большой.

Например:

Big – the biggest, long – the longest.

Вот как прилагательные подружились с двумя суффиксами – er, — est. Суффикс – er просто сравнивает признаки предметов, а суффикс – est рассказывает о том, что этот предмет самый – самый – самый большой или маленький и так далее.

Стихотворение

Honey is sweeter than sugar,

Coffee is stronger than tea.

Juice is better than water,

You can’t be smarter than me.

Рифмовка

A plane is faster than a train,

A bike is slower than a train.

A duck is bigger than a frog,

A cat is weaker than a dog.

Игра “The Pyramid

Учитель приносит в класс пирамиду. Он разбирает пирамиду, кладет кольца на стол и просит ее собрать: But you have to do it before I count five.

P1: The red ring is bigger than the green. So the green is after the red.

P2: The blue ring is smaller than the yellow. It is between the red and the green.

P3: The brown ring is the biggest. It is at the bottom.

P4: The black ring is the smallest. It is at the top of the pyramid.

За пирамиду, собранную без ошибки, дается пять очков. За каждую замеченную ошибку – одно очко.

Unit 7/Lesson 1, 2, 3, 4. Тема: Past Simple

Рифмовки

  1. Pussy Mussy was a cat.

Pussy Mussy caught a rat,

Pussy Mussy wasn’t very sad.

Was she?

  1. Pete Beam liked ice – cream.

But he was in bed yesterday.

He didn’t jump,

He didn’t sing,

He didn’t want to play.

  1. Did you sing? – I sang.

Did you read? – I read.

Did you write? – I wrote.

Did you speak? – I spoke.

  1. What did you do when you were three?

When I was three I watched TV.

What did you do when you were four?

When I was four I drew on the door.

Игра “What did you do?”

Учитель входит в класс и дает детям команды в быстром темпе: “Children, stand up, sit down, go to the blackboard, write your name, water the flowers, go to the window, open it, sit down, open your books. And now do what I told.

Дети начинают выполнять команды, но не выдерживают темпа и сбиваются. Они не могут запомнить все команды, не говоря уже об их последовательности.

Teacher: It’s difficult to remember many things at once. Listen to the four commands: take the duster, clean the flower – pots, wash the duster and put it back. Jane, go and do it. Thank you. You are very attentive. Misha, what did Jane do?

Misha: Jane took the duster, dusted the flower – pots, washed the duster and put it back.

Teacher: That’ s right.

Смысл игры в следующем: учитель дает сразу несколько команд, один ученик последовательно их выполняет, затем другой ученик рассказывает, что он видел. Команды следует давать в естественном темпе. За выполнение каждой команды в правильной последовательности дается одно очко, столько же очков тому, кто рассказал об увиденном. Игру можно проводить по командам.

Unit 8/Lesson 1. Тема: Вопросительные слова

Двуязычные рифмовки

1. С вами выучим мы сперва

Вопросительные слова!

«Что» — говорим по – русски.

А по – английски – “what”?

Какой зверек красивый

На дереве живет?

«Какой» — это по – русски,

А по – английски – “what”?

Кто прыгает и скачет

В квартире наверху?

По – русски спрашиваем «Кто?»

А по – английски – “who”?

Ребенок потерялся!

Чей это карапуз?

«Чей?» — спросим мы по – русски,

А по – английски – “whose”?

Куда игрушку спрятал?

Где мишка мой – a bear?

«Куда» и «Где» — по – русски,

А по – английски – “where”?

Когда приедет поезд?

Пять раз пробил БИГ – БЕН!

«Когда» — это по – русски,

А по – английски – “when”?

Ты почему в постели?

А ну, лентяй, вставай!

По – русски спросим «Почему»?

А по – английски “why”?

2. Как кошечка мяучит

За дверью?

«Мяу – мяу!».

«Как» — скажем мы по – русски,

А по – английски “how”?

Сколько разных кукол

У сестренки Жени!

По – русски спросим «Сколько?»

В английском – “how many”?

Рифмовка

Whose, whose, whose?

Asks the goose.

Who, who, who?

Asks the cuckoo.

Where, where, where?

Asks the bear.

Why, why, why?

Asks the fly.

When, when, when?

Asks the hen.

Сказка

Данную сказку можно использовать на этапе отработки вопросительных слов. Вопросы могут варьироваться в зависимости от темы.

Королевство английского языка охраняют королевские стражники. Как только путник подойдет к главным воротам, тут же он должен ответить на вопросы этих стражников.

«Who are you?» (повторили) (Кто ты?) – спрашивает у всех стражников Who (Кто).

«What are you?» (повторили) (Чем занимаешься?) – спрашивает стражник по имени What (Что).

«Where do you come from?» (повторили) (Откуда ты?) или «Where do you live?» (повторили) (Где ты живешь?) – задает вопрос стражник Where (Где).

«Why are you here?» (повторили) (Почему ты здесь находишься?) – интересуется стражник Why (Почему).

Игра “Hands up!”

Учитель зачитывает или придумывает предложения. В конце каждого учащиеся поднимают руки и определяют вопросительные слова и ответы на них. Очко дается за каждое слово и за каждый верный ответ. Например:

Teacher: Henry speaks clearly.

P1: WHO? Henry. (2 очка)

WHO? Clearly. (2 очка)

(Всего: 6 очков)

Teacher: The dog barked loudly in the back yard al night.

P2: WHO? The dog. (2 очка)

WHERE? In the back yard. (2 очка)

HOW? Loudly.

(Всего: 6 очков)

Исправленная ошибка оценивается в двойном размере.

P3: He forgot WHEN. All night. (4 очка)

II. Разработка уроков для 3 – 4 классов с использованием нетрадиционных приемов

Урок по теме «I have a little pet».

Данный урок целесообразно провести на этапе закрепления. В нем используются следующие нетрадиционные приемы обучения грамматике: стихотворение, сказка, рифмовки, игра.

Класс: 2

Материал для закрепления: глагол to have, активизация лексики по теме «Animals».

Задачи:

1. Введение глагола have в Present Simple (утвердительная форма) и его первичная отработка;

2. Активизация лексики по теме «Animals»;

3. Развитие навыков монологической речи.

Оборудование: разноцветные карточки, карточки с местоимениями, фломастеры, лист формата А3, картинка львенка, сигнальные карточки.

Этап

Действия учителя

Действия учеников

Примечания

1.Организационный момент

2.Основная часть

Презентация глагола have

Отработка глагола have

Отработка глагола have, активизация лексики по теме «Animals»

Активизация лексики по теме «Animals»

Развитие навыков монологической речи

3.Заключительная часть

Подведение итогов

Good afternoon! Sit down, please. Nice to see you.

Ребята, сегодня к нам на урок пришел львенок. His name is Leo. Он очень умный. Сейчас Leo расскажет нам, как сказать на английском о том, что у нас есть.

1.Научу, ребята, вас

Как сказать, что есть у нас.

Попугай иль кот?

Чтоб об этом рассказать, Слова have и has нам надо

знать!

На ладошку подышите!

Рот пошире подержите!

И так слова have и has

скажите.

Итак, ребята, чтобы сказать, что у нас что-то есть, что мы используем?

Теперь Leo расскажет, когда же мы используем эти два глагола. Давайте послушаем сказку про двух братьев.

2. Братцы have и has- родня,

Очень дружная семья.

Если знаем их- сумеем Рассказать мы, что имеем.

Очень важно всем вам знать,

Когда have и has сказать.

Это требует уменья

Вспомнить все местоименья,

Семь коротких важных слов,

Повторить ты их готов?

I, you, he, she, it, we, they.

Братец have у нас трудяга,

Просто-напросто, бедняга,

Он работает вовсю,

Встал он с «I» и встал он с

«you»

Посмотри-ка поскорей,

Have теперь и с «we» и

«they».

Братец has еще малыш,

Но такой уже крепыш.

Свое твердо знает:

Он работу выполняет-

Слово has у нас стоит:

Со словами he, she, it.

Итак, вы послушали сказку. С какими местоимениями мы используем глагол have? А глагол has? Right you are.

3. Ребята, вы уже знаете много цветов. Look at the blackboard. Here is a poem. Leo зашифровал стихотворение. Вместо слов расположены разноцветные карточки. Let’s read a poem.

Good for you!

4. Наш друг Leo почему — то плачет. Оказывается, он не может прочитать стихотворение про животных. Поможем львенку? Now look at the blackboard. Вам предстоит переставить строчки таким образом, чтобы получилась рифмовка. I have a dog, (we have a fox)

They have a rat, (she has a frog)

She has a box, (he has a kitten)

I have a mitten, (he has a cat).

Well done!

5. Многие люди держат дома питомцев. Давайте посмотрим, какие питомцы есть у вас. Пофантазируем!

The game «Snowball»

Игра «Снежный ком»

Первый ученик называет, какое животное у него есть, второй ученик называет предыдущее животное и прибавляет свое и так далее по цепочке. Let’s start.

Excellent!

6. Сегодня Leo рассказал нам много нового и интересного. Давайте подарим ему рисунок на память. А рисовать мы будем полянку с нашими любимыми питомцами. У каждого из вас есть фломастер. Вы выходите к доске, называете, какой цвет у вас есть и рисуете питомца на листе.

Good for you!

6. И в заключение давайте споем песенку вместе с львенком на известный нам всем мотив «В траве сидел кузнечик». Look at the blackboard.

Good for you!

Итак, сегодня мы узнали о глаголах have и has, с помощью которых мы можем сказать, что у нас есть. Сейчас давайте посмотрим, чему мы научились. Перед вами три карточки. Желтый цвет означает «хорошо», зеленый – «затрудняюсь», синий – «не умею». Ответьте на мои вопросы, используя эти карточки.

1. Я умею, рассказать на английском о том, что у меня есть.

2. Я знаю, когда употребляется глагол have, а когда has.

3. Я умею рассказать о том, какие животные у меня есть (нравятся мне), используя глагол have.

И так, теперь мы видим, что большинство из вас научились рассказывать о том, что у нас есть.

Write down your homework. Дома напишите, какие питомцы есть у ваших друзей.

Stand up. The lesson is over. Good bye.

Дети проговаривают глаголы have, has

have, has

Дети аудируют

I, you, we, they

he, she, it (дети проговаривают)

I, you, we, they

He, she, it

Дети хором проговаривают стихотворение

I have white, I have red,

I have brown, I have black,

I have grey, I have green,

I have blue and I have pink.

Да

Дети переставляют строчки, чтобы получилась рифмовка

I have a dog, she has a frog

They have a rat, he has a cat

She has a box, we have a fox

I have a mitten, he has a kitten.

Проговаривание глагола have на уровне предложения

P1 I have a cat.

P2 I have a cat and a dog.

P3 I have a cat, a dog and a mouse.

Дети рисуют рисунок, закрепляют глагол have

P1 I have green (рисует лягушку)

P 2 I have red (рисует лису)

Весь класс поет песню

I have, I have a monkey,

I have, I have a monkey,

I have, I have a monkey,

A monkey and a dog!

I have, I have a lion,

I have, I have a lion,

I have, I have a lion,

A lion and a cat!

Дети поднимают карточки

Дети поднимают карточки

Дети поднимают

карточки

Дети записывают домашнее задание

Картинка львенка

Cl

Во время рассказа прикрепляю на доску карточки с местоимениями

Цветные карточки, стихотворение на доске

P1, P2, P3

Cl

P1, P2, P3

P1, P2, P3

На доске лист А3, на партах у каждого фломастер

P1, P2, P3

Cl

Карточки на каждого ученика

Урок по теме «В гостях у госпожи Числительной».

Данный урок целесообразно провести на этапе закрепления. В нем используются следующие нетрадиционные приемы обучения грамматике: стихотворение, сказка, рифмовка.

Класс: 3

Задачи:

1. Введение порядковых числительных, их первичная отработка;

2. Активизация лексики по теме «Названия месяцев».

Оборудование: календарь, картинки, листы успеха.

Этап

Действия учителя

Действия учеников

Примечания

1.Организационный момент

2. Основная часть

Активизация количественных числительных

Введение порядковых числительных

Активизация лексики по теме «Названия месяцев»

3.Заключительная часть

Этап подведения итогов

Good afternoon! Sit down, please. Nice to see you.

Ребята, сегодня мы с вами совершим необычное путешествие. А побываем мы в волшебной стране, где живет госпожа Числительная.

1. Стражники не хотят нас пропускать. Для этого нам нужно вспомнить рифмовку с цифрами.

Good for you!

Теперь мы можем пройти через ворота. Здесь нас встречает ее паж.

2. Сейчас он нам расскажет, как же появились числительные. А для этого послушаем сказку.

В стране Грамматика живет одна очень важная персона- госпожа Числительная. Она очень любила считать. Сначала у нее было всего 10 помощников- числительные 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10. Но госпожа захотела еще помощников. Для 11 она придумала «eleven», для 12- «twelve».

Для 13 только начали придумывать название, но госпожа Числительная остановила своих помощников. «Стоп,- сказала она, — так дело не пойдет, жители страны не смогут запомнить так много названий числительных. Надо придумать что-нибудь попроще». И тут на помощь ей пришел ее верный паж- суффикс «teen». И пошло дело: 5-15(fifteen), 6-16, 7-17, 8-18, 9-19.

Но тут суффикс «teen» устал. Тогда ему на помощь пришел второй верный паж- суффикс «ty». Вот и получилось: 2-20(twenty), 3-30, 4-40, 5-50,6-60, 7-70, 8-80, 9-90.

Кроме того, госпожа показала жителям своей страны, как назвать числительные, например: «26»- говорит «twenty» и рядом «six».

Таким образом, можно назвать разные числительные. Кроме того, у нее есть три особенных пажа — числительные first (первый), second (второй), third (третий). Вот так госпожа Числительная научила своих жителей считать.

3. Теперь госпожа Числительная проверит, умеете ли вы считать так же, как ее слуги. Перед каждым из вас есть своя картинка, на которой нарисован предмет, а рядом стоит цифра. Назовите, какой он по счету. For example: the fourth pen.

Well done!

4. Сейчас госпожа Числительная проверит, кто из вас самый внимательный.

Now, please, say in English:

Первая обезьянка, вторая книга, третья коробка, четвертая девочка, пятая кошка, шестой мальчик, седьмой пес, тринадцатый волк, двадцатый крокодил, тридцать шестой лев.

Very good!

5. На календаре мы тоже встречаем числительные. Look at the blackboard. Я показываю число на календаре, а вы называете дату. For example: The 21st of April.

Right you are!

Сегодня мы побывали в гостях у госпожи Числительной и узнали о порядковых числительных. Сейчас мы узнаем, насколько вы усвоили порядковые числительные. Перед вами карточки. В первом столбике вы видите высказывания. Вам необходимо оценить себя — поставить плюс в той графе, которая вам подходит.

Write down your homework. Look at the blackboard. Закончите строчки, чтобы получилась рифмовка.

I am the…

You are the best.

We are the…

Our color is red.

Stand up. The lesson is over. Good bye.

Дети хором проговаривают рифмовку

One, one, one

I love the sun

Two, two, two

I love my Mummy, too.

Three, three, three,

My Mummy loves me.

Four, four, four

I love her more and more.

Дети слушают сказку и обращают внимание на образование порядковых числительных

One, two, three, four, five, six, seven, eight, nine, ten, eleven, twelve, thirteen…Дети считают

Дети считают

Дети считают

Дети проговаривают числительные

Дети выполняют упражнение на уровне словосочетания

P1 the first star

P2 the fifth banana

P3 the sixth tomato

P4 the ninth balloon

P5 the third pencil

Дети выполняют упражнение на уровне словосочетания

The first monkey, the second book, the third box, the fourth girl, the fifth cat, the sixth boy, the seventh dog, the thirteenth wolf, twentieth crocodile, thirty sixth lion.

Дети проговаривают дату и месяц, используя порядковые числительные

Дети заполняют листы успеха

1. Я знаю, как образуются порядковые числительные.

2. Я знаю, как образуются числительные – исключения (первый, второй, третий).

3. Я умею считать предметы, используя порядковые числительные.

4. Я знаю, как правильно назвать число и месяц, используя порядковые числительные.

first

third

Cl

На доске стихотворение

Рассказываю сказку

На доске числительные от 1 до 10

11, 12 на доске

«teen» на доске

Числительные на доске

«ty» на доске

Числительные на доске

Числительные first, second, third на доске

Cl

На партах лежат картинки

P1, P2, P3

P1, P2, P3

На доске календарь

P1, P2, P3

Листы успеха на каждого ребенка

Рифмовка на доске

Приложение. Сводная таблица.

Unit/Lesson

Грамматическая тема

Нетрадиционные приемы

2 класс

Lesson 2

Личные местоимения

Двуязычные рифмовки, игра

Lesson 3

Глагол to be

Рифмовки, стихотворения, двуязычная грамматическая сказка, игра

Lesson 8

Глаголы have/has

Двуязычная грамматическая сказка, стихотворение «I like my toys», игра

3 – 4 классы

Unit 1/Lesson 2

Модальный глагол Can

Рифмовки, песня «I have 10 little fingers», грамматическая сказка о модальном глаголе «can», стихотворения, игра

Unit 1/Lesson 2

Present Simple

Рифмовки, про змейку «S» (грамматическая сказка о глаголах в 3 лице единственного числа, настоящем времени), песня «What do you like», игра

Unit 3/Lesson 3

Множественное число имен существительных

Рифмовка, грамматическая сказка «Как появился комарик [s] – [z]»

Unit 4/Lesson 1

Оборот there is/ there are

Рифмовки

Unit 5/Lesson 2

Future Simple

Рифмовки, игра

Unit 6/Lesson 2, 3, 5

Степени сравнения прилагательных

Сказка, стихотворение, рифмовка, игра

Unit 7/Lesson 1, 2, 3, 4

Past Simple

Рифмовки, игра

Unit 8/Lesson 1

Вопросительные слова

Двуязычные рифмовки, игра

Литература

1. Биболетова М. З. Enjoy English – 1: Учебник английского языка для 2 – 3 классов. – Обнинск, 2007.

2. Биболетова М. З. Enjoy English – 2: Учебник английского языка для начальной школы. – Обнинск, 2004.

3. Биболетова М. З. Книга для учителя к учебнику английского языка для начальной школы «Enjoy English – 1». – Обнинск, 2003.

4. Васильева Л. В. Английский язык. 4 класс: поурочные планы по учебнику «Enjoy English» М. З. Биболетовой. — Москва, 2008.

5. Иванцова Т. Ю. Игры на английском языке // Иностранные языки в школе, 4/ 2008.

6. Иоаннесян И. Г. Игры на английском языке // Иностранные языки в школе, 2/ 2006.

7.Курбатова М. Ю. Игровые приемы обучения грамматике английского языка на начальном этапе // Иностранные языки в школе, 3/2006.

8. Макиенко Е. И. Английский язык. 3 класс: поурочные планы по учебнику «Enjoy English» М. З. Биболетовой. — Москва, 2008.

9. Павлова Е. А. Игровые упражнения с песнями и стихами на уроках английского языка. — Москва, 2007.

Пучкова Ю. Я. Игры на уроках английского языка. Методическое пособие для учителя. — Москва, 2003.

64

стихи во 2 классе. Литературное чтение

Список стихов русских поэтов из школьной программы 2-х классов для чтения и заучивания. Стихи из учебников «Литературное чтение» для 2 класса из разных школьных программ.

 

Стихи для 2 класса

 

Аким Я.Л.

Бальмонт К.Д.

Баруздин С.А.


Как интересно провести выходные с ребенком >>

Куда поехать отдыхать семье с ребёнком >>

Где найти детские книги и учебники >>


Барто А.Л.

Берестов В.Д.

Благинина Е.А.

Блок А.А.

Брюсов В.Я.

Бунин И.А.

Введенский А.И.

Владимиров Ю.Д.

Дриз О.О.

Дрожжин С.Д.

Есенин С.А.

Заходер Б.В.

Кончаловская Н.П.

Кушнер А.С.

Лермонтов М.Ю.

Майков А.Н.

Маршак С.Я.

 

Махотин С.А.

Михалков С.В.

Мориц Ю.П.

Мошковская Э.Э.

Никитин И.С.

Плещеев А.Н.

Пушкин А.С.

Рождественский Р.И.

Сеф Р.С.

Синявский П.А.

Токмакова И.П.

Толстой А.К.

Тютчев Ф.И.

Успенский Э.Н.

Фет А.А.

Хармс Д.И.

Чёрный Саша

Чуковский К.И.

Энтин Ю.С.


 

Стихи из школьной программы: 1 класс >>

Стихи из школьной программы: 3 класс >>

Стихи из школьной программы: 4 класс >>


 


Популярное на сайте

Русские классики

Популярные детские авторы

Стихи по темам


Стихи о весне для детей 2 класса

Если снег повсюду тает

Если снег повсюду тает,
День становится длинней,
Если все зазеленело
И в полях звенит ручей,
Если стал теплее ветер,
Если птицам не до сна,
Если солнце ярче светит,
Значит, к нам пришла весна.

Е. Карганова

Г. ЛАДОНЩИКОВ.

ВОЗВРАЩАЮТСЯ ПТЕНЦЫ

От полуденных лучей
Побежал с горы ручей,
И подснежник маленький
Вырос на проталинке.
Возвращаются скворцы —
Работяги и певцы,
Воробьи у лужицы
Шумной стайкой кружатся.
И малиновка и дрозд
Занялись устройством гнёзд:
Носят, носят в домики
Птицы по соломинке.

***

У весны работы много,
Помогают ей лучи:
Дружно гонят по дорогам
Говорливые ручьи,

Топят снег, ломают льдинки,
Согревают всё вокруг.
Из-под хвои и травинок
Выполз первый сонный жук.

На проталине цветочки
Золотые расцвели,
Налились, набухли почки,
Из гнезда летят шмели.

У весны забот немало,
Но дела идут на лад:
Изумрудным поле стало,
И сады в цвету стоят.
(Т. Шорыгина)

***

Весне мы очень рады!

Пускай сугробы во дворе
И снег почти не тает,
Сегодня март в календаре –
Весна в права вступает!

Готовы прыгать к небу мы
И щебетать, как птички, –
Последний день прошёл зимы,
Оторваны странички!

Теплее стало на душе,
Веселью нет преграды,
Улыбки наши до ушей –
Весне мы очень рады!

Н. Родивилина

***

Весенние месяцы

У весны весёлый старт —
На пороге стоит Март.
Весело звенит капель —
К нам уже спешит Апрель.
Май их быстро догоняет,
Всех цветами он встречает.
Света, радости полны
Все три месяца весны.

Елена Эрато

***

Проталинки

Проталинки, проталинки –
Веснушки на снегу!
На них подснежник маленький
Проклюнется: ку-ку!
И в роще, за околицей,
Откликнутся грачи,
Земля водой умоется,
И зашумят ручьи!
Зима всё упирается
И ловит тишину,
А тропка обрывается,
Споткнувшись о весну!
Всё началось с проталинок,
И каждый солнцу рад.
Ботинки вместо валенок
Подковами стучат!

М. Тахистова

***

Полюбуйся весна наступает

Полюбуйся, весна наступает,
Журавли караваном летят.
В ярком золоте день утопает,
И ручьи по оврагам шумят…
Скоро гости к тебе соберутся,
Сколько гнёзд понавьют, посмотри!
Что за звуки, за песни польются
День-деньской от зари до зари!

И. С. Никитин

***

Ласточка

Улетела Ласточка
За тридевять земель…
Возвращайся, Ласточка!
На дворе апрель.
Возвращайся, Ласточка!
Только не одна:
Пусть с тобою, Ласточка,
Прилетит Весна!

Борис Заходер

***

В. ЛУНИН. ВЕСНА

Пробудившись ото сна,
Кистью мягкою весна
На ветвях рисует почки,
На полях – грачей цепочки,
Над ожившею листвой –
Первый росчерк грозовой,
А в тени прозрачной сада –
Куст сирени у ограды.

Стихи Ф. Тютчева о весне для детей 2-3 класса

Зима недаром злится

Зима недаром злится,
Прошла ее пора —
Весна в окно стучится
И гонит со двора.
И все засуетилось,
Все нудит Зиму вон —
И жаворонки в небе
Уж подняли трезвон.
Зима еще хлопочет
И на Весну ворчит.
Та ей в глаза хохочет
И пуще лишь шумит…
Взбесилась ведьма злая
И, снегу захватя,
Пустила, убегая,
В прекрасное дитя.
Весне и горя мало:
Умылася в снегу,
И лишь румяней стала,
Наперекор врагу.

Автор: Фёдор Тютчев

***

Весенние воды

Еще в полях белеет снег,
А воды уж весной шумят —
Бегут и будят сонный брег,
Бегут и блещут и гласят —
Они гласят во все концы:
«Весна идет, весна идет!
Мы молодой весны гонцы,
Она нас выслала вперед».
Весна идет, весна идет!
И тихих, теплых майских дней
Румяный, светлый хоровод
Толпится весело за ней!

***

Еще земли печален вид,
А воздух уж весною дышит,
И мертвый в поле стебль колышет,
И елей ветви шевелит —
Еще природа не проснулась,
Но сквозь редеющего сна
Весну послышала она
И ей невольно улыбнулась…
Душа, душа, спала и ты…
Но что же вдруг тебя волнует,
Твой сон ласкает и целует
И золотит твои мечты?..
Блестят и тают глыбы снега,
Блестит лазурь, играет кровь…
Или весенняя то нега?..
Или то женская любовь?..

«Люблю грозу в начале мая»

Люблю грозу в начале мая,
Когда весенний, первый гром,
Как бы резвяся и играя,
Грохочет в небе голубом.

Гремят раскаты молодые!
Вот дождик брызнул, пыль летит…
Повисли перлы дождевые,
И солнце нити золотит…

С горы бежит поток проворный,
В лесу не молкнет птичий гам,
И гам лесной, и шум нагорный —
Все вторит весело громам…

Ты скажешь: ветреная Геба,
Кормя Зевесова орла,
Громокипящий кубок с неба,
Смеясь, на землю пролила!

Ф. Тютчев.

***

Уж верба вся пушистая…
Уж верба вся пушистая
Раскинулась кругом;
Опять весна душистая
Повеяла крылом.

Станицей тучки носятся,
Тепло озарены,
И в душу снова просятся
Пленительные сны.

Везде разнообразною
Картиной занят взгляд,
Шумит толпою праздною
Народ, чему-то рад…

Какой-то тайной жаждою
Мечта распалена –
И над душою каждою
Проносится весна.
(А. Фет)

100 библейских стихов для запоминания для воскресной школы

Запоминание библейских стихов может быть веселой частью пути веры, даже если вы начинаете с самых юных учеников Воскресной школы. Эти 100 стихов для запоминания отсортированы таким образом, что они начинаются с более простых стихов и постепенно становятся более сложными. Наслаждайтесь погружением некоторых из этих любимых стихов в сердца учащихся Воскресной школы.

Великие стихи о Слове Божьем
  1. Ибо слово Божие живо и действенно.- Евреям 4:12 — (Запомните полную версию для старших школьников)
  2. Ибо слово Господа верно и истинно. — Псалом 33: 4
  3. Не хлебом единым жив человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих. — Матфея 4: 4
  4. Я спрятал в сердце твое слово, чтобы не грешить против тебя. — Псалом 118: 11
  5. Слова Господа безупречны. — Псалом 12: 6
  6. Небо и земля пройдут, но мои слова никогда не исчезнут.- Матфея 24:35
  7. Слово Твое — светильник ноге моей и свет на пути моей. — Псалом 118: 105
  8. Тогда вы познаете истину, и правда освободит вас. — Иоанна 8:32
  9. Поэтому всякий, кто слышит эти мои слова и применяет их на практике, подобен мудрецу, построившему свой дом на камне. — Матфея 7:24
  10. Я жду Господа, моя душа ждет, и в Его слове ждет все мое существо. — Псалом 130: 5
  11. Не слушайте просто слово, а обманывайте себя.Делайте то, что он говорит. — Иакова 1:22
  12. Все Священные Писания богодухновенны и полезны для обучения, упрека, исправления и обучения в праведности. — 2 Тимофею 3:16
  13. Как молодой человек может оставаться на пути чистоты? Живя по твоему слову. — Псалом 118: 9
  14. Каждое слово Бога безупречно; он щит для тех, кто находит в нем убежище. — Притчи 30: 5

Великие стихи о характере Бога / Христа / Духа
  1. Господь благ ко всем.- Псалом 145: 9
  2. Ты — Бог, который видит. — Бытие 16:13
  3. Не бойтесь, я с вами. — Исайя 43: 5
  4. Я всегда с тобой. — Матфея 28:20
  5. Господь благ ко всем. — Псалом 145: 9
  6. Да благословит вас Господь и сохранит вас. — Числа 6:24
  7. Господь дает мудрость. — Притчи 2: 6
  8. В начале Бог сотворил небо и землю. — Бытие 1: 1
  9. Небеса возвещают славу Божью.- Псалом 19: 1
  10. Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки Тот же. — Евреям 13: 8
  11. Господь будет сражаться за вас; вам нужно только быть неподвижным. — Исход 14:14
  12. Каждый хороший подарок и каждый прекрасный подарок — сверху. — Иакова 1:17
  13. Бог — наше прибежище и сила, всегда присутствующий в беде. — Псалом 46: 1
  14. Тот же Господь — Господь всех и обильно благословляет всех, кто взывает к нему. — Римлянам 10:12
  15. Господь — вечный Бог, Создатель концов земли.Он не устанет и не утомится, и его понимание никому не дано. — Исайя 40:28

Организуйте комитет по учебной программе воскресной школы с записью. ОБРАЗЕЦ


Великие стихи об Иисусе Христе и Святом Духе
  1. Его здесь нет, он воскрес! — Матфея 28: 6
  2. Не позволяйте сердцу тревожиться. Вы верите в бога; верь также в меня. — Иоанна 14: 1
  3. Я путь, правда и жизнь.Никто не приходит к Отцу, кроме как через меня. — Иоанна 14: 6
  4. Я и Отец — одно. — Иоанна 10:30,
  5. «Пойдем, следуй за мной, — сказал Иисус, — и я пошлю тебя ловить рыбу для людей». — Матфея 4:19
  6. И, конечно, я с вами всегда, до самого конца века. — Матфея 28:20
  7. Точно так же Дух помогает нам в наших слабостях. — Римлянам 8:26
  8. Итак, Господь есть Дух, а где Дух Господень, там свобода.- 2 Коринфянам 3:17
  9. Но Адвокат, Святой Дух, которого Отец пошлет во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я сказал вам. — Иоанна 14:26
  10. Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить; Я пришел для того, чтобы они имели жизнь и имели ее в полной мере. — Иоанна 10:10
  11. Ибо Бог послал сына своего в мир не осуждать мир, но спасти мир через него. — Иоанна 3:17
  12. Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.- Римлянам 6:23
  13. Но Бог демонстрирует Свою любовь к нам в этом: когда мы были еще грешниками, Христос умер за нас. — Римлянам 5: 8
  14. Я сказал вам это, чтобы вы имели мир во Мне. В этом мире у тебя будут проблемы. Но мужайтесь! Я победил мир. — Иоанна 16:33
  15. Но плод Духа — это любовь, радость, мир, терпение, доброта, доброта, верность, кротость и самообладание. Против таких вещей нет закона.Галатам 5: 22-23

Координировать ротацию волонтеров Воскресной школы с подпиской. ОБРАЗЕЦ


Стихи о нашем ответе Богу и о том, кем мы являемся благодаря Ему
  1. Любите друг друга. — 1 Иоанна 3:23
  2. Непрерывно молитесь. — 1 Фессалоникийцам 5:17
  3. Я хвалю тебя, потому что я ужасно и чудесно устроен. — Псалом 138: 14
  4. Я могу сделать все это через Того, Кто дает мне силу.- Филиппийцам 4:13
  5. Замолчи и знай, что я Бог. — Псалом 46:10
  6. Я буду славить Тебя, Господи, всем сердцем. — Псалом 138: 1
  7. Надейтесь на Господа всем своим сердцем. — Притчи 3: 5
  8. Радуйтесь всегда в Господе. Еще раз скажу: радуйтесь! — Филиппийцам 4: 4
  9. Господь сделал это в тот же день; давайте сегодня радоваться и радоваться. — Псалом 118: 24
  10. Слава Господу, ибо он добр.Его любовь длится вечно. — Псалом 136: 1
  11. Все дышащее да хвалит Господа. — Псалом 150: 6
  12. Когда я боюсь, я доверяю Тебе. — Псалом 56: 3
  13. Возложите все свои беспокойства на него, потому что он заботится о вас. — 1 Петра 5: 7
  14. Ты свет миру. — Матфея 5:14
  15. Верьте в Господа Иисуса Христа, и вы будете спасены. — Деяния 16:31
  16. Это любовь к Богу: соблюдать Его заповеди.- 1 Иоанна 5: 3
  17. Бойтесь Бога и соблюдайте Его заповеди. — Экклезиаст 12:13
  18. Что бы вы ни делали, делайте все во славу Божью. — 1 Коринфянам 10:31
  19. Мы должны подчиняться Богу, а не людям. — Деяния 5:29
  20. Надейтесь на Господа вовеки, ибо Господь, Сам Господь, есть Твердыня вечная. — Исайя 26: 4
  21. Будь сильным и смелым. Не бойтесь, не падайте духом, ибо Господь, Бог ваш, будет с вами, куда бы вы ни пошли.- Иисуса Навина 1: 9
  22. Люби Господа Бога твоего всем сердцем, всей душой и всеми силами. — Второзаконие 6: 5
  23. Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо это правильно. Почитай отца и мать, это первая заповедь с обетованием. — Ефесянам 6: 1
  24. Если мы исповедуем наши грехи, он верен и справедлив, простит нам наши грехи и очистит от всякой неправды. — 1 Иоанна 1: 9
  25. Каждый из вас должен отдавать то, что решил отдать в своем сердце, не с неохотой или не по принуждению, потому что Бог любит радостно дающего.- 2 Коринфянам 9: 7
  26. Вы, дорогие дети, от Бога и победили их, потому что Тот, кто в вас, больше того, кто в мире. — 1 Иоанна 4: 4
  27. Ибо Дух, данный нам Богом, не делает нас робкими, но дает нам силу, любовь и самодисциплину. — 2 Тимофею 1: 7

Нанимайте добровольцев по оформлению VBS, подписавшись на них. ОБРАЗЕЦ


Стихи о благочестивом характере
  1. Будьте добры и сострадательны друг к другу, прощая друг друга, как во Христе Бог простил вас.- Ефесянам 4:32
  2. Мы любим, потому что Он первым полюбил нас. -1 Иоанна 4:19
  3. Дети, во всем слушайтесь родителей. — Колоссянам 3:20
  4. Любите ближнего, как самого себя. — Матфея 22:39
  5. Честный свидетель не обманывает, а лжесвидетель изливает ложь. — Притчи 14: 5
  6. Не судите, или вас тоже будут судить. — Матфея 7: 1
  7. Сосредоточьтесь на том, что выше, а не о земных вещах. — Колоссянам 3: 2
  8. Пусть весть Христа обильно обитает в вас.- Колоссянам 3:16
  9. Каждый, кто призывает имя Господа, будет спасен. — Римлянам 10:13
  10. Потому что все согрешили и лишены славы Божьей. — Римлянам 3:23
  11. Поступайте с другими так, как хотите, чтобы они поступали с вами. — Луки 6:31
  12. Не заблуждайтесь: плохая компания портит хороший характер. — 1 Коринфянам 15:33
  13. Никто не может служить двум господам. — Матфея 6:24
  14. Ходите с мудрыми и становитесь мудрыми, ибо товарищ глупый терпит зло.- Притчи 13:20
  15. Будьте радостны в надежде, терпеливы в скорби, верны в молитве. — Римлянам 12:12
  16. Будьте друг к другу добры и сострадательны, прощая друг друга, как во Христе Бог простил вас. — Ефесянам 4:32
  17. Итак, мы сосредотачиваемся не на том, что видим, а на том, что невидимо. Видимое временно, а невидимое вечно. — 2 Коринфянам 4:18
  18. Не обманывайтесь: Бога нельзя поругать. Человек пожинает то, что сеет.- Галатам 6: 7
  19. Не позволяйте никаким нездоровым разговорам исходить из ваших уст, но только то, что полезно для созидания других в соответствии с их потребностями, чтобы это могло принести пользу тем, кто их слушает. — Ефесянам 4:29
  20. Ибо Господь наблюдает за путем праведников, а путь нечестивых ведет к погибели. — Псалом 1: 6
  21. Не беспокойтесь ни о чем, но в любой ситуации молитвой и прохождением, с благодарением излагайте свои просьбы Богу.И мир Божий, превосходящий всякое понимание, будет охранять ваши сердца и умы во Христе Иисусе. — Филиппийцам 4: 6-7
  22. Поэтому не беспокойтесь о завтрашнем дне, ибо завтра побеспокоитесь о себе. У каждого дня достаточно собственных проблем. — Матфея 6:34

Более длинные отрывки — учите по разделам
  1. Характер и способности Бога — Исаия 40: 13-31
  2. Десять заповедей — Исход 20: 1-17
  3. Величайшая заповедь — Матфея 22: 37-40
  4. Господь наш Пастырь — Псалом 23: 1-6
  5. Молитва Господня — Матфея 6: 9-13
  6. Страдание во Христе — Римлянам 5: 1-5
  7. Полное вооружение Бога — Ефесянам 6: 13-18

Стоит запоминать слово Бога в любом возрасте, чтобы делать детям подарок, который они будут дарить.Исаия 55: 10-11 ободряет нас, что слово Божье выходит и всегда выполняет то, что Богу нужно. Всегда!

Джули Дэвид замужем за пастором прославления и после 20 лет служения вместе с тремя дочерьми она все еще развивает нежный баланс между толстой кожей и добрым сердцем. Она ведет небольшую группу старшеклассниц.




30 стихов из Библии, которые должен знать каждый ребенок — проявите надежду

Совместное чтение Библии может стать не только приятным и запоминающимся временем для вашей семьи; это также может быть неотъемлемой практикой ученичества как для ваших детей, так и для вас, когда вы обсуждаете и запоминаете слово и обещания Бога.Ниже приводится список из 30 библейских стихов, которые каждый ребенок должен знать в качестве руководства, которое может оказаться полезным, когда вы начнете заучивать отрывки из Священных Писаний вместе со своими детьми.

1. Иакова 1:27 — «Религия, чистая и непорочная перед Богом Отцом, такова: посещать сирот и вдов в их скорби и сохранять себя незапятнанными от мира».

2. Псалом 145: 9 — «Господь благ ко всем, и милость Его над всем, что Он создал».

3.Иисус Навин 1: 9 — «Разве Я не повелел тебе? Будь сильным и смелым. Не бойтесь и не ужасайтесь, потому что Господь, Бог ваш, с вами, куда бы вы ни пошли ».

4. Филиппийцам 4: 4 — «Радуйтесь всегда в Господе; еще раз скажу, радуйтесь! »

5. Матфея 22:39 — «И такая же вторая: возлюби ближнего твоего, как самого себя».

6. Числа 6:24 — «Да благословит вас Господь и сохранит вас.”

7. Колоссянам 3: 2 — « Помышляйте о том, что наверху, а не о том, что на земле».

8. Колоссянам 3:16 — « Да пребывает в вас слово Христово, уча и наставляя друг друга во всей мудрости, распевая псалмы, гимны и духовные песни с благодарностью в ваших сердцах Богу».

9. 1 Иоанна 5: 3 — « Ибо в том любовь Божия, что мы соблюдаем Его заповеди.И его заповеди не обременительны ».

10. Притчи 30: 5 — « Всякое слово Бога истинно; он щит для тех, кто находит в нем прибежище ».

11. Евреям 13: 8 — «Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки Тот же».

12. Псалом 150: 6 — «Все дышащее да хвалит Господа! Слава Богу!»

13. Притчи 3: 5 — « Надейся на Господа всем сердцем и не полагайся на собственный разум.”

14. Римлянам 10:13 — «Ибо« всякий, призывающий имя Господа, спасется »».

15. Римлянам 3:23 — « Потому что все согрешили и лишены славы Божией».

16. Матфея 5:14 — « Ты свет миру. Город, расположенный на холме, невозможно спрятать ».

17. Псалом 138: 14 — « Славлю тебя, ибо я ужасно и чудесно устроен.Прекрасны твои работы; моя душа очень хорошо это знает ».

18. Колоссянам 3:20 — « Дети, во всем повинуйтесь своим родителям, ибо это угодно Господу».

19. Иакова 1:17 — «Всякий добрый дар и всякий совершенный дар исходит свыше, нисходящий от Отца светов, у Которого нет изменения или тени, вызываемой изменением».

20. 1 Иоанна 1: 5 — «Это послание, которое мы слышали от него и возвещаем вам, что Бог есть свет и в Нем нет никакой тьмы.”

21. Ефесянам 4:32 — « Будьте добры друг ко другу, сострадательны, прощайте друг друга, как Бог во Христе простил вас».

22. 1 Иоанна 3:23 — « И это Его заповедь, чтобы мы верили во имя Его Сына Иисуса Христа и любили друг друга, как Он повелел нам».

23. Псалом 56: 3 — «Когда я боюсь, я уповаю на тебя».

24.Псалом 118: 24 — « Это день, который создал Господь; будем радоваться и радоваться этому ».

25. Псалом 118: 105 — «Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей».

26. Псалом 136: 1 — «Благодарите Господа, ибо он добр, ибо вечная любовь Его пребывает во веки веков».

27. Луки 6:31 — « И как хочешь, чтобы другие поступали с тобой, так поступай с ними.”

28. Филиппийцам 4:13 — «Все могу в укрепляющем меня».

29. Псалом 138: 1 — « Благодарю Тебя, Господи, всем сердцем моим; перед богами я воспеваю вашу хвалу ».

30. Исаия 30:15 — «Ибо так сказал Господь Бог, Святейший Израилев:« В возвращении и покое вы будете спасены; в тишине и доверии будет твоя сила ».

Дети драгоценны для Бога, и его забота важна для него.Сегодня в мире миллионы детей остались сиротами. Это глобальная проблема. Он пересекает международные границы, расовые различия и экономические классы. Это влияет на детей из всех слоев общества.


В то время как потребности сирот разнообразны и сложны, существуют три ключевых проблемы, которые компания Show Hope стремится решить:

Финансовый барьер: Средняя стоимость внедрения может варьироваться от 25 000 до 50 000 долларов. Это недоступно для большинства семей.

Медицинский барьер: Многие дети-сироты живут с легкими или острыми медицинскими потребностями, требующими доступа к медицинскому и терапевтическому вмешательству.

Барьер знаний: Многие, у кого есть возможность изменить жизнь ожидающих детей, не предпринимают никаких действий, потому что они не осознают необходимости или чувствуют себя беспомощными, чтобы что-то сделать.

Show Hope существует для того, чтобы заботиться о сиротах, привлекая Церковь и уменьшая препятствия на пути усыновления.Эта миссия стала возможной благодаря тому, что Бог действует через сердца людей, семей, сторонников и жертвователей. Будете ли вы с молитвой обдумывать, как вы можете присоединиться к Show Hope для уменьшения препятствий на пути к усыновлению? Как часто говорит наша соучредительница Мэри Бет Чепмен: «Не все призваны усыновлять, но все призваны что-то делать». Что ты будешь делать?

Чтобы узнать больше о том, как вы и ваша семья можете помочь изменить жизнь ожидающих детей, прочитайте больше об идеях на странице Show Hope «Your Part».


Чтобы быть в курсе работы Show Hope, подпишитесь на нас в Instagram, Facebook и Twitter или подпишитесь на нашу рассылку!

2 Коринфянам и работа | Библейский комментарий

Вернуться к содержанию Вернуться к содержанию

Если 1 Коринфянам дает нам беспрецедентное представление о повседневной жизни новозаветной церкви, то 2 Коринфянам дает нам уникальный взгляд на сердце и душу апостола, чьим трудом была основана и построена эта церковь.Мы видим, как Павел работает, обучая и демонстрируя прозрачность, радость, хорошие отношения, искренность, репутацию, служение, смирение, лидерство, эффективность и подотчетность, примирение, работу с неверующими, поддержку, щедрость, своевременное выполнение обязательств и правильное использование богатство.

Эти темы на рабочем месте возникли из-за ежедневных проблем и возможностей, с которыми Павел сталкивался в своей собственной апостольской работе. В период, предшествующий написанию 2 Коринфянам, Павел сталкивался с множеством «внешних споров и внутренних страхов», как он их описывает (2 Кор.7: 5). Это явно наложило на него свой отпечаток, и в результате получилось письмо, не похожее ни на одно другое в Новом Завете — очень личное, демонстрирующее весь спектр эмоций от тоски и волнения до изобилия и уверенности. В результате этих невзгод Павел стал более эффективным лидером и работником. Все те, кто хочет узнать, как быть более эффективными в своей работе — и кто готов довериться Богу за способность делать это, — найдут практический образец в Павле и его учениях во 2 Коринфянам.

Взаимодействие Павла с церковью в Коринфе (2 Коринфянам)

Во введении к 1 Коринфянам мы отметили, что Павел основал церковь Коринфа во время своего первого пребывания там (с зимы 49/50 до лета 51).Позже он написал одно письмо коринфской церкви, которой больше не существует (она упоминается в 1 Кор. 5: 9), и одно письмо, которое существует — наше 1 Коринфянам. Он также посетил церковь три раза (2 Кор. 12:14; 13: 1). Мы знаем из Послания к Римлянам 16: 1, что Павел написал свое послание к римлянам во время одного из своих визитов в Коринф.

Тем не менее отношения Павла с церковью в Коринфе были натянутыми. В какой-то момент он написал им то, что стало известно как «суровое письмо», которое, по-видимому, было довольно резким (см. 2 Кор.2: 4). Он отправил его коринфянам вместе с Титом в надежде, что это вызовет изменение взглядов среди его противников в Коринфе. Неразрешенный конфликт с церковью в Коринфе беспокоил Павла, ожидающего ответа от них (2 Кор. 1: 12–13). Когда осенью 55 г. наконец прибыл Тит, он принес хорошие новости из Коринфа. На самом деле суровое письмо Павла оказалось весьма полезным. Верующие в Коринфе, которые были причиной стольких скорбей, были искренне опечалены разрывом в их отношениях с Павлом, и их горе привело к покаянию (2 Кор.7: 8–16).

В ответ на эту новость Павел написал 2 Коринфянам, или, точнее, первые семь глав, чтобы выразить свою радость и благодарность как Богу, так и коринфянам за восстановленные отношения между ними. В этих главах он моделирует прозрачность, радость, внимание к отношениям, целостность, репутацию, служение, зависимость от Бога, этическое поведение, характер и ободрение, которые Бог призывает всех христиан воплощать. После этого, в главах 8 и 9, он обращается к темам щедрости и своевременного выполнения обязательств, призывая коринфян внести свой вклад в помощь христианам в Иерусалиме, что они и обещали сделать.В этом разделе Павел подчеркивает, как Божья щедрость удовлетворяет наши нужды, не только для того, чтобы нам не хватало ничего, в чем мы нуждаемся, но и для того, чтобы нам было чем поделиться с другими. В главах с 10 по 13 он описывает признаки благочестивого руководства, очевидно, в ответ на тревожные новости, которые он получил о так называемых «суперапостолах», которые сбивали с пути часть коринфской церкви. Хотя нас здесь не интересует церковное руководство как таковое, слова Павла в этом разделе напрямую применимы ко всем рабочим местам.

Вернуться к содержанию Вернуться к содержанию

Второе послание к Коринфянам начинается с искренней благодарности Павла за его глубокие отношения с коринфянами. Они настолько тесно связаны друг с другом, что что бы ни случилось с одним, это как будто со всеми. Он пишет: «Если мы страдаем, то для вашего утешения и спасения» (2 Кор. 1: 6). «Как вы участвуете в наших страданиях, так и вы участвуете в нашем утешении» (2 Кор.1: 7). Описание отношений Полом звучит почти как брак. Учитывая натянутые отношения между Павлом и церковью, о которых говорится в письме, такая близость может вызывать удивление. Как могли люди, испытывающие огромные разногласия, разочарования и даже гнев друг на друга, говорить такие вещи, как: «Наша надежда на вас непоколебима» (2 Кор. 1: 7)?

Ответ таков: хорошие отношения возникают не из взаимного согласия, а из взаимного уважения в стремлении к общей цели.Это решающий момент в нашей жизни на работе. Обычно мы не выбираем наших сотрудников, точно так же, как коринфяне не выбирали Павла в качестве своего апостола, а Павел не выбирал тех, кого Бог приведет к вере. Наши отношения на работе основаны не на взаимном влечении, а на необходимости работать вместе для выполнения наших общих задач. Это верно независимо от того, заключается ли наша работа в насаждении церквей, производстве автозапчастей, оформлении страховки или государственных бланков, преподавании в университете или в любом другом призвании. Чем сложнее дела, тем важнее становятся хорошие отношения.

Как построить хорошие отношения на работе? В некотором смысле остальная часть 2 Коринфянам представляет собой исследование различных средств построения хороших рабочих отношений — прозрачности, честности, подотчетности, щедрости и так далее. Мы обсудим их все в этом контексте. Но Павел ясно дает понять, что мы не можем достичь хороших отношений только с помощью навыков и методов. Больше всего нам нужна помощь Бога. По этой причине молитва друг за друга — краеугольный камень хороших отношений.«Присоединяйтесь к помощи нам молитвами», — просит Павел, а затем говорит о «благословении, дарованном нам молитвами многих» (2 Кор. 1:11).

Насколько глубоко мы инвестируем в отношения с людьми, среди которых работаем? Ответ может быть измерен тем, насколько мы молимся за них. Достаточно ли мы заботимся о них, чтобы молиться за них? Молимся ли мы об их конкретных нуждах и заботах? Уделяем ли мы достаточно времени, чтобы узнать об их жизни достаточно, чтобы мы могли молиться за них конкретными способами? Достаточно ли мы открываем свою жизнь, чтобы другие могли молиться за нас? Спрашиваем ли мы когда-нибудь людей на наших рабочих местах, можем ли мы молиться за них или они за нас? Они могут не разделять нашу веру, но люди почти всегда ценят искреннее предложение помолиться за них или просьбу помолиться (или надеяться) за нас.

Вернуться к содержанию Вернуться к содержанию

Когда Павел переходит к тексту своего второго письма к коринфянам, он обращается к жалобе на то, что он не был открытым и честным с ними. Хотя он обещал снова посетить Коринф, Павел дважды отступал. Был ли Павел неискренен или говорил обоими устами? Маневрировал ли он за кулисами, чтобы пробраться за спиной других? Павел отвечает на эти вопросы во 2 Коринфянам 1: 12–14.Он гордится тем, что его поведение среди коринфян всегда было прозрачным. Его действия не были происками того, что он называет «плотской мудростью» (2 Кор. 1:12). Он отменил свои визиты не для того, чтобы получить преимущество для себя или сохранить лицо, а потому, что не хотел снова пристыдить или упрекнуть коринфян. Поэтому он отложил возвращение в Коринф в надежде, что, когда он действительно придет, он принесет радость, а не упреки и упреки (2 Кор. 1: 23–24).

Хотя честность Пола была поставлена ​​под сомнение, он знал, что из-за его истории открытости с ними они будут продолжать доверять ему.«Мы поступали в этом мире откровенно и благочестиво», — напоминает он им (2 Кор. 1:12). Поскольку они видели его в действии, они знают, что он без колебаний говорит то, что имеет в виду (2 Кор. 1: 17–20). Это дает ему уверенность, что они «будут понимать до конца» (2 Кор. 1: 1–13), как только они узнают все факторы, которые ему пришлось учесть. Его доказательство их доверия состоит в том, что, даже не зная всего, Павел говорит им: «Вы уже частично поняли нас» (2 Кор. 1:13).

Достаточно ли мы прозрачны в нашей работе, чтобы у людей были основания нам доверять? Ежедневно каждый человек, компания и организация сталкиваются с искушением скрыть правду.Скрываем ли мы свои мотивы, чтобы ложно завоевать доверие клиента или конкурента? Принимаем ли мы решения тайно, чтобы избежать ответственности или скрыть факторы, против которых будут возражать другие? Мы делаем вид, что поддерживаем коллег в их присутствии, но насмешливо разговариваем за их спиной? Пример Павла показывает нам, что это неправильные действия. Более того, какое бы краткосрочное преимущество мы ни получили от них, в долгосрочной перспективе оно более чем потеряно, потому что наши коллеги учатся не доверять нам.И если наши сотрудники не могут доверять нам, может ли Бог?

Это, конечно, не означает, что мы всегда раскрываем всю имеющуюся у нас информацию. Есть конфиденциальность, личная и организационная, которую нельзя сломать. Не всем нужно иметь доступ ко всей информации. Иногда честный ответ может быть таким: «Я не могу ответить на этот вопрос, потому что у меня есть долг перед кем-то другим». Но мы не должны использовать конфиденциальность в качестве предлога для увиливания, получения преимущества над другими или для того, чтобы изображать себя в ложноположительном свете.Если и когда возникнут вопросы о наших мотивах, солидный послужной список открытости и надежности станет лучшим противоядием от неуместных сомнений.

Прозрачность настолько важна в работе Павла с коринфянами, что он возвращается к этой теме на протяжении всего послания. «Мы отказываемся хитрить или фальсифицировать Слово Бога; но открытым заявлением истины мы хвалим себя »(2 Кор. 4: 2). «Мы откровенно говорили с вами, Коринфянам; наше сердце широко открыто для вас »(2 Кор. 6:11).

Вернуться к содержанию Вернуться к содержанию

Радость — следующее средство построения отношений, о котором говорит Павел.«Я не имею в виду, что мы господствуем над вашей верой; мы работаем с вами для вашей радости, потому что вы стоите твердо в вере »(2 Кор. 1:24). Несмотря на то, что он был апостолом с данной Богом властью, Павел приносил радость другим тем, как вел их — не властвуя над ними, а работая вместе с ними. Это объясняет, почему он был таким эффективным лидером и почему люди, связанные с ним, стали сильными и надежными сотрудниками. Слова Павла перекликаются с тем, что Иисус сказал своим ученикам, когда они спорили о том, кто из них величайший:

Цари язычников господствуют над ними; и те, кто имеет власть над ними, называются благотворителями.Но не так с вами; скорее величайший из вас должен стать как самый молодой, а лидер — как служащий. (Луки 22: 25–26)

Суть христианской работы, утверждает Павел, — это не что иное, как работа вместе с другими, чтобы помочь им обрести большую радость.

Как бы выглядели наши рабочие места, если бы мы пытались доставить радость другим своим отношением к ним? Это не означает, что нужно постоянно делать всех счастливыми, но следует относиться к сотрудникам как к достойным и достойным людям людям, как это делал Павел.Когда мы обращаем внимание на потребности других на работе, в том числе на необходимость того, чтобы нас уважали и чтобы нам доверили значительную работу, мы следуем собственному примеру Павла.

Вернуться к содержанию Вернуться к содержанию

Еще одно средство для здорового взаимодействия на работе — просто уделять время и усилия развитию отношений и инвестировать в них. Покинув Эфес, Павел отправился в Троаду, портовый город на северо-западе Малой Азии, куда, как он ожидал, прибудет Тит из своего визита в Коринф (подробности см. Во введении выше).Пока Павел был там, он продолжал свою миссионерскую работу со своей обычной энергией, и Бог благословил его усилия. Но, несмотря на многообещающее начало в городе, имеющем большое стратегическое значение, Павел прервал свою работу в Троаде, потому что, по его словам, «мой разум не мог успокоиться, потому что я не нашел там моего брата Тита» (2 Кор. 2 : 13). Он просто не мог заниматься своей работой, самой своей страстью из-за страданий, которые он испытывал из-за своих натянутых отношений с коринфскими верующими. Поэтому он уехал в Македонию в надежде найти там Тита.

В этом отрывке примечательны две вещи. Во-первых, Павел придает большое значение своим отношениям с другими верующими. Он не может оставаться в стороне и освобождаться от бремени, когда эти отношения находятся в упадке. Мы не можем с абсолютной уверенностью сказать, что он был знаком с учением Иисуса о том, как оставить дар на жертвеннике и примириться с братом (Мф. 5: 23–24), но он ясно понимал принцип. Павел хочет, чтобы все было исправлено, и он вкладывает много энергии и молитв в достижение этой цели.Во-вторых, Пол уделяет первоочередное внимание примирению, даже если это приводит к значительным задержкам в его рабочем графике. Он не пытается убедить себя, что у него есть прекрасная возможность для служения, которая больше не повторится, и что поэтому его не могут беспокоить коринфяне и их сиюминутные нужды. Устранение разрыва в его отношениях с ними имеет приоритет.

Урок для нас очевиден. Отношения имеют значение. Ясно, что мы не всегда можем бросить то, что делаем в любой момент, и уделить внимание напряженным отношениям.Но какой бы ни была наша задача, отношения — это наш бизнес. Задачи важны. Отношения важны. Итак, в духе Евангелия от Матфея 5: 23–24, когда мы узнаем — или даже подозреваем, — что наши отношения были натянутыми или прерванными в ходе нашей работы, мы поступаем правильно, задавая себе вопрос, что в данный момент является более неотложным: завершение задания или восстановление отношений. Ответ может отличаться в зависимости от обстоятельств. Если задача достаточно велика или напряжение в отношениях достаточно серьезное, нам следует не только спросить, что является более неотложным, но и попросить совета у уважаемого брата или сестры.

Вернуться к содержанию Вернуться к содержанию

Как и во 2 Коринфянам 1:12, Павел снова обращается к давним вопросам о его задержке с посещением Коринфа. Коринфяне кажутся оскорбленными, потому что он изначально не принял финансовую поддержку от церкви в Коринфе. Он ответил, что поддержка себя была делом искренности. Могут ли люди поверить в то, что он действительно верил в то, что проповедовал, или он делал это только для того, чтобы заработать деньги, как «разносчики слова Божьего» (2 Кор.2:17), кого можно было найти в любом римском городе? Похоже, он не хотел, чтобы его сравнивали с современными философами и риторами, которые брали за свои выступления огромные деньги. Вместо этого он и его сотрудники были «людьми искренними». Совершенно очевидно, что они не переходили с места на место, проповедуя Евангелие, чтобы разбогатеть, но они понимали себя как людей, посланных Богом и ответивших Богу.

Это напоминает нам о том, что мотивация — это не только личное дело, особенно когда речь идет о деньгах.То, как мы обращаемся с деньгами, сияет, как лазерная указка, в вопросе нашей искренности как христиан. Люди хотят видеть, обращаемся ли мы с деньгами в соответствии с нашими высокими принципами или отказываемся от наших принципов, когда есть деньги, которые можно заработать. Мы небрежно относимся к нашим расходам? Мы прячем доход под столом? У нас есть сомнительные налоговые убежища? Настаиваем ли мы на повышение, комиссионные и бонусы за счет других? Воспользуемся ли мы финансовыми преимуществами людей в трудных обстоятельствах? Закручиваем ли мы контракты, чтобы получить непропорциональную финансовую выгоду? Вопрос не только в том, можем ли мы оправдать себя, но и в том, могут ли окружающие признать, что наши действия соответствуют христианским верованиям.В противном случае мы бесчестим себя и имя Христа.

Вернуться к содержанию Вернуться к содержанию

Павел начинает этот раздел 2 Коринфянам с двух риторических вопросов, оба из которых ожидают отрицательного ответа. «Мы снова начинаем хвалить себя? Разумеется, нам не нужны, как некоторые, рекомендательные письма к вам или от вас, не так ли? » (2 Кор. 3: 1). Павел — их старый друг — насмешливо спрашивает, нужны ли ему рекомендательные или благодарственные письма, которыми, по-видимому, обладали другие, представившиеся церкви.Такие буквы были обычным явлением в древнем мире, и, как правило, к ним нужно было относиться с недоверием. Римский государственный деятель Цицерон, например, написал их множество, щедро используя стереотипный язык похвалы, которого требовал жанр. Однако получатели были настолько измучены, что иногда он чувствовал необходимость написать второе письмо, чтобы получатели знали, следует ли серьезно относиться к первому письму. Другими словами, благодарственные письма часто не стоили того папируса, на котором они были написаны.

В любом случае Павел в них не нуждался. Коринфские верующие знали его близко. Единственное рекомендательное письмо, в котором он нуждался, было уже написано в их сердцах (2 Кор. 3: 3). Само их существование как церкви, а также их индивидуальные обращения в ответ на проповедь Павла были всем, в чем нуждался или хотел Павел в отношении своего апостольства. Они видели плоды труда Павла, что не оставляло сомнений в том, что он был посланным Богом апостолом. Далее, настаивает Павел, он не претендует на компетентность собственными силами.«Наше право от Бога» (2 Кор. 3: 5), — пишет он. Вопрос не в том, накопил ли Павел верительные грамоты и рекомендации, а в том, является ли его работа вкладом в Царство Божье.

Как мы укрепляем нашу репутацию сегодня? В Соединенных Штатах многие молодые люди выбирают занятия, основанные не на том, как они могут внести наибольший вклад в жизнь своих сообществ или даже на том, что им действительно нравится, а на том, как они будут выглядеть в заявлении в университете или аспирантуре.Это может продолжаться в течение нашей трудовой жизни, когда каждое задание, профессиональная принадлежность, званый обед или общественное мероприятие рассчитаны на то, чтобы связать нас с престижными людьми и учреждениями. Павел выбрал свою деятельность, исходя из того, как он мог лучше всего служить людям, которых любил. Следуя его примеру, мы должны работать так, чтобы оставлять твердые свидетельства хорошо выполненной работы, устойчивых результатов и людей, чья жизнь изменилась к лучшему.

Вернуться к содержанию Вернуться к содержанию

Второе послание к Коринфянам 4 объединяет темы, которые тесно связаны в работе Павла: прозрачность, смирение, слабость, лидерство и служение.Поскольку мы видим Пола за работой в реальной жизненной ситуации, темы переплетаются по мере того, как Павел рассказывает историю. Но мы постараемся обсуждать темы по очереди, чтобы исследовать каждую как можно яснее.

Прозрачность и смирение (2 Коринфянам 4)

В главе 4 Павел возвращается к теме прозрачности, как мы отмечали при обсуждении 2 Коринфянам 1: 12–23. На этот раз он подчеркивает важность смирения для поддержания прозрачности. Если мы собираемся позволить каждому увидеть реальность нашей жизни и работы, нам лучше быть готовыми к смирению.

Естественно, было бы намного проще быть прозрачным с людьми, если бы нам нечего было скрывать. Сам Павел говорит: «Мы отреклись от постыдного, которое скрывают» (2 Кор. 4: 2). Но прозрачность требует, чтобы мы оставались открытыми, даже если наше поведение не заслуживает похвалы. По правде говоря, все мы подвержены ошибкам намерения и исполнения. «У нас есть это сокровище в глиняных сосудах», — напоминает нам Павел (2 Кор. 4: 7), имея в виду типичные домашние сосуды его времени, сделанные из обычной глины и легко бьющиеся.Любой, кто посетит останки Древнего Ближнего Востока, может засвидетельствовать, что осколки этих сосудов разбросаны повсюду. Позднее Павел подкрепляет эту идею, рассказывая, что Бог дал ему «жало в плоть», чтобы сдержать его гордость (2 Кор. 12: 7).

Сохранение прозрачности, когда мы знаем свои слабости, требует смирения и особенно готовности принести искренние извинения. Многие извинения общественных деятелей больше похожи на завуалированные оправдания, чем на настоящие извинения.Это может быть связано с тем, что, если мы полагаемся на самих себя как на источник нашей уверенности, извинение означало бы рисковать нашей способностью продолжать. Тем не менее, Павел уверен не в своей правоте или способностях, а в своей зависимости от силы Божьей. «У нас есть это сокровище в глиняных сосудах, чтобы было ясно, что эта необыкновенная сила принадлежит Богу, а не исходит от нас» (2 Кор. 4: 7). Если бы мы тоже признали, что добрые дела, которые мы совершаем, являются отражением не нас, а нашего Господа, тогда, возможно, у нас хватило бы смелости признать свои ошибки и обратиться к Богу, чтобы снова вернуть нас на правильный путь.По крайней мере, мы могли бы перестать чувствовать, что должны поддерживать свой имидж любой ценой, включая цену обмана других.

Слабость как источник силы (2 Коринфянам 4)

Однако наша слабость — это не только вызов нашей прозрачности. На самом деле это источник наших истинных способностей. Переносимые страдания не являются неприятным побочным эффектом, испытываемым при некоторых обстоятельствах; это реальное средство достижения подлинных достижений. Подобно тому, как сила воскресения Иисуса пришла примерно в г. из-за его распятия на кресте, так и стойкость апостолов в разгар невзгод свидетельствует о том, что в них действует та же сила.

В нашей культуре не меньше, чем в Коринфе, мы излучаем силу и непобедимость, потому что считаем, что они необходимы для восхождения по лестнице успеха. Мы пытаемся убедить людей, что мы сильнее, умнее и компетентнее, чем мы есть на самом деле. Поэтому послание Павла об уязвимости может показаться нам вызовом. Очевидно ли в том, как вы выполняете свою работу, что сила и жизненная сила, которые вы проецируете, не являются вашими собственными, а, скорее, силой Бога, проявляющейся в вашей слабости? Когда вы получаете комплимент, вы позволяете ему добавить к вашей ауре блеска? Или вы рассказываете о том, как Бог — возможно, действуя через других людей — позволил вам превзойти свой природный потенциал? Обычно мы хотим, чтобы люди воспринимали нас как сверхкомпетентных.Но разве люди, которыми мы восхищаемся больше всего, не помогают другим человеку принести свои дары?

Если мы выдержим трудные обстоятельства, не пытаясь их скрыть, станет очевидно, что у нас есть источник силы вне нас самих, та самая сила, которая осуществила воскресение Иисуса из мертвых.

Служение другим через руководство (2 Коринфянам 4)

Смирение и слабость были бы невыносимы, если бы нашей целью в жизни было сделать из себя что-то великое.Но цель христианина — это служение, а не величие. «Мы не провозглашаем себя; мы провозглашаем Иисуса Христа Господом, а себя — вашими рабами ради Иисуса »(2 Кор. 4: 5). Этот стих является одним из классических библейских утверждений концепции, которая стала известна как «лидерство слуги». Павел, главный лидер христианского движения за пределами Палестины, называет себя «вашим рабом ради Иисуса» (2 Кор. 4: 5).

Опять же, похоже, что Павел размышляет здесь над собственным учением Иисуса (см. 2 Кор.1:24 выше). Как руководители, Иисус и его последователи служили другим. Это принципиально христианское понимание должно определять наше отношение к любой руководящей должности. Это не означает, что мы воздерживаемся от осуществления законной власти или робко руководим. Скорее, это означает, что мы используем свое положение и свою силу для обеспечения благополучия других, а не только нашего собственного. Фактически, слова Павла «ваши рабы ради Иисуса» строже, чем они могут показаться на первый взгляд. Лидеры призваны стремиться к благополучию других людей вперед своего собственного, как принуждены делать рабы.Раб, как указал Иисус, весь день работает в поле, затем приходит и подает ужин в дом, и только после этого может есть и пить (Луки 17: 7–10).

Руководство другими через служение неизбежно приведет к страданиям. Мир слишком разрушен, чтобы мы могли представить, что есть шанс избежать страданий во время службы. Павел претерпел страдания, недоумение и гонения почти до смерти (2 Кор. 4: 8–12). Как христиане, мы не должны занимать руководящие должности, если только мы не намерены пожертвовать привилегией заботиться о себе, прежде чем заботиться о других.

Вернуться к содержанию Вернуться к содержанию

Во 2 Коринфянам 5 Павел, который постоянно сталкивался с ситуациями, которые могли привести к его смерти, напоминает коринфянам, что на последнем суде каждый человек будет «вознагражден согласно тому, что он сделал в теле, добро или зло» (2 Кор. 5:10). Это необычные слова для Павла (хотя и не такие необычные, как можно было бы ожидать; см. Рим.2: 6–10), которого мы обычно связываем с учением о благодати, имея в виду, что наше спасение совершенно незаслуженно и не является результатом наших собственных дел (Еф. 2: 8–9). Однако важно, чтобы мы позволили сформировать нашу картину Павла на основе того, что он на самом деле говорит, а не на карикатуре. Когда мы анализируем учение Павла в целом, мы обнаруживаем, что оно согласуется с учением Иисуса, Иакова и даже с Ветхим Заветом. Для всех них вера, которая не выражается в добрых делах, вовсе не является верой.Действительно, вера и послушание так тесно переплетены, что даже Павел может, как он здесь делает, относиться ко второму, а не к первому, когда он на самом деле имеет в виду и то, и другое. То, что мы делаем в теле, не может не отражать того, что Божья благодать сделала для нас. То, что угодно Господу, можно описать либо как веру, либо, как здесь, как дела праведности, ставшие возможными по Божьей благодати.

В любом случае, весть Павла достаточно ясна: Бог имеет значение, как мы живем. С точки зрения рабочего места, наша производительность имеет значение.Более того, нам придется дать отчет Господу Иисусу за все, что мы сделали и не сделали. С точки зрения рабочего места это подотчетность. Эффективность и ответственность чрезвычайно важны для христианской жизни, и мы не можем отвергать их как светские заботы, не имеющие значения для Бога. Бог заботится о том, расслабляемся ли мы, пренебрегаем своими обязанностями, не появляемся на работе или выполняем какие-то дела без искреннего внимания к своей работе.

Это не означает, что Бог всегда соглашается с тем, что наши рабочие места ожидают от нас.Божье представление о хорошей работе может отличаться от представления нашего менеджера или руководителя. В частности, если выполнение ожиданий нашего работодателя требует неэтичных действий или причинения вреда другим, то оценка нашей работы Богом будет отличаться от оценки нашего работодателя. Если ваш начальник ожидает, что вы будете вводить клиентов в заблуждение или очернять коллег, ради бога, постарайтесь получить от начальника оценку плохой работы и хороший отзыв от Бога.

Бог требует от нас высоких стандартов поведения.Однажды мы ответим за то, как мы относились к своим коллегам, начальникам, сотрудникам и клиентам, не говоря уже о нашей семье и друзьях. Это не отрицает доктрину благодати, но вместо этого показывает нам, как Бог намеревается Своей благодатью изменить нашу жизнь.

Вернуться к содержанию Вернуться к содержанию

Если это звучит так, как будто Павел призывает нас стиснуть зубы и изо всех сил стараться быть хорошими, тогда мы упускаем смысл 2 Коринфянам.Павел хочет, чтобы мы увидели мир совершенно по-новому, чтобы наши действия основывались на этом новом понимании, а не из-за больших усилий.

Если кто во Христе, то есть новое творение: все старое прошло; смотри, все стало новым! Все это от Бога, который примирил нас с Собой через Христа и дал нам служение примирения; то есть во Христе Бог примирял мир с Собой, не считая их преступлений против них, и доверял нам послание примирения.(2 Кор. 5: 17–19)

Павел хочет, чтобы мы настолько изменились, чтобы стать членами «нового творения». Упоминание о «творении» сразу же возвращает нас к Бытие 1-2, истории сотворения мира Богом. С самого начала Бог хотел, чтобы мужчины и женщины работали вместе (Быт. 1:27; 2:18), в согласии с Богом (Быт. 2:19), чтобы «возделывать землю» (Быт. 2:15), « давать имена »созданиям земли и осуществлять« владычество »(Быт. 1:26) над землей как Божьи домостроители.Другими словами, намерение Бога для творения включает работу как центральную реальность существования. Когда люди ослушались Бога и испортили творение, работа стала проклятой (Быт. 3: 17–18), и люди больше не работали вместе с Богом. Таким образом, когда Пол говорит: «Все стало новым», все включает мир труда как ключевой элемент.

Устранение различий

Уэйн Алдерсон был вице-президентом компании Pittron Steel недалеко от Питтсбурга в начале 1970-х годов.У компании были очень враждебные отношения между рабочими и менеджментом, и ей грозила забастовка, которая могла разрушить компанию. Подход руководства к этим переговорам был конфронтационным. Но на полпути к забастовке Олдерсон начал прибегать к примирению с профсоюзом. «Они не наши враги», — сказал он. «Это люди, которые делают нашу работу». Он был жестким, но справедливым и демонстрировал свое уважение к людям в профсоюзе. Он разработал подход, который назвал «Ценность человека», который не только помог урегулировать проблему забастовки, но и изменил рабочую среду компании.«Все хотят, чтобы к ним относились с любовью, достоинством и уважением», — сказал он. Каждый год штат Пенсильвания выбирает мужчину года для работы; сегодня, сорок лет спустя, остается правдой то, что Олдерсон — единственный человек из руководства, удостоенный этой чести.

Алдерсон утверждает, что 2 Коринфянам 5:18 — это стих своей жизни: «Бог дал мне служение примирения». Он продолжает работать консультантом по вопросам труда и управления в компаниях по всей стране, основывая свое послание на том, чтобы ценить людей.

Бог создает новое творение, посылая своего Сына в старое творение, чтобы преобразовать или «примирить» его. «Во Христе Бог примирял мир, мир с Собой». Не только один аспект мира, а весь мир. И те, кто следует за Христом, которые примирились с Богом через Христос, призваны продолжать дело Христова примирения (2 Кор. 5:18). Мы агенты по примирению во всех сферах мира. Каждый день, выходя на работу, мы должны быть служителями этого примирения.Это включает примирение между людьми и Богом (евангелизм и ученичество), между людьми и людьми (разрешение конфликтов), а также между людьми и их работой (товары и услуги, которые удовлетворяют подлинные потребности и улучшают качество жизни и заботятся о творении Бога).

Есть три основных элемента работы по примирению. Во-первых, мы должны точно понять, что пошло не так между людьми, Богом и творением. Если мы не понимаем по-настоящему беды мира, то мы не сможем добиться подлинного примирения, точно так же, как посол может эффективно представлять одну страну другой, не зная, что происходит в обеих.Во-вторых, мы должны любить других людей и работать для их блага, а не осуждать их. «Мы ни на кого не смотрим с человеческой точки зрения», — говорит нам Павел (2 Кор. 5:16), — то есть как объект, который нужно эксплуатировать, уничтожать или превозносить, но как личность, за которую «Христос умер и воскрес »(2 Кор. 5:15). Если мы осуждаем людей на наших рабочих местах или отказываемся от повседневных мест жизни и работы, мы относимся к людям и работе с человеческой точки зрения. Если мы любим людей, среди которых работаем, и стараемся улучшить наши рабочие места, продукты и услуги, тогда мы станем проводниками примирения Христа.Наконец, чтобы быть семенами Божьего творения, конечно, необходимо, чтобы мы оставались в постоянном общении со Христом. Если мы будем делать это, мы сможем принести силу Христа, чтобы примирить людей, организации, места и вещи этого мира, чтобы они тоже могли стать членами нового творения Бога.

Вернуться к содержанию Вернуться к содержанию

Как мы уже отмечали ранее (во 2 Кор.1: 12–23), прозрачность — повторяющаяся тема в этом письме. Это снова возникает здесь, когда Павел пишет: «Мы откровенно говорили вам, коринфянам; наше сердце широко открыто для вас »(2 Кор. 6:11). Можно сказать, что его жизнь была для них открытой книгой. Хотя он не добавляет ничего нового к сказанному ранее, становится все более очевидным, насколько важна для него тема прозрачности. Когда возникают вопросы о его служении, он может апеллировать к своим прежним отношениям с коринфянами с абсолютной уверенностью, что он всегда был честен с ними в отношении себя.Можем ли мы сказать то же самое о себе?

Вернуться к содержанию Вернуться к содержанию

Во 2 Коринфянам 6: 14–18 Павел поднимает вопрос о несоответствии (буквально «несоответствии друг другу») с нехристианами. Это имеет значение как для брака (который здесь выходит за рамки), так и для рабочих отношений. До этого момента Пол ярко изображал важность хороших отношений с людьми, с которыми мы живем и работаем.Павел говорит в 1 Кор. 5: 9–10, что нам следует работать с нехристианами, и он обсуждает, как это делать в 1 Кор. 10: 25–33. (Подробнее см. «Божья слава — высшая цель» (1 Кор. 10)).

Здесь Павел предупреждает нас о договоренностях с неверующими, ссылаясь на Второзаконие 22:10, в котором предостерегает от пахоты с запряженными вместе волом и ослом. Возможно, это связано с тем, что ослу не удавалось тащить воловью ношу, а вол не мог идти более быстрыми темпами осла.Во 2 Коринфянам Павел, кажется, говорит о более глубокой духовной реальности, советуя Божьему народу остерегаться вступать в ярмо с людьми, которые служат беззаконию, тьме, идолопоклонству и самому сатане (2 Кор. 6: 14-15).

Хотя мы явно призваны любить неверующих, служить и работать с ними, Павел говорит, что нельзя «преклоняться под чужое ярмо». Что значит быть в неравном ярме? Ответ заключается в контрасте с Иисусом, который говорит: «Возьми на себя мое иго». (Матфея 11:29).Одна часть ярма окружает нас, а другая — на плечах Иисуса. Иисус, как главный вол в команде, определяет нашу манеру поведения, темп и путь, и мы подчиняемся Его руководству. Через его ярмо мы чувствуем его притяжение, его руководство, его направление. Своим игом он обучает нас эффективной работе в своей команде. Его ярмо — это то, что ведет нас, делает нас чувствительными и привязывает к Нему. Привязанность к Иисусу делает нас партнерами с Ним в восстановлении Божьего творения во всех сферах жизни, как мы исследовали во 2 Кор. 5: 16–21.Никакое другое иго, которое могло бы увести нас от ига Иисуса, не могло сравниться с этим! «Мое иго легко, и моя ноша легка», — говорит нам Иисус (Мф. 11:29). Однако работа, которую мы делаем с ним, — это не что иное, как преобразование всего космоса.

Когда Павел говорит нам, чтобы мы не подвергались неравному ярму в рабочих отношениях, он предупреждает нас, чтобы мы не увлекались рабочими обязательствами, которые мешают нам выполнять ту работу, которую Иисус поручил нам, или которая мешает нам работать под игом Иисуса.В этом есть сильный этический элемент. «Какое партнерство существует между праведностью и беззаконием?» — спрашивает Павел (2 Кор. 6:14). Если диктат рабочего обязательства приводит нас к тому, чтобы причинять вред клиентам, обманывать избирателей, вводить в заблуждение сотрудников, оскорблять коллег, загрязнять окружающую среду и т. Д., То мы оказались втянутыми в нарушение наших обязанностей как распорядители Царства Божьего. Кроме того, пребывание в ярости с Иисусом побуждает нас работать над примирением и обновлением мира в свете обещаний Бога о «грядущем царстве».”

Таким образом, быть в неравном ярме с неверующими — значит находиться в ситуации или отношениях, которые привязывают вас к решениям и действиям людей, чьи ценности и цели несовместимы с ценностями и целями Иисуса. Мы, вероятно, сделаем — и должны — сделать все, что в наших силах, чтобы избежать работы с теми, кто заставляет нас действовать вопреки нашим убеждениям. Но помимо этого, многие мотивы, ценности и методы работы наших руководителей и коллег на большинстве рабочих мест могут быть несовместимы с нашими христианскими убеждениями.А окружение и убеждения тех, с кем вы работаете, могут отрицательно повлиять на вашу веру и опыт христианской жизни. Тем не менее, большинство из нас работает среди неверующих, что, как мы уже отметили, считает Павел, является нормальной ситуацией для христиан. Тогда как нам применить его запрет против неравного ярма?

Давайте начнем с рассмотрения занятости. Трудоустройство — это соглашение, по которому вы выполняете согласованную работу за согласованное вознаграждение. В той степени, в которой вы можете добровольно и справедливо расторгнуть этот контракт в случае, если он нанесет ущерб вам или другим, вы можете освободиться от ига.Как узнать, нужно ли ослабить или прекратить трудовое соглашение? Мы рассмотрим две очень разные ситуации.

Во-первых, представьте, что вы работаете в организации, которая в целом придерживается этических норм, но вас окружают люди, которые не верят так же, как вы, и чье влияние наносит ущерб вашей собственной религиозной жизни. У разных верующих это различение может быть разным. Некоторые способны сохранять свою веру среди окружающих их искушений и неверия, а другие — нет.Такие искушения, как деньги, власть, сексуальная аморальность и признание, могут быть подавляющими во многих рабочих средах, и запрет Павла предполагает, что лучше снять с себя это «ярмо» работы, чем оскверниться телом и духом или поставить под угрозу свои отношения. с Господом. С другой стороны, другие могут работать посреди этих искушений как свидетели истины, любви и надежды Евангелия. Обычно им нужен кто-то вне соблазнов на работе, чтобы помочь им сохранить свою веру.

Эстер — интересный пример такого рода ситуаций. Бог призвал ее в гарем царя Артаксеркса, чтобы она могла служить защитником своего еврейского народа (Есфирь 4: 12-16). Соблазны этой «работы» заключались в том, чтобы защитить ее статус и привилегии как избранной царицей (Есфирь 4: 11-12). Она могла бы поддаться соблазнам этой роскошной жизни, если бы ее дядя, Мардохей, не встречался с ней каждый день (Есфирь 2:11), чтобы вести ее и в конечном итоге призвать ее рискнуть своей жизнью, чтобы спасти свой народ (Есфирь 4: 8).(Подробнее см. «Работа в падшей системе (Эстер)».)

Есфирь имела значительное влияние на царя, но также была чрезвычайно уязвима к его неудовольствию. Казалось бы, это явный случай того, чтобы быть «скованным неравным ярмом». И все же, в конце концов, ее ярмо с Богом оказалось сильнее, чем с царем, потому что она была готова рискнуть своей жизнью, чтобы исполнить волю Бога. Это говорит о том, что чем больше вы готовы страдать от последствий того, что вы говорите «нет», когда вас призывают нарушить ваши убеждения, тем более крепкие отношения вы можете установить с неверующими, оставаясь при этом привязанными к Иисусу.Важным следствием этого является воздержание от такой зависимости от работы, что вы не можете позволить себе бросить ее. Если вы берете на себя расходы и долги, которые превышают или даже превышают ваш уровень дохода, любая работа может быстро превратиться в своего рода неравноправное иго. Принятие более скромного уровня жизни и накопление достаточных сбережений — если это возможно — может значительно упростить пребывание в ярме со Христом, если дела пойдут плохо на работе.

Вторым примером «неравного ярма» может быть деловое партнерство с неверующим.Это было бы гораздо более равноправное партнерство с точки зрения власти, но столь же рискованное с точки зрения этики. Когда один партнер подписывает контракт, тратит деньги, покупает или продает собственность или нарушает закон, другой партнер связан этим действием или решением. Такое партнерство может быть больше похоже на быка и осла — двух партнеров, тянущих в противоположных направлениях. Более того, мы знаем по опыту, что даже партнерство между двумя верующими также сопряжено с определенным риском, учитывая, что христиане тоже продолжают оставаться грешниками.Таким образом, любое деловое партнерство требует мудрости и проницательности, а также способности и готовности прекратить партнерство в случае необходимости, даже если это будет стоить очень дорого. Запрет Павла во 2 Коринфянам 6 должен, как минимум, служить поводом для молитвы и проницательности перед вступлением в партнерство и, возможно, для включения договорных ограничений в соглашение.

Конечно, существует множество других видов рабочих отношений, включая куплю-продажу, инвестирование, заключение договоров и субподрядов, а также торговые ассоциации.Предупреждение Павла против неравного ярма может помочь нам понять, как и когда вступать в такие отношения, и, что, возможно, более важно, как и когда из них выходить. Во всех этих отношениях опасность возрастает, когда мы становимся более зависимыми от них, чем от Христа.

Наконец, мы должны быть осторожны, чтобы не превратить слова Павла в образ мышления «мы против них», направленный против неверующих. Мы не можем судить или осуждать неверующих как неэтичных по своей сути, потому что сам Павел отказался это сделать. «Ибо какое мне отношение к тому, чтобы судить тех, кто снаружи? Разве ты не должен судить тех, кто внутри? Бог будет судить тех, кто снаружи »(1 Кор.5: 12–13). Истина в том, что мы сами нуждаемся в Христовой благодати каждый день, чтобы не сбивать нас с пути нашим собственным грехом. Мы призваны не судить, а различать, соответствует ли наша работа целям и путям Христа.

Вернуться к содержанию Вернуться к содержанию

Сразу же после увещевания коринфян Павел хвалит их. «Я часто хвастаюсь тобой; Я горжусь тобой »(2 Кор.7: 4). Некоторых может удивить то, что Павел так непримиримо хвастается церковью в Коринфе. Многие из нас были воспитаны в убеждении, что гордыня — это грех (что, конечно, совершенно верно), и даже эта гордость за чужие достижения сомнительна. Кроме того, мы можем задаться вопросом, неуместна ли гордость Павла коринфянами. Это собрание столкнулось со многими трудностями, и в его письмах к ним есть несколько язвительных упреков. Когда дело касается коринфян, он не носит розовых очков.Но Павла совершенно не смущают подобные опасения. Он не уклоняется от вознесения хвалы там, где заслуживает похвалы, и кажется, что он искренне гордится прогрессом, достигнутым верующими в Коринфе, несмотря на его напряженные отношения с ними. Он отмечает, что его гордость ими вполне заслужена, а не дешевой уловкой лести (2 Кор. 7: 11–13). Он повторяет во 2 Коринфянам 7:14 пункт о том, что хвала должна быть искренней, когда он говорит: «Все, что мы говорили вам, было правдой, поэтому наше хвастовство Титу также подтвердилось.”

Это напоминает нам о важности конкретной, точной и своевременной похвалы коллег, служащих и других лиц, с которыми мы взаимодействуем на работе. Завышенная или обобщенная похвала пуста и может показаться неискренней или манипулятивной. А безжалостная критика скорее разрушает, чем накапливает. Но слова искренней признательности и благодарности за хорошо проделанную работу всегда уместны. Они являются свидетельством взаимного уважения, основой истинного сообщества и мотивируют всех продолжать свою хорошую работу.Все мы с нетерпением ждем, когда Господь скажет: «Хорошо, добрый и верный раб» (Мф. 25:21, NIV), и мы поступаем правильно, когда воздаем подобную хвалу всякий раз, когда это необходимо.

Вернуться к содержанию Вернуться к содержанию

Как мы отметили во введении, 2 Коринфянам 8 и 9 составляют отдельный раздел письма Павла, в котором он обращается к теме собрания для церквей в Иудее.Этот проект был страстью апостола, и он активно продвигал его в своих церквях (1 Кор. 16: 1–3). Павел начинает этот раздел, указывая на образцовую щедрость церквей в Македонии и подразумевая, что он не ожидает меньшего от коринфян. Подобно тому, как верующие в Коринфе проявили изобилие веры, способность провозглашать истину, знание, энтузиазм и любовь, им также следует стремиться изобиловать «даром» (греч. charis ) щедрости. Термин «подарок» имеет здесь двоякое значение.В нем есть смысл «духовного дара», относящийся к Божьему дару им добродетели щедрости, и в нем есть смысл «пожертвования», относящегося к их денежным дарам в пользу коллекции. Это вдвойне проясняет, что щедрость — это не вариант для христиан, а часть работы Духа в нашей жизни.

На рабочем месте дух щедрости — это масло, которое обеспечивает бесперебойную работу на нескольких уровнях. Сотрудники, которые чувствуют щедрость своих работодателей, будут с большей готовностью приносить жертвы ради своей организации, когда в этом возникает необходимость.Щедрые работники со своими коллегами создадут для себя готовый источник помощи и более радостный и удовлетворяющий опыт для всех.

Щедрость — не всегда вопрос денег. Приведу лишь несколько примеров: работодатели могут проявить щедрость, уделяя время наставничеству сотрудников, предоставляя прекрасное рабочее место, предлагая возможности для обучения и развития, искренне выслушивая кого-то, у кого есть проблема или жалоба, или навещая члена семьи сотрудника в больнице. .Коллеги могут проявить щедрость, помогая другим лучше выполнять свою работу, следя за тем, чтобы никто не остался в стороне от общества, защищая тех, кто страдает от злоупотреблений, предлагая настоящую дружбу, делясь похвалами, извиняясь за обиды и просто выучивая имена сотрудников, которые иначе может быть для нас невидимым. Стив Харрисон рассказывает о двух ординаторах-хирургах из Вашингтонского университета, которые соревновались, чтобы узнать, кто сможет выучить имена помощников медсестер, смотрителей, транспортных и диетических работников, а затем приветствовать их по имени всякий раз, когда они их видят.

Вернуться к содержанию Вернуться к содержанию

Павел напоминает верующим в Коринфе, что они уже заявили о своем намерении участвовать в сборе для церквей в Иудее в течение предыдущего года. Однако кажется, что они отвлеклись. Возможно, здесь играют роль сохраняющиеся сомнения относительно служения Павла и напряженность, которая возникла во время его предыдущего визита.В любом случае, их усилия ослабевают, и на момент написания Павла они еще не собрали все пожертвования от отдельных членов, как он ранее наставлял их делать (1 Кор. 16: 1–3).

Совет Пола прост. «Завершите это дело, чтобы соответствовать вашему усердию, выполняя по средствам» (2 Кор. 8:11). Совет Пола актуален сейчас, как и тогда, особенно в нашей работе. То, что мы начали, мы должны закончить. Очевидно, что существует множество ситуаций, когда обстоятельства меняются или другие приоритеты имеют приоритет, поэтому нам приходится корректировать наши обязательства.Вот почему Павел добавляет: «по вашим средствам». Но часто, как и в случае с коринфянами, проблема заключается просто в том, чтобы не торопиться. Павел напоминает нам о необходимости выполнять взятые на себя обязательства. На нас рассчитывают другие люди.

Этот совет может показаться слишком простым, чтобы его нужно было упоминать в Слове Божьем. Однако христиане недооценивают, насколько это важно не только для продуктивности, но и как свидетельство. Если мы не выполняем обычные обязанности на работе, как наши слова или действия могут убедить людей в том, что наш Господь выполнит Свое обещание о вечной жизни? Лучше представить вовремя отчет, часть или прибавку, чем в обеденный перерыв аргументировать божественность Христа.

Вернуться к содержанию Вернуться к содержанию

Павел напоминает коринфянам об основополагающем принципе, лежащем в основе собрания. «Это вопрос справедливого баланса между вашим нынешним изобилием и их нуждами» (2 Кор. 8:14). Дело не в том, что иудейские церкви должны испытывать облегчение в ущерб церквям из язычников, а скорее в том, что между ними должен быть соответствующий баланс.Верующие нуждались, и коринфская церковь переживала определенный период процветания. Может наступить время, когда столы перевернутся, и тогда помощь потечет в другом направлении, «чтобы их изобилие было для вас» (2 Кор. 8:14).

Павел использует два образа, чтобы объяснить, что он имеет в виду. Первый, баланс, является абстрактным, но в древнем мире, как и сейчас, он обращается к нашему пониманию того, что в естественном мире и в обществе равновесие ведет к стабильности и здоровью.Получатель получает выгоду, потому что подарок устраняет ненормальный недостаток. Даритель получает выгоду, потому что дар препятствует акклиматизации к неустойчивому изобилию. Второй образ конкретен и историчен. Павел напоминает коринфянам о древних днях, когда Бог дал народу Израиля манну, чтобы поддержать себя (Исх. 16: 11–18). Хотя одни собирали много, а другие сравнительно мало, при раздаче дневного рациона ни у кого не было ни слишком мало, ни слишком много.

Принцип, согласно которому более богатые должны отдавать свое богатство бедным в той степени, в которой ресурсы каждого «сбалансированы», бросает вызов современным представлениям об индивидуальной самостоятельности.Очевидно, когда Павел называет христиан «рабами ради Иисуса» (2 Кор. 5: 4), он имеет в виду, что 100 процентов нашей заработной платы и нашего богатства принадлежат непосредственно Богу, и что Бог может пожелать, чтобы мы раздавали их другим людям. Дело в том, что доход, который мы оставляем для личного использования, находится в равном балансе с их доходом.

Однако мы должны быть осторожны, чтобы не применять упрощенные приложения к структурам современного мира. Полноценное обсуждение этого принципа среди христиан стало трудным, потому что он увяз в политических дебатах о социализме и капитализме.Вопрос в этих дебатах состоит в том, имеет ли государство право — или обязанность — регулировать баланс богатства, отбирая у более богатых и распределяя их между бедными. Это отличается от ситуации Павла, когда группа церквей попросила своих членов добровольно отдать деньги для распределения другой церковью в пользу ее бедных членов. На самом деле Павел вообще ничего не говорит о государстве в этом отношении. Что касается самого себя, Пол говорит, что не планирует никого принуждать. «Я говорю это не как повеление» (2 Кор.8: 8), говорит он нам, и сбор не должен производиться «неохотно или принудительно» (2 Кор. 9: 7).

Цель Павла — не создать особую социальную систему, а спросить тех, у кого есть деньги, действительно ли они готовы поставить их на службу Богу для бедных. «Покажи им доказательство своей любви и нашей причины хвалиться тобой», — умоляет он (2 Кор. 8:24). Христиане должны активно обсуждать лучшие способы борьбы с бедностью. Через пожертвования в одиночку, или инвестиции, или что-то еще, или какое-то сочетание? Какую роль играют структуры церкви, бизнеса, правительства и некоммерческих организаций? Какие аспекты правовых систем, инфраструктуры, образования, культуры, личной ответственности, руководства, упорного труда и других факторов необходимо реформировать или развивать? Христиане должны быть в авангарде разработки не только щедрых, но и эффективных средств искоренения нищеты.

Но не может быть никаких сомнений в насущной необходимости бедности и отсутствии нежелания уравновешивать использование денег с потребностями других людей во всем мире. Убедительные слова Павла показывают, что те, кто пользуется изобилием, не могут успокаиваться, когда так много людей в мире страдают от крайней нищеты.

Вернуться к содержанию Вернуться к содержанию

Призывая коринфских верующих к щедрым пожертвованиям, Павел осознает, что он должен решать очень человеческую проблему в мире ограниченных ресурсов.Некоторые из его слушателей, должно быть, думали: «Если я буду жертвовать так же бескорыстно, как Павел побуждает меня отдавать, этого может оказаться недостаточно для удовлетворения моих собственных потребностей». Используя расширенную сельскохозяйственную метафору, Павел заверяет их, что в Божьем домостроительстве все работает иначе. Он уже сослался на принцип из книги Притчей, отметив, что «скупо сеющий и пожнет скупо, а сеющий щедро и щедро пожнет» (сравните 2 Кор. 9: 6 с Прит. 11: 24–25).Затем он процитировал афоризм из греческой версии Притч 22: 8 о том, что «веселого дающего любит Бог» (2 Кор. 9: 7). Из этого он заключает обетование, что для того, кто дает щедро, Бог может и сделает изобилие всевозможных благословений.

Павел, таким образом, заверяет коринфян, что их щедрость не угрожает будущей бедности. Напротив, щедрость — это путь к предотвращению будущих лишений . «Бог может дать вам всякое благословение в изобилии, , дабы, , всегда имея всего достаточно, вы могли с избытком участвовать во всяком добром деле» (2 Кор.9: 8). В следующих двух стихах он заверяет тех, кто сеет (или «разбрасывает») щедро к бедным, что Бог даст им достаточно семян для того, чтобы засеять и хлебом для их собственных нужд. Он подчеркивает это, когда говорит: «Вы будете обогащены во всех отношениях за вашу великую щедрость, которая произведет через нас благодарение Богу» (2 Кор. 9:11), обещание, которое включает в себя материальные благословения и выходит за их рамки.

Хотя Павел ясно говорит о материальной щедрости и благословениях, мы должны быть осторожны, чтобы не превратить уверенность в Божьем обеспечении в ожидание обогащения.Бог — это не пирамида! «Изобилие», о котором говорит Павел, означает «иметь , достаточно, всего», а не стать богатым. Так называемое «Евангелие процветания» глубоко неверно истолковывает подобные отрывки. Следование за Христом — это не схема зарабатывания денег, как Павел изо всех сил старался сказать на протяжении всего письма.

Это имеет очевидное применение в раздаче плодов нашего труда, то есть в пожертвовании денег и других ресурсов. Но это также применимо и к тому, что мы отдаем себя за наш труд.Нам не нужно бояться, что, помогая другим добиться успеха в работе, мы поставим под угрозу собственное благополучие. Бог обещал дать нам все, что нам нужно. Мы можем помочь другим хорошо выглядеть на работе, не опасаясь, что мы будем выглядеть тусклыми по сравнению с ними. Мы можем честно конкурировать на рынке, не беспокоясь о том, что для того, чтобы зарабатывать на жизнь в конкурентном бизнесе, нужно совершить несколько грязных уловок. Мы можем молиться, ободрять, поддерживать и даже помогать нашим соперникам, потому что мы знаем, что Бог, а не наше конкурентное преимущество, является источником нашего обеспечения.Мы должны быть осторожны, чтобы не превратить это обещание в ложное Евангелие здоровья и богатства, как это сделали многие. Бог не обещает истинным верующим большой дом и дорогую машину. Но он уверяет нас, что если мы будем смотреть на нужды других, он позаботится о том, чтобы наши потребности были удовлетворены в процессе.

Вернуться к содержанию Вернуться к содержанию

Как мы отметили во введении, 2 Коринфянам с 10 по 13 составляют третью часть послания.Наиболее важные части работы находятся в главах 10 и 11, которые расширяют обсуждение эффективности на рабочем месте, начатое в главе 5. Здесь Пол защищает себя от нападок нескольких людей, которых он шутливо называет «супер-» апостолы »(2 Кор. 11: 5). При этом он предлагает конкретные идеи, непосредственно применимые к оценке эффективности.

Лже суперапостолы критиковали Павла за то, что он не соответствовал им с точки зрения красноречия, личной харизмы и свидетельств знамений и чудес.Естественно, что выбранные ими «стандарты» были не чем иным, как самоописанием самих себя и своего служения. Пол указывает, в какую абсурдную игру они играли. Люди, которые судят, сравнивая других с собой, всегда будут довольны собой. Павел отказывается соглашаться с таким корыстным планом. Что касается него, то, как он уже объяснил в 1 Коринфянам 4: 1–5, единственный приговор — и, следовательно, единственная похвала, — который стоит своей соли, — это приговор Господа Иисуса.

Взгляд Пола имеет прямое отношение к нашим рабочим местам. Наша эффективность на работе, скорее всего, будет оцениваться в ежеквартальных или годовых обзорах, и в этом, конечно, нет ничего плохого. Проблемы возникают, когда стандарты, по которым мы оцениваем себя или других, являются предвзятыми и корыстными. В некоторых организациях — как правило, в тех, которые слабо подотчетны своим владельцам и клиентам — небольшой круг близких может получить способность оценивать работу других, прежде всего на основании того, соответствует ли она личным интересам инсайдеров.Те, кто находится за пределами внутреннего круга, затем оцениваются в первую очередь с точки зрения «с нами» или «против нас». Это трудное место для нас, но поскольку христиане измеряют успех оценкой Бога, а не продвижением по службе, оплатой или даже продолжающейся работой, мы можем быть теми самыми людьми, которые могут принести искупление таким коррумпированным организациям. Если мы окажемся бенефициарами коррумпированных, корыстных систем, какое лучшее свидетельство о Христе мы можем найти, чем встать на защиту других, пострадавших или маргинализованных, даже за счет собственного комфорта и безопасности?

Вернуться к содержанию Вернуться к содержанию

Уникальные обстоятельства, побудившие Павла написать 2 Коринфянам, привели к письму, содержащему множество важных уроков для работы, работников и рабочих мест.Пол неоднократно подчеркивает важность прозрачности и честности. Он призывает своих читателей вкладывать средства в хорошие и радостные отношения на работе и стремиться к примирению, когда отношения разорваны. Он измеряет благочестивый труд с точки зрения служения, руководства, смирения, щедрости и репутации, которую мы зарабатываем своими действиями. Он утверждает, что выполнение, подотчетность и своевременное выполнение обязательств являются важными обязанностями христиан на работе. Он дает стандарты для объективной оценки работы.Он исследует возможности и проблемы работы с неверующими. Он умоляет нас использовать богатство, которое мы получаем от работы, на благо общества, даже до такой степени, чтобы использовать его в равной степени для пользы другим, как мы делаем это для пользы себе. Он уверяет нас, что поступая таким образом, мы увеличиваем, а не уменьшаем нашу собственную финансовую безопасность, потому что мы приходим в зависимость от силы Бога, а не от собственной слабости.

Слова Павла чрезвычайно сложны, потому что он говорит, что служение другим, вплоть до страданий, — это путь к эффективному домостроительству Божьему, точно так же, как сам Иисус осуществил наше спасение своими страданиями на кресте.Павел, хотя и далек от божественного совершенства Иисуса, желает жить своей жизнью как открытой книгой, примером того, как сила Бога преодолевает человеческую слабость. Благодаря своей открытости, Павел вызывает доверие, когда утверждает, что работа в соответствии с путями, целями и ценностями Бога — это действительно путь к более полной жизни. Он передает нам слова Самого Господа Иисуса: «Достаточно благодати Моей для вас, ибо сила совершается в немощи» (2 Кор. 12: 9). Это увещевание так же важно для нашей сегодняшней работы, как и для коринфян, когда Павел написал это увлекательное письмо.

Вернуться к содержанию Вернуться к содержанию

Стих

Тема

2 Кор. 1: 3-4 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, утешающий нас во всех наших скорбях, дабы мы могли утешить находящихся в любом бедствии. скорбь с утешением, которым Бог утешает нас самих.

Наш опыт невзгод и страданий может быть ресурсом для других.

2 Кор. 1:12 Воистину, это наша гордость, свидетельство нашей совести: мы поступали в этом мире откровенно и благочестиво, не по земной мудрости, а по благодати Божьей — и тем более по отношению к вам.

Прозрачность убедит других в чистоте наших мотивов.

2 Кор.1:24 Я не имею в виду, что мы господствуем над вашей верой; скорее, мы работаем с вами для вашей радости, потому что вы твердо стоите в вере.

Лидерство предполагает служение, которое увеличивает радость других.

2 Кор. 2: 12-13 Когда я пришел в Троаду провозглашать благую весть о Христе, мне открылась дверь в Господе; но мой разум не мог успокоиться, потому что я не нашел там моего брата Тита. Я попрощался с ними и отправился в Македонию

.

Здоровые отношения должны быть в нашем списке приоритетов.

2 Кор. 2:17 Мы не разносчики слова Божьего, как многие; но во Христе мы говорим как искренние люди, как люди, посланные от Бога и стоящие в Его присутствии.

Честность требует предельной искренности.

2 Кор. 3: 1-2, 5-6 Неужели мы снова начинаем хвалить себя? Разумеется, нам не нужны, как некоторые, рекомендательные письма к вам или от вас, не так ли? Вы сами являетесь нашим письмом, написанным в наших сердцах, чтобы его знали и читали все.Не то чтобы мы были способны утверждать, что что-то исходит от нас; наша компетенция от Бога, Который наделил нас компетенцией быть служителями нового завета, не буквы, а духа; ибо буква убивает, а дух животворит.

Внешние атрибуты успеха не гарантируют компетентности и порядочности.

2 Кор. 4: 1-2 Поскольку мы участвуем в этом служении по милости Божьей, мы не унываем.Мы отказались от постыдных вещей, которые человек скрывает; мы отказываемся хитрить или фальсифицировать Слово Божье; но открытым заявлением истины мы отдаем себя совести каждого перед Богом.

Наше поведение должно быть настолько безупречным, чтобы мы не боялись проверки.

2 Кор. 4: 5 Мы не провозглашаем себя; мы провозглашаем Иисуса Христа Господом, а себя — вашими рабами ради Иисуса.

Лидерство означает проявление власти во благо других.

2 Кор. 4: 7-11 У нас есть это сокровище в глиняных сосудах, чтобы было ясно, что эта необыкновенная сила принадлежит Богу, а не исходит от нас. Мы всячески страдаем, но не раздавлены; озадачен, но не доведен до отчаяния; гонимы, но не оставлены; сбит, но не уничтожен; всегда неся в теле смерть Иисуса, чтобы жизнь Иисуса также могла быть видима в наших телах.Ибо пока мы живы, мы всегда предаемся смерти за Иисуса, чтобы жизнь Иисуса была видима в нашей смертной плоти.

Если мы изображаем себя сильнее, чем мы есть на самом деле, мы теряем возможность указать на настоящий источник нашей силы.

2 Кор. 5:10 Все мы должны явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить возмездие за то, что было сделано в теле, добро или зло.

Богу важно то, как мы ведем себя.

2 Кор. 6:11, 7: 2 Мы откровенно говорили вам, Коринфянам; наше сердце широко открыто для вас … Освободите место в ваших сердцах для нас; мы никого не обидели, мы никого не развратили, мы никем не воспользовались.

Прозрачность предоставит доказательство честности.

2 Кор. 7: 4, 14 Я часто хвастаюсь вами; Я очень горжусь тобой…Ибо, если я несколько хвастался тобой перед Титом, я не опозорился; но как все, что мы сказали тебе, было правдой, так и наше хвастовство Титу подтвердилось.

Мы не должны жалеть хвалу чужому труду.

2 Кор. 8: 7 Теперь, когда вы преуспеваете во всем — в вере, в речи, в знании, в крайнем рвении и в нашей любви к вам, — поэтому мы хотим, чтобы вы преуспели и в этом щедром деле.

Растущая щедрость — признак растущей веры.

2 Кор. 8: 10-11 В этом вопросе я даю свой совет: для вас, начавшего в прошлом году не только что-то делать, но даже желая что-то делать, — а теперь закончите это делать, чтобы ваше рвение соответствовало вашему рвению. завершая его по средствам.

Мы должны своевременно выполнять взятые на себя обязательства

2 Кор.8: 13-15 Я не имею в виду, что для других должно быть облегчение и давление на вас, но это вопрос справедливого баланса между вашим нынешним изобилием и их потребностями, чтобы их изобилие могло быть для вас, в чтобы был справедливый баланс. Как написано: «У того, у кого было много, не было слишком много, а у того, у кого было мало, не было слишком мало».

Состоятельные верующие обязаны помогать нуждающимся.

2 Кор.9: 8-11 Бог может дать вам все благословения в изобилии, так что, всегда имея всего достаточно, вы могли с избытком участвовать во всяком добром деле. Как написано: «Он рассеивается, он раздает бедным; правда его пребывает вовек». Тот, Кто дает семя сеятелю и хлеб в пищу, даст и умножит ваше семя для сева и умножит урожай вашей правды. Вы будете во всех отношениях обогащены своей великой щедростью, которая произведет через нас благодарение Богу.

Если мы используем ресурсы для удовлетворения потребностей других, Бог обещает позаботиться о нас.

2 Кор. 10:12, 18 Мы не осмеливаемся классифицировать или сравнивать себя с некоторыми из тех, кто себя хвалит. Но когда они сравнивают себя друг с другом и сравнивают себя друг с другом, они не проявляют здравого смысла … Ибо одобряются не те, кто себя хвалит, а те, кого хвалит Господь.

Мы должны оценивать себя по стандартам Господа и искать только Его похвалы.

2 Кор. 12: 9-10 Господь сказал мне: «Достаточно для тебя благодати Моей, ибо сила совершается в немощи». Итак, я с большей радостью буду хвалиться своими слабостями, чтобы сила Христа могла обитать во мне. Поэтому я доволен слабостями, оскорблениями, невзгодами, гонениями и бедствиями ради Христа; ибо когда я слаб, значит я силен.

Бог прославляется, когда мы переносим невзгоды.

2 Кор. 12:14 Вот и я, готов приехать к вам в третий раз. И я не буду обузой, потому что я не хочу твоего, но тебя; ведь дети должны копить не для своих родителей, а родители для своих детей.

Мы должны стремиться к финансовой независимости, чтобы иметь возможность помогать другим.

2 Кор.13:11 Наконец, прощайте, братья и сестры. Наведите порядок, прислушайтесь к моему призыву, соглашайтесь друг с другом, живите в мире; и Бог любви и мира будет с вами.

Несколько простых рекомендаций обеспечат мир.


52 стиха из Библии для детей (для запоминания)

Выучивание Библии наизусть может изменить вашу жизнь. Сделайте это приоритетом в вашей семье и в воскресной школе.Загрузите наши 52 стиха из Библии для запоминания для детей. Сделайте запоминание Священных Писаний в своей семье и в воскресной школе. Загрузите для печати простой список коротких стихов из Слова Божьего для детей. Дети могут изучать Библию!

52 стиха из Библии для запоминания для детей.


  • Деяния 16:31 — Веруйте в Господа Иисуса Христа, и вы будете спасены. (сравните параллель)
  • Псалом 145: 9 -Господь всем добр. (сравните параллель)
  • Бытие 16:13 — Ты Бог, который видит.(сравните параллель)
  • Филиппийцам 4: 4 — Всегда радуйтесь в Господе. Еще раз скажу: радуйтесь! (сравните параллель)
  • Притчи 14: 5 — Честный свидетель не лжет, лжесвидетель дышит ложью (сравните параллель)
  • Числа 6:24 — Да благословит вас Господь и сохранит вас (сравните параллель)
  • Колоссянам 3: 2 — Сосредоточьтесь на том, что выше, а не о земных вещах. (сравните параллель)
  • Колоссянам 3:16 — Да пребудет в вас слово Христа обильно (сравните параллель)
  • 1 Иоанна 5: 3 — Это любовь к Богу: подчиняться Его заповедям (сравните параллель)
  • Ефесянам 4 : 30 — И не огорчай Духа Святого (сравните параллель)
  • Евреям 13: 8 — Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки Тот же.(сравните параллель)
  • Псалом 150: 6 — Все дышащее да хвалит Господа.
  • Притчи 3: 5 — Надейся на Господа всем сердцем. (сравните параллель)
  • Римлянам 10:13 — Каждый, кто призывает имя Господа, будет спасен.
  • Римлянам 3:23 — Все люди согрешили и лишены славы Божьей.
  • Матфея 5:14 — Вы свет миру. (сравните параллель)
  • Псалом 145: 9 — Господь благ ко всем. (сравните параллель)
  • Колоссянам 3:20 — Дети, повинуйтесь своим родителям во всем.
  • Иакова 1:17 — Каждый хороший подарок и каждый совершенный подарок — свыше.
  • Матфея 28:20 — Я всегда с вами. (сравните параллель)
  • Ефесянам 4:32 — Будьте добры друг ко другу.
  • 1 Иоанна 3:23 — Любите друг друга. (сравните параллель)
  • Псалом 56: 3 — В какое время я боюсь, Я буду доверять Тебе.
  • Псалом 118: 24 — Это день, который создал Господь; Будем радоваться и радоваться этому.
  • Псалом 118: 105 — Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей.
  • Псалом 136: 1 — Слава Господу, ибо он добр. Его любовь длится вечно.
  • Луки 6:31 — Поступайте с другими так, как хотите, чтобы они поступали с вами.
  • Филиппийцам 4:13 — Я могу делать все через Того, Кто дает мне силу.
  • Псалом 138: 1 — Я восхваляю Тебя всем сердцем.
  • Иоанна 10:11 — Я пастырь добрый. (сравните параллель)
  • Ефесянам 6: 1 — Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, потому что это правильно.
  • Притчи 30: 5 — Каждое слово Бога подтверждается.(сравните параллель)
  • Матфея 6:24 — Никто не может служить двум господам.
  • Второзаконие 6: 5 — Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем, всей душой и всеми силами.
  • Матфея 22:39 — Возлюби ближнего твоего, как самого себя.
  • 1 Коринфянам 10:31 — Что бы вы ни делали, все делайте во славу Божью.
  • Псалом 19: 1 — Небеса возвещают славу Божью. (сравните параллель)
  • Бытие 1: 1 — В начале Бог сотворил небо и землю.
  • Псалом 138: 14 — Славлю Тебя, Бог, ибо я страшно и чудесно устроен.
  • Исайя 43: 5 — Не бойтесь, ибо Я с вами. (сравните параллель)
  • Псалом 1: 6 — Господь знает путь праведных, а путь нечестивых погибнет.
  • Матфея 28: 6 — Его нет здесь, Он воскрес! (сравните параллель)
  • Деяния 5:29 — Мы должны подчиняться Богу, а не людям.
  • 1 Фессалоникийцам 5:17 — Непрестанно молитесь.
  • 1 Иоанна 4:19 — Мы любим, потому что он первым полюбил нас.
  • Псалом 46:10 — Замолчи и знай, что Я Бог.
  • Притчи 2: 6 — Господь дает мудрость. (сравните параллель)
  • Псалом 150: 6 — Все дышащее да хвалит Господа!
  • Экклезиаст 12:13 — Бойтесь Бога и соблюдайте Его заповеди.
  • Исаия 26: 4 — Надейтесь на Господа вовеки, ибо Господь Бог — вечная скала.
  • Галатам 6: 7 — Не обманывайтесь: Бог не поругаем, ибо что посеешь, то и пожнет.
  • Иоанна 11:35 — Иисус плакал.

* Они основаны на переводе ESV — английская стандартная версия. Вы можете сравнить и принять другие переводы ( NLT New Living Translation, NIV New International Version или KJV King James Version , используя параметры параллельной технологии на сайте BibleHub. Мы слышим истории христиан, которые могут запоминать целые главы и псалмы. Если вы любите Библию и сосредотачиваетесь на ней — вы тоже можете это сделать!

Стихи на память для детей (видео)

10 простых отрывков из Священных Писаний, сравните другой видеоролик с библейскими стихами на GodTube.Это видео замечательно, если вы любите технологии, способствующие запоминанию.

Сравните стихи для запоминания для детей.

библейских стихов о детях — Мы составили полный список из простых стихов из Священных Писаний о детях . Это идеально подходит для поощрения церковных добровольцев и поддержания вашей собственной мотивации. Иисус любит детей — это тоже должно быть в центре нашего внимания. Ничто не может сравниться со знанием того, что говорит Бог. Каждая глава может приблизить вас к его воле.

стихов из Священного Писания ABC (для печати) — в этой печатной форме вы найдете стихов из Библии для детей на основе каждой буквы алфавита.Принимайте по одному в неделю и находите забавные занятия, которые помогут их все запомнить. Это особенно интересно для детей дошкольного и детсадовского возраста, которые только учат азбуку. Отличный способ укрепить характер и целостность молодых христиан.

Сравните стихи о христианских родителях — Иисус дает четкое указание обоим родителям и их детям. Этот обзорный список стихов объясняет и сравнивает роль и ответственность матери и отца. Они также объясняют обязанность уважать и подчиняться родителям.

10 стихов для легких на запоминание для детей — вам не нужно запоминать целых глав . Начните с малого и находите поддержку в простом прогрессе. Сравните исходный список, который мы расширили до параллельных для печати выше. Используйте их в своей семье во время хвалы и поклонения. Мы слышим истории от руководства Воскресной школы о том, что принятие простой программы запоминания с заданиями повлияло на их детей. Ничто не может сравниться со знанием и любовью к Слову Бога.Христиане давно знали эту простую истину. Вот почему поколения назад они делали упор на запоминании 10 заповедей, молитвы Отче наш, целых псалмов и обзорных глав из Библии.

Зачем заучивать Библию?

Сделав акцент на христианском характере, руководители церкви должны сейчас запланировать включение заучивания отрывков наизусть в свои планы ободрения своих прихожан в этом году. Школа для взрослых Отделы школ могут поощрять друг друга заучивать новую цитату из Священных Писаний каждую неделю.Руководство может спланировать простые действия, такие как « Библейская пчела », чтобы побудить и сосредоточить церковь на любви и знании Слова Божьего! Подумайте, сколько времени мы тратим на технологии, читая новости каждый день. Есть варианты получше — примите простую программу запоминания отрывков из Священных Писаний и воодушевляйте друг друга возрастать в христианском характере и любви к Иисусу.

Какой ваш любимый стих из Библии?

Наша молитва для всех христиан — любить Иисуса и Его слова .Нет лучшего ободрения, чем прятать эти простые отрывки из Священных Писаний близко к сердцу. Не забудьте поискать на нашем веб-сайте информацию о мероприятиях и планировании. Распечатайте этот список для руководства вашей церкви или воскресной школы и призовите их предпринять усилия по планированию, чтобы сделать Слово Божье центром внимания в вашем собрании!

Представьте, сколько бы вы знали, если бы начали 52 недели назад.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *