Урок 1 обществознание 5 класс боголюбов: Конспект вводного урока по обществознанию (5 класс)

Содержание

Конспект вводного урока по обществознанию (5 класс)

Класс, дата, предмет: 5 класс, обществознание

Тема урока: Вводный урок

Тип урока: Урок открытия новых знаний

Вид урока: Беседа с элементами проектной деятельности

Цели урока: Создать условия для определения значимости изучения предмета обществознание, через формирование суждений о возможности применения знаний об обществе.

Оборудование: Учебник под ред. Боголюбова

Ход урока

Деятельность учителя

Деятельность учащихся

1. Организацион-ный этап.

Приветствие учащихся

Приветствие учителя

2. Создание проблемной ситуации и формулирование проблемы

Обращается к ученикам:

– Вы начинаете изучение нового предмета – обществознания. Как вы думаете, о чём этот предмет?

Обществознание – это своеобразный учебный предмет, уроки которого не только дают четкие, определенные знания, но и постепенно учат на основе этих знаний формировать собственное отношения к человеку, его взаимоотношений с другими людьми, природой, обществом, государством.

Именно ваше собственное отношение к изучаемому материалу станет главным результатом наших занятий.

Но прежде чем отправиться в путь по стране Обществознание, давайте с вами познакомимся. Сейчас каждый из вас представится, назовется так, как хотел бы, чтобы к нему обращались другие; затем расскажет о себе, начав с фразы: «Я такой-то, мне нравится… мне не нравится…».

Учитель обращает внимание ребят на то, что между ними немало общего в склонностях, предпочтениях и антипатиях и одновременно каждый человек уникален и неповторим. Об этом многообразии и самобытности людей предстоит много говорить на уроках обществознания

Выдвигают различные предположения: о людях, об отношениях между ними, об обществе, о поведении, о действиях людей и т.д.

Ученики представляются, рассказывают о себе

3. Актуализация знаний

Скажите, а нужны ли вам знания об обществе?

– Это и будет основной вопрос сегодняшнего урока.

Проблема: Зачем изучать обществознание?

Записывает формулировку проблемы на доске.

Записывают проблему. Выдвигают свои гипотезы

4. Открытие нового знания и формулирование вывода.

Учитель предлагает познакомится с текстом «Введения»

Так нужно ли и для чего нужно изучать предмет обществознание?

Раз нам необходимы знания об обществе, я предлагаю отправится в путешествие по стране знаний «Обществознание». Давайте посмотрим иллюстрации в учебнике и попробуем догадаться о чем же будет идти речь на том или ином уроке.

Итак: Что изображено на странице 26? Как вы думаете, о чем расскажет нам этот параграф? Листаем учебник далее…

Иллюстрации учебника служат не только тому, чтобы сделать текст увлекательным. У них есть и другое назначение. Это часть учебной информации. Иногда к иллюстрациям предлагаются специальные вопросы – обращайте на них внимание, чтобы не пропустить что-то существенное.

В рубрике «Картинная галерея» помещены репродукции выдающихся произведений изобразительного искусства. Они помогут вам лучше понять тему урока. Подписи под репродукциями картин содержат сведения о годах жизни художника (они даны в скобках). После Названия произведения указаны дата его написания и музей, в котором хранится данное полотно. При этом использованы сокращения ГТГ – Государственная Третьяковская галерея (Москва) и ГРМ – Государственный русский музей (Санкт-Петербург).

Давайте посмотрим картины и прочитаем какой художник их нарисовал и где они хранятся.

Чтобы просмотреть репродукции картин, мы с вами пролистали весь учебник. И наверное самые внимательные из вас заметили, что кроме параграфов и рубрики «Картинная галерея» в нем содержатся и другие рубрики. Назовите их и предположите, какую информацию вы получите, изучая их.

Обратите внимание, что самое важное в параграфе выделено знаком !

А после каждого параграфа следует рубрика «Проверь себя» (вопросы для самопроверки) Отвечая на них дома, вы сможете подготовиться к беседе на следующем уроке, проверить, все ли из учебного материала вы поняли.

Если есть затруднения, обратитесь к тексту учебника еще раз. Как правило, ответы на эти вопросы содержатся в самом тексте параграфа.

Ученики читают текст учебника по цепочке

Формулируют вывод, например:

– Обществознание – это учебный предмет, изучая который, мы не только сможем понять, как устроено общество, но и научимся применять эти знания.

Листают страницы учебника, рассматривают иллюстрации, отвечают на поставленные вопросы.

Учащиеся называют такие рубрики, как:

«Жил на свете человек» (факты из жизни выдающихся людей)

«Путешествие в прошлое» (сведения о жизни, обычаях, достижениях людей в далекие времена)

«Обсудим вместе» (дискуссионные вопросы)

5. Первичное закрепление.

Групповая проектная работа

Формирует группы из 2 человек.

Задание группам:

Проект «Страна Обществознание». Нарисуйте страну Обществознание, географические объекты которой будут носить обществоведческие термины, которые можно найти на страницах вашего учебника.

В группах на отдельных листах выполняют задания.

6. Рефлексия.

Задание : Закончите фразу (по выбору)

Сегодня я узнал….

Было интересно…

Было трудно….

Я понял что….

У меня получилось…

Я смог…

Я попробую…

Меня удивило…

Мне хотелось…

Выбирают фразу и письменно отвечают в тетрадях.

7. Домашнее задание.

Объяснение домашнего задания.

Запись домашнего задания

Список литературы

Открытый урок «Семейное хозяйство». 5-й класс

Открытый урок по обществознанию, 5 класс.

Цели урока: познакомить с понятиями семейное хозяйство, потребности,  семейный трудэкономика, с основными статьями доходов и расходов семьи, особенностями распределения обязанностей в семье; объяснить необходимость рачительного ведения хозяйства, правила хозяйствования.

Планируемые результаты:

  • предметные: учащиеся научатся анализировать факторы, влияющие на экономику семьи; систематизировать обществоведческую информацию и представлять ее в виде семейного бюджета; смогут давать характеристику рачительного хозяин;
  • метапредметные УУД: определять собственное отношение к явлениям современной жизни; формулировать свою точку зрения; анализировать, сравнивать, классифицировать и обобщать факты и явления; давать определения понятий;
  • личностные УУД: формирование понимания значения семьи в жизни человека и общества, уважительного и заботливого отношение к членам семьи; осознание ценности семейной жизни.

Тип урока: открытия нового знания.

Используемая технология: проблемно-диалоговая, игровая, работа в парах, ИКТ-ресурсы.

Информационно-технологические ресурсы:

  • Обществознание. 5 класс: учебник для общеобразовательных учрежде­ний/под редакцией Л.Н.Боголюбова, Л.Ф.Ивановой. — Москва, Просвещение, 2013.
  • Жадаев Д.Н., Брехач Р.А. Обществознание. Компетентностно-ориентированные задания. Ростов-на-Дону: Легион, 2011.
  • Митькин А.С. Рабочая тетрадь по обществознанию, 5 класс. Экзамен, М., 2013.
  • Поздеев А.В. Контрольно-измерительные материалы. Обществознание. ООО ВАКО, 2011.
  • Рабочие программы. Обществознание. Под ред. Боголюбова Л.Н. Пособие для учителей общеобразовательных учреждений, М.: Просвещение, 2012.

1. Мотивация к учебной деятельности

Приветствует учащихся.

1) Включение в учебную деятельность: разгадать начальное слово «Синквейна» (1 слайд)

  • _____
  • Крепкая, дружная.
  • Сплачивает, объединяет, оберегает.
  • Дорожить ею нужно каждому.
  • Родители.

Обучающиеся определяют ключевое слово урока: семья.

2) Притча о семье (2 слайд):

Однажды учитель спросил у учеников: «Чья мама выполняет много работы?» Ребята начали рассказывать, что делают их мамы, пытаясь расхвалить их. И тут преподаватель спросил: «А как ваши мамы умудряются все это делать, ведь у них только 2 руки?» Ученики задумались, а учитель добавил: «Просто каждой матерью движет сила материнской любви. Именно это придает ей силу и могущество на Земле!»

— Как вы поняли смысл притчи?

— Предположите, о чём пойдёт речь на нашем уроке?

План урока: (3 слайд)

  1. Семейные заботы
  2. Каким должен быть хозяин дома
  3. Как хозяйствовать по правилам.

2. Изучение нового материала

1. Семейные заботы.

Просмотр мультфильма «Теремок» (можно аудиозапись). (4 слайд)

— Как называется сказка? Что объединяет жителей? (Распределены обязанности, каждый выполняет свое дело)

Учитель: Правильно – это распределение обязанностей в семье. Семьи бывают разные по своему составу, способностям, возможностям участия в совместных делах. Поэтому, дать один для всех совет, как лучше распределить обязанности – трудно. Главное – это желание и стремление членов семьи приложить свои силы в создание домашнего уюта.

— Каким должен быть труд в семье? (совместным)

— Кто у вас в доме ведет домашнее хозяйство? Кто хозяин?

Задание: Откройте учебники с. 35, прочитайте текст «Каким должен быть хозяин?» (2-3 мин).

Работа со словарём: зачитайте определение слова РАЧИТЕЛЬНЫЙ. (6 слайд)

Главное в семье – это желание и стремление членов семьи приложить свои силы в создании домашнего уюта (учитель организует обсуждение и выделение проблемного вопроса).

Вопросы:

— Каким должен быть труд в семье? Предложите свои варианты ответов.

Организуется беседа по вопросам: (7 слайд)

— Кто у вас в доме ведет домашнее хозяйство?

— Как у вас распределяются домашние обязанности?

— Какой вклад в выполнение домашних дел вносишь ты?

— Есть ли совместные дела в твоей семье? Кто принимает в них участие?

— Что ты можешь сделать самостоятельно для удобства и уюта в доме?

Совместный труд помогает удовлетворить необходимые для жизни потребности. (сл.8)

Вопросы:

— Что такое потребности?

— Какие бывают потребности?

Помогает учащимся дать объяснение понятию «потребности». Работа со словарём «потребности».

Организуется  работа с репродукцией картины А.А.Пластова «Ужин тракториста» (1951г.) (сл.9)

— Почему ужин проходит в поле?

— Какие семейные обязанности сельских детей отражены в сюжете картины?

— Какой труд можно охарактеризовать как совместный, а какой – как помощь-обязанность?

2. Каким должен быть хозяин дома.

— Внимательно прочитайте название второго пункта § 4 на с. 35 учебника. Определите в нем ключевое слово. (Хозяин.)

— Какие ассоциации у вас возникают при слоне хозяин? (Ответы учеников.)

А теперь проверим, насколько точно вы смогли определить смысл этого понятия.

Хозяин — а) собственник, владелец, б) Частный наниматель, в) разг. Руководитель, начальник предприятия, коллектива.

Хозяин — а) тот, кто отличается способностью умело хозяйствовать, хорошо руководить предприятием, б) Тот, кто ведет хозяйство, распоряжается делами хозяйства.

— Какое напутствие Владимир Мономах наказывал взрослым и детям?

— Что советует «Домострой» хозяину дома? Почему это произведение называется «Домострой»?

— Ребята, давайте вспомним героев сказки А.С.Пушкина «Сказка о рыбаке и рыбке» и мультфильма «Трое из Простоквашино». (сл.10)

 И старуха, и кот Матроскин заботились об улучшении своего домашнего хозяйства.

— Кого из них можно назвать настоящим хозяином дома? Почему?

Ф И З М И Н У Т К А

Вспомните русскую народную сказку, известную вам с раннего детства, которая учит, что совместная работа приносит ПОЛЬЗУ! Сказка РЕПКА.

Учитель раздает карточки с ролями:

  • РЕПКА
  • ДЕД БАБКА
  • ВНУЧКА
  • ЖУЧКА
  • КОШКА
  • МЫШКА.

Артисты должны выполнять определенные движения и говорить свой текст. Артисты показывают сказку у доски, остальные повторяют движения за ними.

Вытащили репку. Посмотрели на соседа по парте: улыбнулись друг другу. Тиииихо сели. Учитель ДОЖДИСЬ ПООООООЛНОЙ ТИШИНЫ!!!!

3. Как хозяйствовать по правилам.

Учитель. Ученые утверждают, что семейное хозяйство необходимо вести по правилам. Чтобы хватало средств на жизнь, отдых, учебу и другие потребности. Об этом говорит и значение слова ЭКОНОМИКА. СЛАЙД 10

Что помогает облегчить домашний труд? (бытовая техника) СЛАЙД 11

Учитель: На это необходимы средства, то есть ресурсы.

Что такое РЕСУРСЫ? зачитайте определение. СЛАЙД 12

Составим схему

Учитель может организовать  выполнение задания в паре на соотнесение видов ресурсов и их примеров ( при наличии времени).

Учитель: экономика семьи основана на экономии. Для этого семьи составляют свои семейные бюджеты.

Учитель проводит игру «Семейная копилка».

— Назовите источники пополнения семейного бюджета.

Из каких доходов складывается бюджет вашей семьи?

(По ходу выполнения задания на слайде появляется следующая схема) (слайд 13)

Учитель: мы наполнили семейную копилку.

Проблемный вопрос: семейная копилка — бюджет у нас всегда останется заполненной?

— На что обычно тратятся денежные средства? (ответы обучающихся, составление схемы). (слайд 14)

Продолжается игра «Семейная копилка»: на столе учителя карточки, на которых записаны разные расходы. Ученик берет карточку, читает, определяет вид расхода и прикрепляет карточку на доске под тем видом расхода, который считает правильным.

4. Ролевая игра «Источники доходов семьи».

(на доске карточки, прикреплённые магнитами. Учитель распределяет роли и раздаёт ученикам реквизит: бабушке — платок и очки, папе — галстук, маме — фартук и кукла, старшему брату — студенческий билет).

— Каждый член семьи должен выбрать свой источник доходов (карточку на доске).

(каждый ученик семьи держит карточку, указывающую на источник доходов: бабушка — пенсия, папа — зарплата, старший брат — стипендия, мама — пособие).

— Встаньте те, кто считает, что источники доходов выбраны верно (проверка выполнения задания).

3. Закрепление изученного материала

Предлагает ответить на вопросы. (слайд 15)

— Что означает «вести домашнее хозяйство»?

— Каким должен быть настоящий хозяин?

— Все ли домашние обязанности нужно делить на мужские и женские?

— Что нужно делать, чтобы в семье было больше доходов?

— Предположите способы экономии воды, электроэнергии, продуктов питания.

(возможно выполнение тестовых заданий по изученной теме).

4. Подведение итогов урока

Послушайте притчу. Охарактеризуйте главных героев. Как они вели хозяйство? Какими были хозяевами?

ПРИТЧА

Жили-были муж с женой. Жена была баба ленивая и беззаботная, да к тому же еще и большая лакомка: все проела на орешках да на прянич­ках, так что наконец осталась в одной рубахе, и то в худой — изорванной.

Вот подходит большой праздник, а у бабы нечего и надеть, кроме этой рубахи. И говорит она мужу:

Сходи-ка, муж, на рынок да купи мне к празднику рубаху.

Муж пошел на рынок, увидал, что продают гуся, и купил его вместо рубахи. Приходит домой, жена его и спрашивает:

Купил мне рубаху?

Купил, — отвечает муж, — да только гуська. А жена недослышала и говорит:

Ну и узка, да изношу!

Сняла с себя изорванную рубаху и бросила в печку. А потом и спрашивает:

Где же рубаха? Дай я надену.

Да ведь я сказал, что купил гуська, а не рубаху. Так и осталась баба без рубахи, нагишом.

(Баба – ленивая, беззаботная. Дед – безответственный. Хозяйство вели не по правилам. Поэтому у них возникали проблемы. Средств не хватало.)

Задание: на каждую букву слова «Итог» назвать учащимися характеристики: (сл. 16)

И — что было интересно
Т — какие термины знаем…
О — обобщить изученное…
Г — что можно выделить главное на уроке…

5. Рефлексия

(слайд 17)

Предлагает учащимся оценить свою работу на уроке, используя лист самооценки.

6. Домашнее задание

(слайд 19)

  • Базовый уровень. П.4, с.38, вопрос 1, 2, 3, 4, 5, 6, знать определение изученных слов.
  • Повышенный уровень. Составить памятку «Как вести семейное хозяйство». Подобрать пословицы о совместном труде.

СПАСИБО ЗА УРОК! (слайд 20)

ГДЗ по Обществознанию для 5 класса Боголюбов Л.Н. на 5

Автор: Боголюбов Л.Н..

Издательство: Просвещение 2013

В пятом классе ребята знакомятся с новыми предметами. Обществознание является одной из самых интересных дисциплин. Ведь на уроках изучаются такие темы, как семейные отношения, друзья, самообразование и т. д. Пятиклассники научатся выходить из конфликтных ситуаций с помощью слов, узнают, что значит быть гражданином России. В книге много теоретического материала. После каждого параграфа даются вопросы и практические задания. Поможет их выполнить «ГДЗ по обществознанию 5 класс Боголюбов (Просвещение)».

В этом издании ученикам предлагается:

  • – объяснить значение слов;
  • – привести примеры научного и художественного труда;
  • – доказать, что человек не только биологическое существо, но и социальное;
  • – проанализировать свое отношение к пожилым членам семьи.

При изучении этого предмета учащиеся знакомятся с такими науками, как психология, социология, право, биология. Эта взаимосвязь позволяет глубже изучить теорию курса. На уроках школьникам предстоит работать с большим объемом информации, находить материал в дополнительных источниках. Важно вовремя выполнять домашнее задание, с которым справиться можно с помощью сборника с ответами.

Плюсы решебника по обществознанию для 5 класса от Боголюбова

В этом онлайн-пособии собраны только верные ответы к вопросам, а также подробные пояснения от автора. Найти решения несложно. Достаточно выбрать номер параграфа, к тому же есть названия тем. Сайт обладает рядом достоинств:

  • – он открывается на любом удобном устройстве, в том числе и на телефоне;
  • – экономит время на поиске информации;
  • – никогда не потеряется;
  • – можно носить в кармане;
  • – научит грамотно составлять конспект.

С этим решебником ни один вопрос не останется без внимания. Четкая структура и последовательность дают возможность очень быстро получить готовые решения.

Польза от онлайн-ресурса

ГДЗ пригодится и учителям, и учащимся. Преподаватель сможет провести небольшие проверочные работы, составить тесты, организовать уроки взаимопроверки. А еще школьники могут анализировать ответы от автора и предлагать свои варианты решения. Систематическая работа с «ГДЗ по обществознанию за 5 класс Боголюбов Л. Н. (Просвещение)» развивает у обучающегося ответственность и дисциплинированность, усидчивость и терпеливость. Он всегда будет готов к любым проверочным работам, с легкостью справится с домашним заданием, возможно, заинтересуется более подробным изучением данного курса.

Греческий бог Зевс: эпитеты и роли

Основные роли

Изображение Зевса на вазе

Зевс был главным богом-царем, управляющим всем на Земле. Он сидел на вершине горы Олимп , самой высокой горы в Греции, где он правил всеми другими богами греческого пантеона и их детьми. Греческий пантеон года был храмом всех 12 олимпийских богов, в том числе Зевса и его братьев и сестер.

Поскольку он был лидером всего, ему дали много разных эпитетов, описывающих его многочисленные силы и обширную власть:

  • Зевс Олимпиос — Зевс, Царь Богов; Правитель олимпийцев и покровитель Олимпийских игр.
  • Зевс Панеллениос — Зевс, царь всех греков, судья и защитник народа Греции.
  • Zeus Aegiduchos — Зевс как носитель Aegis , божественного щита, символа защиты.
  • Зевс Агорей — Зевс рыночной площади (по-гречески агора ), вершащий правосудие над нечестными купцами.
  • Зевс Хоркиос — Зевс обещаний и обещаний, гарантирующий честность и разоблачающий лжецов.

Зевс как возлюбленный и отец

Бюст Зевса

Поскольку Зевс обладает таким большим количеством сил и высоким уровнем авторитета, его изображение включено во многие греческие артефакты, такие как вазы, скульптуры, храмовые рельефы и даже фонтаны и ванны. Многие из этих изображений включают в себя Зевса с молниями в руках, мощные и мужские черты лица, пышные вьющиеся волосы и густую бороду, чтобы продемонстрировать его божественную красоту.

Зевс фигурирует в большом количестве мифологических историй и считается отцом бесчисленного количества детей как от своей сестры, Геры, так и от меньших божеств и даже людей. Гера — богиня брака и царица Олимпа. Любовь Зевса к женщинам описывается во многих рассказах, изображая его похотливым распутником. Поэтому Гера очень ревнивая супруга, наказывающая своих многочисленных любовников и потомство. Зевсу часто приходится вмешиваться, чтобы защитить тех от мести Геры.

Зевс с любовником

Например, Гера обманом заставляет одного из человеческих любовников Зевса, Семелу, усомниться в том, что Зевс — настоящий бог.Семела просит Зевса явить себя в своей истинной форме, к радости Геры, потому что она знает, что любой смертный немедленно погибнет, когда ему будет показано полное изображение бога. Зевс глубоко любит Семелу, но не хочет, чтобы она ему не доверяла, поэтому он неохотно показывает малейшую частичку своей божественной формы, но человеческие глаза Семелы все еще не могут вынести этого, и она умирает — но не навсегда. Сын Семелы и Зевса, Прометей, спасает Семелу от подземного мира, и она продолжает жить на горе Олимп с богами.Вот вам и месть Геры!

Краткое содержание урока

Зевс , древнегреческий бог неба и справедливости, правит всеми другими греческими богами. Зевс живет на горе Олимп года как король олимпийских богов со своей сестрой Гера королевой брака. Зевс часто изображается с молнией, орлом, а иногда и с бычьими рогами или верхом на быке. Один из эпитетов Зевса включает в себя то, что он держит Aegis , мифологический щит, обнаруженный в нескольких греческих мифах.У Зевса мужские черты лица и вьющиеся волосы с бородой. Греки часто проводили обряды и ритуалы, чтобы успокоить Зевса, и использовали погоду в качестве индикатора его настроения.

Греческий пантеон года был храмом всех 12 олимпийских богов (Зевса и его братьев и сестер), где часто совершались эти ритуалы. Зевс породил много детей от своей сестры Геры и бесчисленное количество детей от меньших божеств и человеческих женщин, которые часто подвергались гневу Геры. Зевс чаще всего считался защитником всех людей и лидером всех богов.

Фонтан Зевса

CWV-101 T3 Последствия падения. Рабочий лист современных мер реагирования 100% — Последствия падения

Последствия падения и современные меры реагирования

Имя: Полли Нельсон

Курс: CWV-101

Дата: 20.09.2020

Преподаватель: Тодд Форрест

Перед отправкой убедитесь, что вы ответили на вопросы первой, второй, третьей и справочной страницы этого задания

.

Часть первая: Природа человека в Бытие 1-3

Используйте и процитируйте по крайней мере два из следующих материалов для изучения темы: глава 4 учебника, Тема 3

Обзор, статья «Тайна первородного греха» и отрывки из Библии. Приведите ссылки на все ресурсы

, которые используются в тексте. Они должны быть включены на справочную страницу в конце этого документа

.

На основе по крайней мере двух из перечисленных учебных материалов по теме введите свой ответ на следующие

вопросы в поле под каждым вопросом.

1. Что открывается о человеческой природе (из Бытие 1-2)? Цитируйте и ссылайтесь на учебник.

Ваш ответ в 100-150 словах:

Бытие 1-2 посвящено творению Богов. Бог создал человека по образу Себя. Тем же способом, которым он создал нас

; будучи способным понимать сложный дизайн и иметь характеристики

, подобные ему, Адам и Ева были созданы с намерением быть добрыми и честными (Diffey,

2020). «Тогда Бог сказал:« Сотворим человека по нашему образу и нашему подобию.И пусть они

господствуют над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над

домашним скотом, и над всей землей, и над всеми гадами, ползающими по земле ».

(ESV Gen 1:27). Бог любит все, и когда он увидел, что этот мужчина был один, он создал женщину

. «И сказал Господь Бог:« Не хорошо быть человеку одному; Я сделаю из него

помощника, подходящего для него ». (Быт. 2:18).

2. Каковы последствия грехопадения для человеческой природы (из Бытия 3)?

Ваш ответ в 100-150 словах:

Из-за согрешения Адама и Евы, хотя изначально змей убедил

Еву, что ничего плохого не произойдет, Бог решил их наказать.«Женщине он сказал: I

, несомненно, умножу вашу боль во время вынашивания ребенка; в боли рассыпляй детей. Ваше желание будет противно вашему мужу, но он будет господствовать над вами »(Быт. 3:16). Последствия их греха

росли с каждым новым поколением, и по сей день мы

все еще наказуемы Богом за свои грехи. Адам и Ева подумали об этом, поедая из

© 2020. Университет Гранд-Каньона. Все права защищены.

Мифы, сказки и сказки для 7–9 классов

Представление проекта (1 день)

В зависимости от времени, свободного от занятий в классе, назначьте миф или сказку в качестве домашнего задания или прочитайте на уроке примеры каждого жанра. Подчеркните, что сказки — это сказки, передаваемые от одного человека к другому устно или по устной традиции. Обсудите определяющие элементы сказки (например: имеет место в любое время, имеет место где угодно, животные могут разговаривать и т. Д.) И запишите их на доске в один столбец.Затем обсудите миф, прочитанный вслух, и добавьте еще одну колонку, чтобы записать элементы мифа, включая такие элементы, как сверхъестественные персонажи, необычные силы или инструменты, природные явления и т. Д. Объясните учащимся, что они будут исследовать и писать свои собственные сказки и свои собственные мифы.

Написание сказок с Альмой Флор Ада и Рэйфом Мартином (10 дней)

Сообщите учащимся, что теперь, когда они собрали информацию о сказках, они готовы приступить к написанию одной из них.Попросите учащихся начать написание сказок с Альмой Флор Ада и Рэйфом Мартином. Предложите студентам делать заметки об особенностях сказок. Это понадобится им позже, когда они будут сравнивать этот жанр с мифами.

  • Шаг 1: Попросите группы из трех учеников по очереди прочитать «Цыпленок» или «Бог акул». Попросите их использовать голоса рассказывающих историй и попрактиковаться в свободном выражении слов.
  • Шаг 2: Прочтите советы по мозговому штурму со всем классом.Используйте «Цыпленок» или «Бог акул» в качестве модели, чтобы проиллюстрировать идеи подсказок, когда вы их читаете. Например, читая, что жанр сказки включает в себя представление мира, который выступает в качестве декорации, напомните учащимся, что реки и огни могут говорить в мире Полукрытого цыпленка.
  • Шаг 3: Предложите небольшим группам обсудить проблемы Алмы и Рафа на этой странице. Напомните учащимся также обращаться к советам по мозговому штурму при написании своих сказок.
  • Шаг 4: После того, как они завершат свою редакцию, попросите учащихся, следуя инструкциям, опубликовать свою сказку в Интернете.Поощряйте студентов использовать опцию предварительного просмотра, чтобы еще раз вычитать свои истории перед отправкой. Им также следует распечатать страницу предварительного просмотра, чтобы передать ее учителю для оценки.
Изучение повседневного фольклора (3-4 дня)

Предложите студентам прочитать «Что такое фольклор?» и «В поисках фольклора» и образцы фольклора, представленные в каждом. Предложите добровольцам предложить примеры из следующих видов знаний: «дети», «сообщество», «семья», «поведенческие» и «устные».«Вы можете чередовать небольшие группы учащихся, которые будут читать онлайн, или распечатать соответствующие страницы, чтобы учащиеся могли читать в офлайн-режиме.

  • Скажите студентам, что они будут исследовать фольклор со своей семьей, а затем опубликуют свои выводы в Интернете.
  • Попросите студентов прочитать «Твой фольклор». Распечатайте копию советов по исследованию.
  • Попрактикуйтесь в приемах собеседования в классе, прежде чем поручать учащимся опросить родителей и членов семьи.
  • Попросите учащихся поделиться своими интервью с классом.
  • Сделайте копию требований к подаче. Разместите его в классе или раздайте экземпляры студентам.
  • Запланируйте онлайн-публикации для каждого студента.
Мастер-класс по повествованию (5 дней)

Напомните студентам, что сказки изначально рассказывались, а не писались. Скажите студентам, что они собираются сочинить устную версию сказки.

  • О повествовании Распечатайте страницу заранее или попросите небольшие группы прочитать ее вместе в Интернете, записав четыре основных момента о сказках.Пригласите группы поделиться информацией с классом.
  • Слушайте и смотрите Загрузите Flash заранее, если у вас его еще нет. Затем пригласите небольшие группы для просмотра фильма «Как обезьяна украла барабан» и запишите элементы сказки. Еще раз посетите Мастерскую по написанию сказок и снова послушайте, как Рэйф Мартин и Альма Флор Ада также читают свои народные сказки.
  • Как стать рассказчиком Предложите студентам выбрать известную сказку, на которой они будут строить свои устные рассказы.Предложите учащимся нарисовать следующие части при построении своих схем: начало рассказа, задача рассказа, середина рассказа, решение, конец рассказа. Попросите учащихся заполнить их, используя известную сказку. Затем предложите учащимся использовать план как основу для построения оригинальной сказки.
  • Упражнения на воображение Предложите группам прочитать оба упражнения и выбрать то, которое они хотят выполнить, чтобы практиковать свои навыки устного и пространственного повествования.
  • Рассказывать сказки Вместе Предложите учащимся проверить свои знания сказок, попробовав это интерактивное задание.
  • Твоя очередь Дайте студентам время порепетировать, рассказывая свою историю.

На этом этапе студенты должны были делать заметки об элементах сказки и фольклорных жанров. В классе вы можете создать на доске полный список.

Продолжайте учебу, изучая жанр мифа. Попросите учащихся продолжить список характеристик, но на этот раз для мифов.

Мифы во всем мире (3-5 дней)

Объясните: учащиеся будут читать мифы, возникшие по всему миру.Затем предложите студентам прочитать мифы. Поделитесь картой мира со студентами. Покажите им, как страны на карте соотносятся с разными странами, представленными в этом уроке. Попросите учащихся рассказать о том, что они знают о каждой стране или географическом местоположении.

Предложите студентам прочитать различные мифы из разных регионов мира. Затем попросите их сравнить культуру мифа, который они изучали, с современной культурой.

Попросите учащихся в малых группах ответить на следующие вопросы: Чем мифы двух культур отличаются и похожи друг на друга? Как вы думаете, различия / сходства связаны с их местоположением или историческим временем? Почему?

Написание мифов с Джейн Йолен (3-4 дня)

Разделите учащихся на группы для чтения одного уровня, чтобы они прочитали четыре этапа написания мифа онлайн.Если у вас ограниченный доступ к компьютеру, распечатайте копию шагов для чтения отдельными учащимися. Скажите студентам, что они будут следовать по стопам Джейн Йолен при подготовке к написанию собственных мифов. Поощряйте ведение записей, передав учащимся печатную форму «Устанавливая сцену». Студенты могут использовать сцену для организации своей работы. Предложите им написать явление, которое они выбрали, вверху таблицы и заполнить сцену ключевыми словами, которые описывают их миф и их феномен.

После того, как учащиеся прочитают раздел «Мозговой штурм», предложите учащимся использовать инструмент «Мозговой штурм мифов» как часть процесса подготовки к написанию.Прочитайте вслух с учащимися записку и инструкции и предложите задать период вопросов и ответов о процессе. Затем назначьте время, чтобы студенты могли использовать тренажер индивидуально. Дайте ученикам понять, что нельзя посещать пишущую страницу машины, пока они не будут готовы писать. Поход туда стирает их предыдущую работу. Студенты могут использовать письменную страницу, чтобы делать заметки или написать черновой вариант своего мифа.

Вернитесь к упражнению «Написание мифов с Джейн Йолен» и прочтите раздел «Напишите свой миф».Убедитесь, что учащиеся используют эту часть процесса, чтобы писать, не исправляя ошибок. Укажите, что позже у них будет возможность отредактировать. Напомните учащимся во время написания обращаться к копии своей таблицы из предыдущего шага процесса написания, мифу из машины мозгового штурма и любым другим материалам. Предложите студентам обменяться работами с коллегой для проверки. Партнеры могут писать свои комментарии к самому проекту. Пока студенты проверяют свои черновики, попросите их проверить орфографические, грамматические и пунктуационные ошибки.

После того, как они завершат пересмотр, предложите учащимся, следуя указаниям, опубликовать свой миф в Интернете.

Добавьте к списку на доске характеристик жанра сказки, добавив новую колонку характеристик мифа. В классе учащиеся должны добавлять в список свои заметки в ходе исследования.

Сравнение мифов и сказок (1-2 дня)

На доске должно быть две колонки с характеристиками персонажей — одна для мифов и одна для сказок. Раздайте учащимся распечатки диаграммы Венна.Попросите учащихся заполнить органайзер словами на доске. Какие характеристики совершенно разные? Какие характеристики у них общие? Эти общие характеристики должны быть помещены в перекрывающиеся круги. Когда ученики закончат заполнение диаграммы Венна, проведите заключительное обсуждение.

  • В чем основное сходство между мифами и сказками?
  • Можно ли спутать миф со сказкой? Почему или почему нет?
  • Могли бы вы написать миф, который тоже был сказкой? Какие характеристики он должен был бы включать, а что бы вы не использовали?
  • Какой жанр вам понравился больше? Объяснять.

Идеи для формальной оценки

Два компонента «Написание с помощью писателей» — мифы и сказки — а также разделы фольклора и сказки включают публикации в Интернете и формальную оценку с написанием учащимися. Убедитесь, что учащиеся предварительно просматривают и распечатывают копию, прежде чем отправлять свою работу онлайн, или используют текстовый редактор, чтобы распечатать копию для оценки учителя. См. Соответствующие рубрики ниже.

Написание повествовательной рубрики

Используйте критерии письма, чтобы оценить навыки письма ваших учеников.Эти рубрики также могут служить моделями для измененной версии, которая может включать стандарты письма вашего штата.

Сказки и фольклор 7-9 классы Рубрика

Написание мифов 7-9 классы Рубрика

Этот проект помогает студентам соответствовать национальным стандартам в нескольких областях учебной программы.

Чтение и языковые навыки

  • Объединение концепций и процессов в науке: системы, порядок и организация.
  • Понимает основные особенности Земли (1).
  • Знает общую структуру и функции клеток в организме (6)

Международная ассоциация чтения (IRA) и Национальный совет преподавателей английского языка (NCTE):

  • Студенты читают широкий спектр печатных и непечатных текстов (1).
  • Студенты корректируют использование устной, письменной и визуальной речи (например, условных обозначений, стиля, словарного запаса) для эффективного общения с различными аудиториями и для различных целей (4).
  • Студенты пользуются широким спектром стратегий при написании и надлежащим образом используют различные элементы процесса письма для общения с разной аудиторией для различных целей (5).
  • Студенты применяют знания о структуре языка, языковых условных обозначениях (например, орфографии и пунктуации), медиа-техниках, образном языке и жанрах для создания, критики и обсуждения печатных и непечатных текстов (6).
  • Студенты проводят исследования по вопросам и интересам, генерируя идеи и вопросы, а также ставя задачи. Они собирают, оценивают и синтезируют данные из различных источников (например, печатные и непечатные тексты, артефакты, люди), чтобы сообщать о своих открытиях способами, которые соответствуют их целям и аудитории (7).
  • Студенты используют различные технологические и информационные ресурсы (например, библиотеки, базы данных, компьютерные сети, видео) для сбора и синтеза информации, а также для создания и передачи знаний (8).
  • Учащиеся развивают понимание и уважение к разнообразию использования языков, моделей, диалектов в разных культурах, этнических группах, географических регионах и социальных ролях (9).
  • Студенты участвуют как знающие, размышляющие, творческие и критически настроенные члены различных сообществ грамотности (11).
  • Студенты используют устную, письменную и визуальную речь для достижения своих целей (например, для обучения, развлечения, убеждения и обмена информацией) (12).

Общественные науки

Национальный совет социальных исследований (NCSS):

  • Люди, места и окружающая среда (Студенты изучают жизнь людей, места, в которых они живут, и окружающую их среду.)
  • Индивидуальное развитие и идентичность (Студенты изучают, как личность формируется культурой, группами и институциональными влияниями.)

Технологии

Стандарты Фонда технологий для студентов:

  • Используйте технологические инструменты для улучшения обучения, повышения производительности и развития творчества
  • Используйте технологические инструменты для совместной работы, публикации и взаимодействия с коллегами, экспертами и другими аудиториями
  • Используйте различные средства массовой информации и форматы для эффективной передачи информации и идей множеству аудиторий.
  • Использование технологий для поиска, оценки и сбора информации из различных источников

Introduction_To_Philosophy_Dallas_M_Roark_ch_1

Что такое Философия?

Часть I.Определения

Дать определение философии так же сложно, как попытаться дать определение любви. Слово философия не сильно помогает. Философия — это сочетание двух греческих слов, philein sophia , что означает «любящий мудрость». В давние времена любителем мудрость могла быть связана с любой областью, в которой был выражен разум. Этот может быть в бизнесе, политике, человеческих отношениях, плотницких работах и ​​других навыки и умения. Философия имела «целостный» подход к жизни в и годах. В отличие от этого, некоторые современные определения ограничивают философию тем, что может быть познанным наукой или анализом языка.

В современном мире очень популярно слово «философия». Философия — это термин, применяемый практически к любой сфере жизни. Некоторые вопросы могут выразите это общее отношение: какова ваша философия бизнеса? банковское дело? водить машину? или ваша философия использования денег? Если это популярно злоупотребление этим словом должно было преобладать, можно признать, что любой, кто думает серьезно относится к любому предмету философ. Если мы это сделаем, мы проигнорируем академические дисциплины или изучение философии.Если это очень общее определение принято, каждый становится философом. Становится правдой, Парадоксально, но когда каждый является философом, никто не является философом. Это определение становится настолько расплывчатым, что философия становится бессмысленной как определение. Если бы это определение преобладало, это означало бы, что философ любой, кто говорит, что он философ. Из-за этой неадекватности становится очевидным, что мы должны искать определение философия.

Поскольку первоначальное значение слова «философия» не дает нам Для конкретного содержания обратимся к описательным определениям.А описательное определение философии состоит в том, что она стремится описать ее функции, цели и причины существования. На следующих страницах номер этих определений будут изложены и исследованы.

Слово предупреждения предлагается начинающему студенту философии. В новичок может отчаяться из-за разнообразных определений. Студенты из научное обоснование часто требует краткости, ясности и универсальности принятые определения. Это неверно в философии, и это не так. универсально верно в отношении всех вопросов любой науки или ненаучных учеба или дисциплина.Разнообразие мнений в философии становится источником смущения для новичка, когда его просят объяснить родителям или не знающие друзей, что такое курс философии. Может быть ожидал, что одна из старейших дисциплин или предметов в академических кругах должна добиться некоторого единообразия или мнения, но это не так.

И все же, несмотря на разнообразие, философия важна. Платон заявил, что философия — это дар, которым боги одарили смертных. 1 Это май отражать способность человека рассуждать о мире, а также его жизнь внутри Это.Знаменитое высказывание Сократа «Познай самого себя» отражает эту цель философия. Платон также предостерег от пренебрежения философией. Он написал что «наземные животные произошли от людей, не имевших никакого отношения к философии …» 2 В свете этого можно было бы напугать читателя предупреждением: если не относишься серьезно к философии, ты в тыкву превратишься! Но больше серьезно, мужчины живут философией. Какой это будет?

Теперь мы переходим к рассмотрению нескольких определений философии.Эти будут включать исторический подход, философию как критику, философию как анализ языка, философия как программа изменений, философия как совокупность вопросов и ответов, и философия как мировоззрение. По пути мы также проанализируем определения и попытаемся сделать некоторые выводы об этом анализе.

A. Исторический подход

Помните наш вопрос: что такое философия? Согласно этому подходу философия — это действительно изучение исторических личностей, которые считаются философы.Можно встретить имена Сократа, Платона, Аристотеля, Августин, Фалес, Филон, Плотин, Аквинский, Кант, Эригена, Юм, Маркс, Гегель, Рассел, Витгенштейн и многие другие. Все считаются философами. Что их объединяет, если они так разнятся во многих своих взглядах? Один ответ заключается в их общем наборе проблем и забот. Многие были интересуется проблемами Вселенной, ее происхождением, в чем она состоит природа, проблема существования человека, добро и зло, политика и др. темы.(Это может служить ссылкой на другое определение, которое следует учитывать позже.)

Аргументом в пользу исторического подхода является отсутствие реального понимания философия возможна, если не понимать прошлого. Философия была бы обеднеет, если потеряет одно из названий выше. Некоторые утверждают, что зная история философии необходима для положительной оценки философии, и необходимо, если кто-то хочет внести творческий вклад в продвижение философия.

У этого определения философии есть свои проблемы: (1) оно имеет тенденцию ограничивать философия великих умов прошлого и делает ее элитарным движением, (2) он ограничивает философию исследованием прошлых вопросов и ответов. только (3) это не сильно отличается от изучения истории идей.Это сделало бы философию подразделением истории. (4) Это определение могло бы не описывать работы тех философов (логических эмпириков), которые считают философия прошлого — это столько мусора, который нужно отвергнуть.

Ценность исторического подхода состоит в том, что он знакомит учащихся с великие умы прошлого и конфронтация с философскими проблемы, которые поднимают мыслящие люди любого возраста. Это желательно само по себе, хотя это не лучшее определение философии.

Б. Философия — это анализ языка

Это одно из наиболее крайних определений философии. Этот определение началось как акцент в философии примерно на рубеже век. Растущее восстание против метафизических систем в философия. Метафизические системы в философии объяснили все с точки зрения такой великой идеи, как «разум» или «дух». Реакция был прежде всего против философии идеализма, которая является высокоразвитой метафизическая философия.Больше об этом будет в пятом определение. Акцент на анализе языка отвергает метафизику и принял простой, но полезный современный стандарт научной проверки. Их центральный тезис состоит в том, что только истины логики и эмпирически проверяемые заявления имеют смысл. Что означает научная проверка в этом контекст? Если вы можете подтвердить или воспроизвести эксперимент или что-то еще, вы можете говорят, что это правда. Если нет возможности воспроизвести или подтвердить эксперимент в контексте науки тогда не было притязаний на истину.
Как проверка и язык работают вместе? Попробуйте этот пример. Как ты знаете, когда следует воспринимать утверждение как относящееся к факту? Мы можем использовать три предложения: (1) Бог есть любовь, (2) Диснейленд находится в Калифорнии, и (3) изнасилование неправильный. Эти предложения построены аналогичным образом. Но только один фактический, т.е. может быть научно подтвержден. Тысячи людей уходят ежегодно в Диснейленд, и любой, кто сомневается, может пойти посмотреть сам. Но ты не может научно подтвердить, что изнасилование — это неправильно и что Бог есть любовь.Я могу фактически сказать, что человек был изнасилован, и может даже стать свидетелем этого события как факт, но как я могу проверить слово «неправильно»? Бога не видно и любви нет с научной точки зрения. Имеют ли смысл эти заявления?

Платон, круг. 428-348. Одно из величайших имен в философии, родился в Афинах, знал Сократа в юности и желал заниматься политикой до смерти Сократа. Платон основал Академию в Афины, которые можно назвать первым европейским университетом.Платоновские диалоги классические как образец простоты философского выражения.

Заключение, к которому пришли философы-аналитики, состоит в том, что ничто не поддающийся проверке — это ерунда. Все системы прошлого, выходящие за рамки проверка должна быть отвергнута как вздор. Это означает, что царство ценности, религия, эстетика и многое в философии рассматриваются только как эмоциональные высказывания. Эмоциональное высказывание отражает только то, что человек «чувствует». по теме. Заявление о том, что изнасилование является неправильным, означает только заявить, что я чувствую это неверно.Я могу попросить вашего согласия по этому вопросу, но, опять же, это не объективная правда, но два «чувства» вместе взятые.

Другие аналитические философы вышли за рамки ограничений принцип проверки на понимание самого языка. Вместо того говорят о мире и о том, существуют ли в мире вещи, они говорят о словах, которые используются для описания мира. Это упражнение в «семантический подъем» можно увидеть в противопоставлении разговоров о милях, расстояниях, баллы и т. д., поговорим о слове «миля» и о том, как оно используется. Язык философы, такие как Куайн, проводят целые трактаты о природе языка, синтаксис, синонимичные термины, понятия абстракций, перевод терминов, нечеткость и другие особенности языка. Это философия о язык, а не интерес к серьезным вопросам, которые часто беспокоили более широкие традиции философов.

Анализ языка как определение философии изменяет философию быть предметом вопрос в инструмент для работы с другими предметные вопросы.Это становится методом без содержания.

Это определение столь же односторонне, как и определение, которое оно отвергло. В анализ языка был важной частью философии с того времени Сократа и других до настоящего времени. Но язык, связанный с проверка и ограниченная этим принципом налагает большие ограничения на области, которые философия часто считала важными. Это ограничение особенно заметно в области морали и этики. Морали не может быть проверено научным путем.Но кажется очевидным, что мы можем обсудить действия и использовать некоторые средства объективной оценки с точки зрения разума. Более того, не кажется очевидным, что некоторые моральные различия просто «эмоциональные чувства». Это кажется вполне разумным и приемлемым для большинства люди, что есть большая разница между греблей ребенка обеспокоенный родитель, и родитель, который жестоко обращается с детьми, чья дисциплина убивает беспомощный ребенок. Если для выписки требуется проверка — это неверно убить ребенка — тогда всем моральным нормам пришел конец, а философия превратилась в глупость.

C. Философия — это программа изменений

Карл Маркс заявил, что роль философии не в том, чтобы думать о world, а вот на поменять то. Философия не должна быть башней из слоновой кости предприятие, не имеющее отношения к миру человеческих условий. А Современный марксист спросил:

Какой смысл в тонком гносеологическое исследование, когда наука и техника, а не беспокоясь об основах своих знаний, ежедневно увеличивайте свои господство над природой и человеком? В чем смысл лингвистического анализа, который избегает превращения языка (обычного языка!) в инструмент политического контроля? В чем смысл философских размышления о значении добра и зла, когда Освенцим, индонезийский резня, и война во Вьетнаме дает определение, которое задыхает всех обсуждение этики? И какой смысл в дальнейших философских занятие Разумом и Свободой, когда ресурсы и особенности рациональное общество и необходимость освобождения слишком очевидны, и проблема не в их концепции, а в политической практике их реализация. 3

Критика Маркузе язвительна. Но вопрос изменения не является вопросом философии как таковой . Философия нет встроенного требования, чтобы изменения были конечным продуктом чьего-либо мышления. Это кажется естественным, что тот, кто серьезно думает о проблемах человека тот, кто ищет хорошие решения. Кажется естественным и то, что тот, у кого есть хорошие решения должны стремиться к их выполнению. Но также возможно, что один находите хорошие решения и только обдумывайте их, не предпринимая никаких действий.Там есть в философии отсутствует неотъемлемый мандат для программы действий, хотя он может молчаливо предполагать, что произойдет какое-то хорошее действие.

Философия в целом противоположна движению, подобному христианству, которое имеет встроенную мотивацию изменять мир путем обращения людей его причине. Традиционная философия больше интересовалась академическими вопросов. Но есть основное предположение: если вы знаете, что правильно и хорошо, вы продолжите это делать.

Другой взгляд на философию с упором на действие или изменение заключается в том, что Алана Уоттса. Уоттс описывает философию с точки зрения созерцание и медитация. Он начинает с заключения языка философы: все слова о философии бессмысленны. Если это правда, тогда философия должна молчать и научиться практиковать восточный мистицизм которое характеризуется как «безидеальное созерцание». 4 Цель медитация — это добраться до Основы Бытия.Что есть основа бытия? В простым способом его можно описать как всепроникающий Дух, только основная реальность мира. Все являются частью Великого Духа. В цель философии — не думать, а достичь единения с Великим Дух.

Идея перемен у Маркузе и Уоттса разная. Марксист Идея перемен состоит в том, чтобы изменить материальный мир, и человек станет лучше. Взгляд Ватта на изменения заключается в отказе от социальных изменений, поскольку все изменения бесполезны.Настоящая перемена заключается в достижении единства с безличной мировой душой. В мир материального преходящ, а видимый мир не реальный Мир. Даже Основа Бытия или Великий Всепроникающий Дух меняется и проявляется в различных формах. Есть тонкое противоречие в Философия Ватта. Основа Бытия продолжает производить людей, которые должны постоянно отрицать свое собственное существо, чтобы иметь возможность вернуться на Землю Существование. Это отрицание собственного бытия отражает тот факт, что Основание Бытие постоянно порождает плохие вещи.

Еще одна вариация на тему мистического созерцания — попытка достичь единства с Богом — это видно в мыслях таких людей, как Экхарт или Плотин. Их философия поощряет созерцательную роль. Пока Экхарт или Плотин мотивирован религиозными или квазирелигиозными мотивами, такими как Уоттса, они не способствуют революционным социальным изменениям, за которые выступает марксисты.

D. Философия — это набор вопросов и ответов

Философия имеет длинный список тем, которые ее интересуют.Некоторые из они более интересны и актуальны, чем другие. Это мир одного или больше веществ? Это имеет значение, разум или что-то другое? Человек только тело? Он, или у него есть душа? Бог существует? Многие другие вопросы могут быть включены здесь. На некоторые вопросы есть несколько предложенных решений. Это верно в попытке ответить, какова природа человека. Другие вопросы не могут получить решительный ответ. Бог существует? можно ответить только с точки зрения вероятностная ситуация. Никакие научные доказательства не могут решить этот вопрос. способ.На некоторые вопросы были даны ответы к удовлетворению многих. философы на долгое время только для того, чтобы воскреснуть. Один пример это старый вопрос времен Сократа о человеке, рожденном с знание, называемое врожденным знанием. На протяжении веков это было принято разнообразие людей. Но Джон Локк, похоже, решил проблему для многих. философы, что человеку не даны врожденные идеи при рождении. Следовательно, он должен получить свои знания через опыт.

В современной мысли Ноам Хомский снова поднял вопрос. предлагая то, что он называет «порождающей грамматикой».»Он отвергает точку зрения Локк, этот язык изучается эмпирически. Когда мы изучаем язык, мы способны понимать и формулировать все типы предложений, которых мы никогда не знали слышал раньше. Эта способность иметь дело с языком рассматривается Хомским как врожденное, то, что мы унаследовали генетически. Так что проблема возникает заново. 5

Но другие вопросы не имели такого успеха в течение столь долгого времени. промежуток времени. Подводя итог, можно сказать, что определение философии как набора вопросов и ответов отнюдь не уникальна.Другие дисциплины или исследования также можно определить по вопросам, на которые они стремятся ответить. Если это определение принято как единственное определение, необходимо указать особые виды вопросов, которые ограничиваются философией. Очевидно ответы на проблему загрязнения — это не те вопросы, которые можно занимается философией. Но отношение тела человека к его разуму одно. вопросов, которые философы считали своими собственными.

E.Философия — это мировоззрение (Weltanschaung)

Ранние философы пытались описать мир в его простом виде. Фалес утверждал, что вода, а Анаксимен утверждал, что воздух были важные материалы вселенной. Многие другие предложения поступили от другие философы. Но главный вопрос касается природы Вселенной. Мировоззрение, или Weltanschaung , как его называют немцы, включает больше, чем вопросы вселенной. Мировоззрение — это попытка прийти к общему взгляду на Вселенную в том, что касается структуры материи, человека, Бог, право, природа политики, ценностей, эстетики и прочего элемент в космосе, что важно.

Такое определение придерживался Уильям Джеймс, который сказал:

Принципы объяснения лежащие в основе всего без исключения элементы, общие для богов и люди, животные и камень, первые , откуда и последние , откуда всего космического шествия, условий всезнающего и самого общие правила человеческих действий — они создают проблемы, которые обычно решаются философский по преимуществу; а философ — это человек, который находит больше всего о них сказать. 6

Несмотря на это определение, Джеймс не является одним из лучшие примеры философа, который продолжил развитие систематическое мировоззрение.

Если мы принимаем это определение философии, мы не стремимся ни к какому заранее подготовленные выводы. Есть много мировоззрений, противоречащих друг друга. Взгляните на следующие краткие примеры: (1) Лукреций в его очерк о природе, разработал мировоззрение, основанное на атомарной природе всего вещи. 7 Все, что есть, атомарно. Даже души людей и боги состоят из атомов. Когда атомы распадаются, вещи, души и боги также распадаются. Только атомы постоянны. Лукреций имел дело со многими другими факты существования, но все они связаны с атомарной природой вещей. (2) В отличие от простого атомизма Лукреция философия Гегель, который рассматривает всю реальность с точки зрения разума, или Абсолюта. Дух. 8 Дух — единственная реальность.Что похоже на материю действительно подразделение Духа. Гегель интерпретировал политику, мир и человека с единственной точки зрения Духа или Разума. (3) Средняя точка зрения или гибридным примером может быть философия реализма, которая утверждает, что разум и материя одинаково реальны. Материя — это не разум, и не просто разум. дело в ином виде. Книга Сэмюэля Александра, Пространство, время и Deity, дает пример этой третьей точки зрения. 9

Три приведенных выше примера — попытки мировоззрения.Ни один из примеров не совместим с другим. Ни один из мыслителей не принял бы взглядов другого. Но все ищут объяснения человеческого существования, которые приводят к мировоззрения.

Современная эпоха философии — с начала века — увидела значительный отказ от мировоззренческого определения философии. Несмотря За этим отказом стоит давняя традиция. Аристотель предложение, которое широко цитируется по поводу этого акцента:

Есть наука, которая исследует бытие как бытие и атрибуты, которые ему принадлежат, в добродетель своей собственной природы.Теперь это не то же самое, что и любой из так называемых специальные науки, поскольку ни одна из них не рассматривает бытие как бытие повсеместно. Они отсекают часть бытия и исследуют атрибут этой части. 10

Взгляд на Вселенную в целом включает вопросы. что нельзя игнорировать. Вопросы не следует изолировать от одного другой, но должны быть собраны вместе, чтобы сформировать единое целое или общую взгляд на мир. Именно эта интеграция делает это определение философия лучше, чем предыдущая или вопросы и ответы.

Это определение философии понравится студенту, который стремится за последовательность и последовательность в подходе к мышлению. Роль образование неявно приводит к такому выводу. Если кто-то верит в социальные планирования, как это предлагается в Walden Two , эта вера потребует соответствующее снижение притязаний на человеческую свободу и ответственность. Точно так же, если человек верит в Бога и серьезно относится к Богу, он должно быть заботой о правах человека, равенстве, справедливости и заботе о целостность человека как телом, так и духом.Что-то не так, когда человек подтверждает веру в Бога как Создателя, а затем рассматривает определенные категории людей как недочеловеков.

Мировоззрение будет включать взгляды на человека, социальную ответственность и политика соответствует взгляду человека. Любая дисциплина или обучение, имеющее отношение к значению человека будет иметь отношение к мировоззрению. Этот будет включать биологию, антропологию, психологию, социологию, теологию и другие смежные дисциплины. Мировоззрение — это попытка связно мыслить о мире в его полноте.

Определение философии как мировоззрения звучит хорошо, но у него тоже есть проблемы. Одна из основных критических замечаний заключается в том, что системы философов — Лукреция, Гегеля, и другие — были ограничены основным мотивом или руководящим принципом, который принимается. Принцип слишком ограничен, и когда его применяют, он делает издевательство над некоторыми сферами человеческого существования. Например, Лукреций материализм или атомизм в некоторой степени верны, но он делает насмешку над разум и несовместим со свободой или отрицает ее.Существуют и другие ограничения в других мировоззрениях. Положительно говоря, мировоззрение должно основываться на наилучшие возможные модели, принципы или мотивы. Они должны быть изложены ориентировочно, а не догматично.

F. Философия — это критика

Идея философии как «критики» требует объяснения. An понимания можно достичь, взглянув на одного из философов, который воплотил это определение. Сократ — один из первых, кто начал философская критика.Для Сократа критика относилась к критическому мышлению. используя диалектику в разговоре. Диалектика, надо держать в виду, это текущие дебаты с претензиями, встречными претензиями, оговорками, исправления и компромиссы в искренней надежде понять концепция. Это можно вкратце увидеть в платоне Republic (Bk. I). Сократ спросил Кефала, каково было его величайшее благословение в виде богатства. Кефал ответил, что от этого пришло чувство справедливости.Тогда Сократ спросил: что такое справедливость? Затем в разговоре участвовали несколько человек. включая Фрасимаха, который утверждал, что правосудие было всего лишь уловкой сильный, чтобы держать слабых в подчинении. Сократ отверг теорию тирана как иррационально, и диалектика продолжала искать вопрос: что есть справедливость?

Критика — это попытка избавиться от убогого мышления и установить концепции с большей точностью и смыслом. В этом смысле Джон Дьюи отметил что

философия по своей сути критика, занимающая свое особое место среди различных видов критики в его общности; как бы критика критики.Критика разборчивое суждение, тщательная оценка и суждение надлежащим образом называется критикой везде, где предмет дискриминации касается товары или ценности. 11

Другой пример критики — философская движение, связанное с именем Эдмунда Гуссерля, отца феноменология. Феноменология — это метод критики, направленный на исследование суть ни в чем. Сущность любви, справедливости, отваги и любого к другой идее можно отнестись критически и прийти к предварительному заключению.Такая критика жизненно важна как для философии, так и для других дисциплин.

Не следует путать критику со скептицизмом. Критика продолжается для стремления к более чистому или лучшему знанию. Иногда скептицизм может быть рассматривается как ступенька к знаниям. К сожалению, скептицизм часто перерождается в безответственный негативизм. Когда это произойдет, скептицизм превращается в преднамеренную, корыстную игру, а не в погоню за знания.

Критика как деятельность философии была довольно популярна в современная сцена.Роберт Пол Вольф описывает философию как деятельность тщательного рассуждения с ясностью и логической строгостью, контролирующей это. Такой деятельность имеет твердую веру в силу разума, и это деятельность в какая причина ведет к истине. 12

Точно так же Шерер, Фасион, Аттиг и Миллер в их введении к Философии , описывают философию как начало с позиции задаваться вопросом. Философское чудо «приводит к серьезным размышлениям о более фундаментальные или более общие вопросы, которые возникают во множестве частных случаи.» 13 Это чувство удивления приводит к занятиям, в которых вызывает вопросы, касающиеся значения терминов, попытки думать вещи систематически и всесторонне, чтобы иметь веские аргументы в процессе обдумывания, а затем оцените различные варианты.

Джозеф Марголис предполагает, что заниматься философией — это искусство, а философы занимаются творчеством по-разному. Изучение мастерских умов прошлое делается с целью анализа способов, которыми они пытались справиться с философские проблемы.Следовательно, нет преобладающего способа работы, к которому профессионалы повсюду более или менее привержены. 14

Милтон К. Муниц предполагает, что «философия — это поиски взглядов на мира и места в нем человека, которое достигается и поддерживается в критический и логичный путь ». 15

Последний пример этого определения находится в следующем:

. . . философия радикальный критическое исследование фундаментальных предположений любой области исследования, включая себя.Мы можем не только иметь философию религии, но и также философия образования, философия искусства (эстетики), психология, математика, язык и так далее. Мы также можем применить критическая направленность философии на любую человеческую заботу. Может быть философия власти, сексуальности, свободы, сообщества, революции — даже философии спортивный. Наконец, философия может размышлять над собой; то есть мы можем сделать философия философии. Таким образом, философия может исследовать свои собственные предпосылки, собственные обязательства. 16

Критика как определение философии также может быть критиковали. Философия должна быть критической, но она, кажется, меняет философию. в метод размышлений , а не в содержание предмета. Критика поможет усвоить жизненную философию, но критика — это не сама философия. Обычно, когда спрашивают о философия намерение относится к предмету, а не к методу подход. Это сделало бы возможным для всех критических мыслителей в любой критическая тема, чтобы считать себя занимающимися философией.

Часть II. Заключительные наблюдения

Вдумчивый читатель, вероятно, пришел к выводу: определение философии невозможно. Другой может сказать: почему не все они используются для определения? Идея объединить лучшие элементы каждого определение, известное как эклектика, имеет определенную привлекательность для новичков, но не особо обращаются к философам. Однако есть доля правды в эклектический подход к определению философии. Философия не будет прежней без критики.Ни один достойный философ не стал бы рассматривать важный обсуждение, не прибегая к анализу языка. Это тоже не так странно видеть философа, пытающегося претворить свои убеждения в жизнь либо в классе, либо за его пределами. Что не чувствует философ хорош с несколькими новообращенными на его платформу? Хотя мировоззрение определение было отвергнуто некоторыми философами, третьи стремятся понять всю вселенную.

Часть III. Разделы философии
Философия охватывает множество предметов и акцентов.Следующие подразделения важно в обзоре предмета философии.

А. Эпистемология . Эпистемология — это греческое слово, переводимое как теория познания. Эпистемология — фундаментальная область для других областей философия. Эпистемология включает три основных области: (1) источник или способы к знаниям. Как мы узнаем то, что заявляем? Откуда мы знаем наверняка какие вещи? (2) Природа знания. Что мы имеем в виду, когда говорим, что что-то знать? Если я заявляю, что знаю сосновый дуб, знаю ли я это напрямую? или косвенно? (3) Достоверность знания.В этом вопросе истины или ложность считается. Как я могу утверждать, что знаю, что что-то правда? Почему одно утверждение признано верным или ложным? Эти три вопроса будут рассматривается в следующих четырех главах.

Б. Метафизика . Метафизика — еще одно греческое слово, обозначающее попытка описать природу действительности. Это связано с множеством вопросов такие как природа и состав вселенной, является ли мир целенаправленно или нет, свободен ли человек, вечен ли мир или созданы и многие другие вопросы.Мы рассмотрим некоторые из этих вопросов в главы 6-8. Другие метафизические проблемы будут изложены в главах, посвященных различные типы философии (главы 9–15).

В. Логика . Логика — это термин, используемый для описания различных типов структуры рассуждений, взаимосвязь идей, дедукция и умозаключение, и в наше время. символическая логика, которая становится вполне математической. Логика слишком технический, чтобы рассматривать его в рамках общего введения в философия.Есть много отличных текстов, к которым можно обратиться для вообще посмотрите на логику.

Д. Аксиология . Axios , греческое слово достоинства, связано с две разные области ценности. Во-первых, моральная ценность или этика. Этика — это дисциплина, касающаяся нравственного поведения человека, которая повышает вопросы о добре или зле. Этика обычно была наукой или дисциплина того, каким человеческим поведением должно быть в отличие от такая дисциплина, как социология, изучающая человеческое поведение и .Вторая область, эстетика, связана с прекрасным. Что такое красивое произведение искусства? Музыка? скульптура? Что делает женщину красивой? а красавчик? уродливый? Эстетика пытается дать ответы на эти вопросов. Этика будет рассмотрена в главе 16. Общая область ценностей. также будет частично рассмотрено в главах 9–15.

E. «Философия» . Другая категория философии называется «философии» из-за того, что этот термин связан с различными другими предметы или дисциплины.Например:

философия искусства
философия биологии
философия истории
философия права
философия философии
философия физики
философия естественных наук
философия религии
философия социологии
философия науки

«Философия» — это в основном применение метафизических и гносеологические вопросы к определенной предметной области. Это связано с основные структуры дисциплины и предпосылки, необходимые для изучение.Если философия дисциплины меняется, это меняет результат дисциплины. Например, как писать историю? Если он написан вокруг темы конфликта, делается определенный акцент; если он написан вокруг темы «великий человек», в нем будет другой акцент. и интерпретация. Если история написана с марксистской точки зрения, она придет иначе, чем с капиталистической точки зрения. Смотри на науку как на другое пример. Биологическая наука сегодня основана на идее униформизм — идея о том, что изменения были медленными и постепенными по своей природе.Раньше основной философией науки был катастрофизм. Катастрофизм означает, что изменения в природе произошли внезапно и связаны с Творением и массивное наводнение. Униформизм приводит к выводу, что космос очень старый. Катастрофизм может привести к выводу, что мир очень молодой. Дело в следующем: если вы измените философию или структуру дисциплины вы можете изменить результат, но в обоих случаях вы используете одно и то же факты.

Эти два примера, история и биология, указывают на важность философия дисциплины.Вполне можно задать вопрос: как надо ли заниматься психологией или социологией? Это косвенные вопросы для любого исследования. Если студент знает философию дисциплины, т. Е. как это работает, его метод и предпосылки, он в лучшем положении, чтобы оценивать и критиковать дисциплину. Очевидно, что «философия» «каждая дисциплина слишком техническая для включения в общую вступление. Тем не менее, эти идеи будут частично задействованы в глава пятая, «Знания и методы в науке, философии и религии».

Мы рассмотрели шесть предложенных определений вместе с некоторыми их оценки. Кроме того, мы кратко рассмотрели разделы философии. Теперь мы можем перейти к первому вопросу в эпистемология.

Сноски

1 Пер. H.D.P. Lee, Timaeus , Baltimore: Penguin Books, 1965, стр. 64.

2 Там же ., Стр. 121.

3 Герберт Маркузе, «Актуальность реальности», в Сова Минервы , под редакцией Чарльза Дж.Бонтемпт и С. Джек Оделл, Нью-Йорк: книга Макгроу-Хилла. Co., 1975.

4 Алан Уоттс, «Философия за пределами слов», в The Owl of Minerva , p. 197.

5 См. Ноам Хомский, Язык и ответственность , пер. от Джона Фиртель, Нью-Йорк: Книги Пантеона, 1979.

6 Некоторые проблемы философии , New Йорк: Longman, Green, and Co., 1911, стр. 5.

7 Лукреций, Природа Вселенной , Балтимор: Penguin Books, 1951 г.

8 Ср. Hegel, The Phenomenology of Mind , New York: Harper Torchbook, 1967.

9 Ср. Нью-Йорк: Dover Publications, 1966, 2 тома.

10 Аристотель, Метафизика , 1003a 18-25.

11 Джон Дьюи, Опыт и природа , стр. 398.

12 Введение в философию , Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл, 1979.

13 Дональд Шерер, Питер А.Фасионе, Томас Аттиг и Фред Д. Миллер, Введение в философию , Englewood Cliffs: Prentice-Hall, 1979, p. 8.

14 Джозеф Марголис, An Введение в Philosophical Inquiry , Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 1968, п. 8.

15 Пути философии , Новый Йорк: MacMillan, 1979, стр. 10.

16 Паула Штруль и Карстен Штруль, Philosophy Now , New York: Random Дом, 1972, с.5.

Краткое изложение мифов

Глава 1: Интерпретация и определение классической мифологии


ПРОБЛЕМА ОПРЕДЕЛЕНИЯ МИФА

Достичь единого всеобъемлющего определения мифа оказалось невозможным.Ни одно определение не может удовлетворительно охватить все виды историй, которые могут быть законно классифицированы как мифы на основании того или иного критерия. Попытка определить миф сам по себе, каким бы трудноразрешимым утверждением оно ни было, служит для того, чтобы выделить те самые качества историй, которые делают их такими отличными друг от друга.

СМЫСЛ СЛОВА МИФ

«Миф» происходит от греческого слова mythos , которое может означать сказку или историю, и это, по сути, и есть миф: история.Для многих такое общее определение оказывается бесполезным, и некоторые добавляют уточнение, что миф должен быть «традиционной» сказкой или историей, доказавшей такую ​​непреходящую ценность, что ее постоянно пересказывают. какую бы среду ни выбрали художник / рассказчик. Для дальнейшего уточнения часто проводится различие между «мифом», то есть «истинным мифом» или «собственно мифом», и «сагой» или «легендой» и «сказкой».

МИФ, САГА ИЛИ ЛЕГЕНДА И НАРОДНАЯ СКАЗКА

Миф : не исчерпывающий термин для всех историй, а только для тех, кто в первую очередь связан с богами и их отношениями со смертными.

Сага или легенда : история, содержащая зерно исторической правды, несмотря на более поздние вымыслы.

Сказка : рассказ, обычно устного происхождения, который содержит элементы фантастики, часто в образе приключений героя или героини. Его основная функция — развлечение, но оно также может обучать, используя всевозможные идеи. К этой рубрике можно отнести сказки, полные сверхъестественных существ и магии и содержащие более острое нравственное содержание.

Редко, если вообще когда-либо, мы находим в греческой и римской мифологии первозданный, незагрязненный пример любого из этих типов историй.

МИФ И ПРАВДА

Чаще всего слова «миф» и «мифическое» ассоциируются с невероятным и фантастическим. Как часто мы слышим выражение «это миф» в уничижительном контрасте с такими похвальными понятиями, как реальность и факты? В отличие от научных открытий, истины которых постоянно меняются, миф, как и искусство, вечен.В каком-то смысле миф — это высшая реальность, а бездумное отклонение мифа как вымысла или лжи — самое бесплодное и вводящее в заблуждение определение из всех. Миф служит для интерпретации всего человеческого опыта, и эта интерпретация может быть истинной или вымышленной, ценной или несущественной, независимо от ее исторической достоверности.

МИФ И РЕЛИГИЯ

Изучение мифа не должно и не может быть отделено от изучения религии, религиозных верований или религиозных ритуалов.Ни один мифолог не был более красноречивым, чем Мирча Элиаде в своем понимании священности мифа и священного и вневременного мира, который он воплощает.

МИФ И ЭТИОЛОГИЯ

Этиологическая интерпретация мифа требует, чтобы истинный миф давал aitia , или причину, или причину для факта, ритуальной практики или учреждения. При таком узком определении этиология накладывает слишком ограничительный и жесткий критерий для определения. С другой стороны, если расширить концепцию aitia мифа, чтобы охватить любую историю, которая объясняет или раскрывает что-то или что-то еще, этиологический подход предлагает один из самых плодотворных способов интерпретации мифа, хотя на самом деле он не может его определить. .В какой истории можно избежать объяснения или разоблачения? В конце концов, является ли лучшее общее определение мифа традиционной историей?

РАЦИОНАЛИЗМ, МЕТАФОРА И АЛЛЕГОРИЯ

Эвгемеризм : попытка рационализировать классическую мифологию, приписываемая Эвгемеру (ок. 300 г. до н. Э.). Он утверждал, что боги были обожествленными великими людьми древности.

Аллегория : устойчивая метафора. Аллегорический подход к мифологии предпочитают антирационалисты, интерпретирующие детали мифа как символы универсальной истины.

Аллегорические мифы о природе : для Макса Мюллера в девятнадцатом веке мифы следует определять как объяснения метеорологических и космологических явлений. Теория Мюллера слишком ограничена. Некоторые греческие и римские мифы, но далеко не все, связаны с природой.

МИФ И ПСИХОЛОГИЯ

Теории Фрейда и Юнга являются фундаментальными и далеко идущими по своему влиянию, и, хотя они постоянно подвергаются сомнению, они предоставляют самые поисковые инструменты для глубокой интроспективной интерпретации мифологии.

Фрейд.

Наиболее влиятельные идеи Фрейда для интерпретации мифа сосредоточены на психосексуальном развитии, теории бессознательного, толковании снов и Эдиповом комплексе.

Теория Эдипова комплекса, разработанная в работе, которая пытается объяснить особенно непростой и вневременной драматический смысл Софокла Эдип Тираннос , утверждает, что первые сексуальные чувства ребенка мужского пола направлены на мать с сопутствующим возбуждением ревности и ненависть к сопернику за эти привязанности, к отцу.Женская версия была определена Карлом Юнгом как комплекс Электры, в котором любовь дочери проявляется к отцу с ненавистью к матери.

Фрейд видел сны как выражение подавленных или скрытых желаний. «Работа сновидений» сна выполняет три основные функции: конденсировать элементы; перемещать элементы, изменяя их; и представлять элементы посредством символов. В этом отношении символы снов могут работать примерно так же, как символы мифов.

Карл Юнг

Юнг вышел за рамки связи мифов и снов с индивидуумом, чтобы интерпретировать мифы как проекцию того, что он называл «коллективным бессознательным», то есть раскрытие продолжающихся психических тенденций общества.Юнг проводил важное различие между личным бессознательным, касающимся вопросов собственной жизни человека, и коллективным бессознательным, охватывающим политические и социальные вопросы группы.

Мифы содержат образы или «архетипы», согласно Юнгу, традиционные выражения коллективных мечтаний, разработанные на протяжении тысячелетий, символов, от которых стало зависеть общество в целом. Эти архетипы, раскрываемые в сказках людей, устанавливают модели поведения, которые могут служить образцами, например, когда мы отмечаем, что в жизнях многих героев и героинь есть множество схожих черт, которые можно определить как достойные подражания.Точно так же среди множества и разнообразных типов юнгианских архетипов, включенных в наше мифическое наследие, следует классифицировать и другие виды концепций, например, великая мать-земля, верховный бог неба, мудрый старик, идеалистичный молодой любовник.

МИФ И ОБЩЕСТВО

Миф и ритуал

  • Дж. Г. Фрейзер и Джейн Харрисон

Сэра Дж. Г. Фрейзера Золотая ветвь остается новаторским памятником в его попытках связать миф с ритуалом.Точно так же работы Джейн Харрисон имеют основополагающее значение. И Фрэзер, и Харрисон предоставляют множество сравнительных данных, и оба могут быть подвергнуты одним и тем же критическим оговоркам относительно обоснованности их ритуальных интерпретаций и их аналогий между мифами примитивных племен и классическими мифами. Тем не менее, оба установили фундаментальные подходы, действующие по сей день.

Заслуженно известный романист и поэт Роберт Грейвс написал влиятельную трактовку греческих мифов, полную ценной фактической информации, сопровождаемую сомнительными и своеобразными интерпретациями.Он определяет истинный миф как своего рода сокращение в повествовательной форме для ритуальной пантомимы, слишком ограничительно. Он отделяет миф от сказок другого рода, мудро сосредотачиваясь на литературных различиях, которые можно найти в различных рассказах.

МИФ КАК СОЦИАЛЬНЫЕ УСТАВЫ

Работа Бронислава Малиновского как антрополога среди жителей Тробрианских островов (у побережья Новой Гвинеи) привела к его идентификации тесной связи между мифами и социальными институтами. Мифы связаны с практической жизнью и объясняют существующие практики, верования и институты со ссылкой на традиции; они являются «уставами» социальных обычаев и верований.

КОНСТРУКТОРЫ

Структуралист Клод Леви-Стросс рассматривает миф как способ коммуникации, в котором структура или взаимосвязь между частями, а не только отдельные элементы, определяют значение. Вера в то, что человеческое поведение структурировано и что человеческий разум имеет бинарную структуру, Леви-Стросс утверждает, что творения разума, включая, в частности, мифы, имеют бинарную структуру. Одна из основных целей мифа — вести переговоры между бинарными парами или парами противоположностей (например,g., сырое / приготовленное, жизнь / смерть, охотник / добыча, природа / культура, мужчина / женщина, внутри / снаружи), и их решение. Поскольку значение мифа «закодировано» в его структуре, все версии мифа могут быть одинаково достоверными.

Владимир Пропп, русский фольклорист, разработал структуралистский подход к мифу до Леви-Стросса, проанализировав избранную группу сказок с похожими чертами и выделив повторяющуюся линейную структуру, проявляющуюся в них. В этом паттерне Пропп выделил 31 функцию или единицу действия, которые были названы мотивами.Все эти мотивы не обязательно должны присутствовать в одной сказке, но те, которые присутствуют, всегда будут появляться в одном и том же последовательном порядке.

Этот сравнительный подход к мифологии оказался полезным при анализе широкого спектра, казалось бы, непохожих историй в разных культурах, которые соответствуют последовательной схеме, например, о поисках героя или, в частности, тематических деталях, касающихся его матери и его рождения. , которые Уолтер Буркерт разбил на пять мотивов:

  • Девушка уходит из дома.
  • Девушка уединенная.
  • Она забеременела от Бога.
  • Она страдает.
  • Она спасена и родила сына.

Понимание классической мифологии может быть облегчено и более целенаправленно, если лежащие в основе структуры воспринимаются и расположены логически. Признание того, что эти закономерности являются общими для историй, рассказываемых во всем мире, также очень полезно для изучения сравнительной мифологии.

Вальтер Буркерт предпринял попытку синтеза различных теорий о природе мифов, наиболее важными из которых являются те, которые придерживаются структуралистской и исторической точек зрения.Для Буркерта большое значение имеет тот факт, что миф имеет «историческое измерение». В своем развитии миф может включать «последовательные слои» повествования, каждый из которых обращается к конкретным потребностям конкретного рассказчика с определенной аудиторией в определенное время. В поддержку своего синтеза он разработал четыре тезиса:

  • Миф принадлежит к более общему классу традиционных сказок.
  • Идентичность традиционной сказки следует искать в смысловой структуре самой сказки.
  • Сказочные структуры, как последовательность мотивов, основаны на основных биологических или культурных программах действий.
  • Миф — это традиционный рассказ со второстепенными частичными ссылками на нечто, имеющее коллективное значение.

СРАВНИТЕЛЬНОЕ ИЗУЧЕНИЕ И КЛАССИЧЕСКАЯ МИФОЛОГИЯ

Устный и литературный миф. Многие настаивают на том, что настоящий миф должен быть устным и анонимным. Сказки, рассказываемые в примитивных обществах, — единственные истинные мифы, первозданные, вневременные и глубокие.Письменное слово несет в себе загрязнение и конкретное авторство. Мы не согласны с таким узким определением мифологии. Миф не должен быть просто историей, рассказанной устно. Его можно танцевать, рисовать и разыгрывать, и это, собственно, и делают первобытные люди.

Миф — это не меньше литературная, чем устная форма. Несмотря на последовательные слои, которые были наложены на греческие и римские истории, и их кристаллизацию в литературных произведениях высочайшего уровня сложности, сравнительные мифологи смогли выделить фундаментальные характеристики, которые классические мифы разделяют с другими мифологиями, как устными, так и литературными.

Джозеф Кэмпбелл. Кэмпбелл, специалист по сравнительной мифологии, возможно, наиболее известный своей серией интервью PBS с Биллом Мойерсом, сделал многое для популяризации сравнительного подхода к мифологии. Хотя его внимание в основном было уделено мифам из других традиций, многие из его наблюдений, как он сам прекрасно понимал, могут быть с успехом применены к классической мифологии.

Феминизм, гомосексуальность и мифология

Феминистская критическая теория фокусируется на психологическом и социальном положении женских персонажей с точки зрения бинарной природы человеческих существ, особенно в противостоянии (или дополнительных отношениях) женщины и мужчины.Ученые-феминистки использовали критические методы деконструкции для интерпретации мифов со своей точки зрения о политических, социальных и сексуальных конфликтах между мужчинами и женщинами в древнем и современном мире. Их выводы иногда определяются противоречивыми реконструкциями двух основных тем: обращения с женщинами и их положения в Древней Греции и темы изнасилования.

Вот четыре из многих наблюдений, которые можно было бы сделать об обращении с женщинами и их положении в греческом обществе:

  • Женщины были гражданами своих сообществ, в отличие от неграждан и рабов — очень значимое различие.У них не было права голоса. Ни одна женщина нигде не завоевала это демократическое право до 1920 года.
  • Роль женщин в религиозных ритуалах была фундаментальной; и они участвовали во многих собственных фестивалях, из которых не допускались мужчины.
  • Образование женщины зависело от ее будущей роли в обществе, ее статуса или класса и ее индивидуальных потребностей (как и у мужчины).
  • Замкнутые, неграмотные и угнетенные существа, которых часто называют представителями статуса женщин в древности, расходятся со свидетельствами всех источников: литературных, художественных и археологических.

Что мы должны сегодня сделать из классических мифов о пылких поисках и любовных победах? Это истории о любви или все это, в конце концов, ужасающие истории о преследованиях и изнасилованиях?

Греки и римляне были одержимы последствиями ослепляющей страсти, обычно вызываемой Афродитой, Эросом или Дионисом и его сатирами, и столь же навязчивой целомудрие, воплощенной безжалостной Артемидой или одной из ее нимф. Мужчина обычно, но далеко не всегда, определяет похоть, а женщину — целомудрие.Часто нет реальной разницы между любовью, похищением или изнасилованием женщины мужчиной и мужчины женщиной.

Истории о похищениях, столь разные по трактовке и содержанию, имеют много более глубоких значений, например, социальных, психологических и очень часто религиозных. Верховный бог Зевс может выделить избранную женщину в качестве матери божественного ребенка для великой цели, и женщина может или не может быть вне себя от радости. Таким образом, одна и та же история может включать темы виктимизации, сексуальной любви и духовного спасения, одну или все эти конфликтующие вечные проблемы или несколько.Все зависит от художника и человека, реагирующего на произведение искусства: от пола, сексуальной ориентации, возраста, опыта или переживаний, политики и религии каждого человека. Не существует единой «правильной» интерпретации, как нет единого «правильного» определения мифа.

Эти истории от древности до наших дней вызвали такой широкий диапазон откликов, что их не следует подвергать критике, сводящейся к простой речью о плохом обращении с женщинами или мужчинами.Романтические критики в прошлом иногда предпочитали не видеть изнасилование; многие сегодня предпочитают не видеть ничего другого.

гомосексуальность был принят и приспособлен как часть жизни, определенно в Афинах. Не существовало преобладающих враждебных религиозных взглядов, осуждающих это как грех. Тем не менее, существовали серьезные моральные кодексы поведения, в основном неписаные, которые необходимо было соблюдать, чтобы придать респектабельность гомосексуальным отношениям и гомосексуалистам.

гомосексуальность может быть главной темой некоторых историй, например.г., Зевс и Ганимед, Посейдон и Пелоп, Аполлон и Гиацинт, Аполлон и Кипарисс, Ахилл и Патрокл, Орест и Пилад, Нис и Эвриал. Таким образом, греческая и римская мифология прекрасно охватывает темы гомосексуализма (и бисексуальности), но в целом отражает доминирующие проблемы гетеросексуального общества, начиная с олимпийской семьи и ниже.

Женский гомосексуальность в греческом и римском обществе и мифологии — такая же важная тема, как и мужской гомосексуальность, но она не так заметна.Сапфо, лирическая поэтесса с острова Лесбос (шестой век до нашей эры), возможно, предлагает наиболее явное свидетельство.

НЕКОТОРЫЕ ВЫВОДЫ И ОПРЕДЕЛЕНИЕ КЛАССИЧЕСКОГО МИФА

Мы предоставили репрезентативную (и ни в коем случае не исчерпывающую) выборку влиятельных определений и интерпретаций, которые могут быть применены к классической мифологии. Следует помнить, что ни одной теории недостаточно для глубокого осознания силы и влияния всех мифов. Безусловно, панорама классической мифологии требует арсенала критических подходов.\

Давайте закончим определением классической мифологии, которое подчеркивает ее вечные качества, которые обеспечили чудесную загробную жизнь. Возможно, чуткое изучение последующего искусства, литературы, драмы, музыки, танца и кино, вдохновленное греческими и римскими темами и созданное гением, предлагает наиболее ценные интерпретирующие идеи из всех.

Классический миф — это история, которая в своей классической форме обрела своего рода бессмертие, потому что присущая ему архетипическая красота, глубина и сила вдохновили сменяющих друг друга поколений на вознаграждающее обновление и преобразование.

Решения

Free NCERT для класса 2 Английский Глава 3

Ответ
  • Заявление об ограничении ответственности : Это примеры ответов. Студентам рекомендуется написать ответ, основываясь на собственном опыте или наблюдениях.

Учитель: Доброе утро! Рахул. Как дела?

Студент: Доброе утро, мэм. У меня все хорошо.

Учитель: Очень приятно видеть вас в классе. Пожалуйста, присаживайтесь.

Студент: Спасибо, мэм.

Учитель: Рахул, представьтесь, пожалуйста, всем в классе.

Студент: Привет, меня зовут Рахул. Я из Мумбаи. Я остаюсь здесь с бабушкой и дедушкой. Я люблю смотреть крикет.

  • Заявление об ограничении ответственности : Это примеры ответов. Студентам рекомендуется написать ответ, основываясь на собственном опыте или наблюдениях.

На картинке изображены девочка и мальчик. Девушка выше мальчика. Оба они рассказывают о своем первом дне в классе. Мальчик очень стесняется и смеется, рассказывая о своем первом дне в школе.Девушка с удивлением слушает его.

Страница № 4:
Вопрос 1:

Чистите зубы, чистите зубы, Чистите их каждый день. Отец, мать, брат, сестра Чистите их каждый день. Расчешите, причешите, причешите волосы, Расчесывайте это каждый день. Отец, мать, брат, сестра Расчесывайте это каждый день. Умыться, умыться, умыться, Стирать каждый день. Отец, мать, брат, сестра Стирать каждый день.

Заявление об ограничении ответственности : Пожалуйста, обратитесь к учебнику для изображений.

Ответ

Заявление об ограничении ответственности : Студентам рекомендуется практиковать это самостоятельно.

Страница № 4:
Вопрос 1:

Сколько слов вы можете составить, используя буквы слова на картинке? Один был сделан для вас.

HIPPOPOTAMUS

Заявление об ограничении ответственности : Пожалуйста, обратитесь к учебнику для изображения.

POT

Какую сумку вы можете носить в школе.Теперь напишите названия ваших вещей в поле ниже.

линейка, резчик, ручка, ластик, бутылка с водой, рожок для мороженого, книги, игрушки, камешки, карандаш, тиффин, очки

Заявление об ограничении ответственности : Изображения можно найти в учебнике.

1. 2.
3. 4.
5. 6.
7. 8.
Ответ

08 9OT0009
HIP
TAP PIT HOP

Обведите то, что можно носить в школьной сумке.Теперь напишите названия ваших вещей в поле ниже.

1. Карандаш 2. Линейка
3. Точилка 4. Ручка
5. Tiffin
7. Книги 8. Ластик
Страница № 6:
Вопрос 1:

Чем занимаются дети? Выберите правильное слово на ленте и заполните пробелы.

Заявление об ограничении ответственности : Пожалуйста, ознакомьтесь с изображениями в учебнике.

__________ завтрак _____________ велосипед ____________ в школу

__________ с друзьями ______________ в классе _____________ из школы

Ответ

еда завтрак езда на велосипеде едет в школу

смеется учится с друзьями в классе возвращение из школы

Страница № 7:
Вопрос 1:

a b c d e f

g h i j k l

Ответ

Инструкции : Соедините пунктирные линии, чтобы сформировать данные алфавиты.

Страница № 1:
Вопрос 1:

чудо, рисунок, смотрит, бабушка, щенок

Ответ

1) Чудо : иметь желание что-то знать Примеры предложений: 1) Я задаюсь вопросом , каким будет мой результат. 2) Смотрел на сестру с чудо .

2) Чертеж : рисование карандашом или ручкой Примеры предложений: 1) Я сделал очень красочный рисунок .2) Ее рисунок был очень красивым.

3) Смотрит : долго на кого-то смотреть Примеры предложений: 1) Мой отец смотрит на меня , когда я не выполняю домашнее задание. 2) Она дала мне холодный взгляд .

4) Гран : бабушка Примеры предложений: 1) Моя gran готовит восхитительную еду. 2) Бабушка всегда любит внуков.

5) Щенок : молодая собака Примеры предложений: 1) Моего щенка зовут Смурфи.2) Робинзон оказался очень веселым , щенок .

Страница № 2:
Вопрос 1:

Интересно, а море синее.

Ответ

Интересно, а море синее.

Страница № 2:
Вопрос 1:
  • Что ребенок в стихотворении думает о своем рисунке?
  • Что интересно ребенку о своем учителе?
  • Как вы думаете, ребенок хочет отвести щенка в школу?
Ответ
  • Ребенок задается вопросом, будет ли его рисунок так же хорош, как и у других детей в классе.
  • Ребенку интересно, будет ли его учительница похожа на маму или бабушку.
  • Да, ребенок хочет отвести щенка в школу.
Страница № 2:
Вопрос 1:
  • Вы помните свой первый день в школе? Как вы себя чувствовали —

Заявление об ограничении ответственности : Пожалуйста, ознакомьтесь с изображениями в учебнике.

  • Что вам понравилось в вашем классе?
  • Кто был вашим первым другом?
  • Что вам больше всего понравилось?
  • У вас дома есть домашнее животное, которое ждет, когда вы вернетесь из школы?
Ответ

Заявление об ограничении ответственности : Это примеры ответов.Студентам рекомендуется написать ответ, основываясь на собственном опыте и наблюдениях.

  • Я был очень счастлив, когда увидел так много учеников, играющих в классе.
  • Рема была моим первым другом.
  • Я наслаждаюсь обедом во время перемены в классе.
  • Да, у меня дома есть домашнее животное, которое ждет, когда я вернусь из школы.
Страница № 3:
Вопрос 1:
  • Найдите партнера. Позвольте партнеру притвориться учителем, который приветствовал вас в классе.
  • А теперь разыграйте свой первый день в школе.

Заявление об ограничении ответственности : Пожалуйста, обратитесь к учебнику для изображения.

  • Посмотрите на картинку. Что делают дети?
Ответ
  • Заявление об ограничении ответственности : Это примеры ответов. Студентам рекомендуется написать ответ, основываясь на собственном опыте или наблюдениях.

Учитель: Доброе утро! Рахул. Как дела?

Студент: Доброе утро, мэм.У меня все хорошо.

Учитель: Очень приятно видеть вас в классе. Пожалуйста, присаживайтесь.

Студент: Спасибо, мэм.

Учитель: Рахул, представьтесь, пожалуйста, всем в классе.

Студент: Привет, меня зовут Рахул. Я из Мумбаи. Я остаюсь здесь с бабушкой и дедушкой. Я люблю смотреть крикет.

  • Заявление об ограничении ответственности : Это примеры ответов. Студентам рекомендуется написать ответ, основываясь на собственном опыте или наблюдениях.

На картинке изображены девочка и мальчик.Девушка выше мальчика. Оба они рассказывают о своем первом дне в классе. Мальчик очень стесняется и смеется, рассказывая о своем первом дне в школе. Девушка с удивлением слушает его.

Страница № 4:
Вопрос 1:

Чистите зубы, чистите зубы, Чистите их каждый день. Отец, мать, брат, сестра Чистите их каждый день. Расчешите, причешите, причешите волосы, Расчесывайте это каждый день. Отец, мать, брат, сестра Расчесывайте это каждый день. Умыться, умыться, умыться, Стирать каждый день.Отец, мать, брат, сестра Стирать каждый день.

Заявление об ограничении ответственности : Пожалуйста, обратитесь к учебнику для изображений.

Ответ

Заявление об ограничении ответственности : Студентам рекомендуется практиковать это самостоятельно.

Страница № 4:
Вопрос 1:

Сколько слов вы можете составить, используя буквы слова на картинке? Один был сделан для вас.

HIPPOPOTAMUS

Заявление об ограничении ответственности : Пожалуйста, обратитесь к учебнику для изображения.

POT

Какую сумку вы можете носить в школе. Теперь напишите названия ваших вещей в поле ниже.

линейка, резчик, ручка, ластик, бутылка с водой, рожок для мороженого, книги, игрушки, камешки, карандаш, тиффин, очки

Заявление об ограничении ответственности : Изображения можно найти в учебнике.

9
1. 2.
3. 4.
5. 6. 9378 8.
Ответ

9000 9000 9000 9000
POT POTATO HIP
TAP
TAP TAP Обведите в кружок то, что можно носить в школьной сумке.Теперь напишите названия ваших вещей в поле ниже.

1. Карандаш 2. Линейка
3. Точилка 4. Ручка
5. Tiffin
7. Книги 8. Ластик
Страница № 6:
Вопрос 1:

Чем занимаются дети? Выберите правильное слово на ленте и заполните пробелы.

Заявление об ограничении ответственности : Пожалуйста, ознакомьтесь с изображениями в учебнике.

__________ завтрак _____________ велосипед ____________ в школу

__________ с друзьями ______________ в классе _____________ из школы

Ответ

еда завтрак езда на велосипеде едет в школу

смеется учится с друзьями в классе возвращение из школы

Страница № 7:
Вопрос 1:

a b c d e f

g h i j k l

Ответ

Инструкции : Соедините пунктирные линии, чтобы сформировать данные алфавиты.

Класс 5 | Учебник английского языка | АНГЛИЙСКИЙ ДЛЯ НАЧИНАЮЩИХ-V

🔎 СТРАНИЦА NO. 9

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

1. Найдите в стихотворении слова, которых вы не понимаете. Найдите в словаре их значения . Один сделан за вас:

Яркий : Визуально ослепительный

Существо : Живое существо.

Маленький : Небольшой, большой.

Мудрый : Демонстрирует здравый смысл.

Прекрасно : Стремление вызывать удивление;

Светится : Светится или светится.

Крошечный : Очень маленький

Крылья : Прирост тела
животного (птица, летучая мышь, насекомое), позволяющий ему летать.

🔎 СТРАНИЦА NO. 10

2. Заполните пропуски правильным словом из стихотворения:

(а) Все _____ и красиво.
(светлый / яркий / отличный)
Ans : яркий.

(b) Каждый маленький цветок, который ____.
(запускается / поет / открывается)
Ans : открывается.

(c) Бог создал их крошечные ____.
(кольца / жала / крылья)
Ans : крылья.

3. Посмотрим, насколько вы поняли стихотворение:

(а) Напишите имена двух маленьких
существ.
Ans : Муха и пчела.

(b) «Он создал их сияющие цвета» —
кто такой «он» в этой строке?
Ответ : Бог является «он» в этой строке.

(c) «Он сделал их крошечные крылышки» — кто
«их» в этой строке?
Ответ : «Бабочка» — это «их» в этой строке.

(г) Что
сотворил Бог?
Ответ : Бог создал
цветов, птиц, бабочек и всех великих
маленьких существ.

(д) Почему поэт восхваляет Бога в этом стихотворении
?
Ans :
Бог сделал все ярким и красивым. Даже он сделал их мудрыми и замечательными. Кроме того, он изготовил
маленьких цветков, светящихся яркими красками.
И певчие птицы с крошечными крыльями.
Следовательно, поэт хвалит Бога в этом стихотворении
.

4. Обведите рифмующиеся слова в каждой группе:

(a) маленькие, красивые, все
Ans : маленькие — все

(b) чудесный, маленький, красивый
Ans : замечательный — красивый

(c) мощь, цветная, яркая
Ans : мощь — яркая

(d) крылья, открывает, поет
Ans : крылья — поет

5.Дополните сеть слов вещами, которые вы найдете в саду:

a garden — gr ass h oppe r
t ree s
f lowe r
h oney b e e
но тер f ly

🔎 СТРАНИЦА НЕТ 11

6.Напишите слово, которое рифмуется с первыми двумя:

сладких ног встретить

штуки поют кольцо

еда настроения хорошо

старый холод золото

7. Выучим еще несколько слов с таким же или почти таким же значением:

красивый — довольно красивый

большой — большой большой

мудрый — умный интеллигентный

чудесный — прекрасный восхитительный

8.Мы также можем придумать много новых слов от данного слова, например, «солнце». Один сделан за вас.

а) солнечный ожог

б) солнечный свет

в) солнечный свет

г) воскресенье

д) подсолнечник

е) солнечные лучи

🔎 СТРАНИЦА № 12

9. Цепочка слов: используйте последнюю букву, чтобы начать следующее слово. Каждое новое слово должно быть чем-то, что вы найдете в природе. Первый сделан для тебя.

НАЧАЛО
цветок> кролик> гром> река> крыса
> головастик> слон> дерево> орел>
яйцо> трава> овца> растение ОТДЕЛКА

🔎 СТРАНИЦА НЕТ 14

а) Еда должна есть как вода пить .

б) Птица должна петь как собака лаять .

в) Земля для Бога, как машина для человека .

г) Зрение — к глазам, как запах — к носу .

д) Молитва — это молитва, как игры для играть .

15. Напишите два слова, оканчивающиеся на «mb»:

большой палец немого

🔎 СТРАНИЦА НЕТ 15

16. Теперь напишите имена четырех вещей, оканчивающиеся на «s», которые будут означать, чем один.

книги ручки песни автобусы

17. Завершите следующее, используя «и», «но», «так» или «поэтому»:

а) Хмель, кузнечик и Энни, муравей
— друзья. Хоп тратит из своего времени
пение, и танцы. И Энни любит
работать все время.

б) Анни была занята летом, поэтому Хмель
ей не встретился.

c) И большие и маленькие существа
созданы Богом, , а здания — нет.

г) Пластик вреден для окружающей среды.
Следовательно, , пластиковые пакеты
использовать нельзя.

18. Внимательно посмотрите на изображения ниже. Найдите шесть отличий на картинках 2 и запишите их.

1. Солнце.
2. Облака.
3. Рыбки
4. Лотос
5. Кепка
6. Половина штанов.

🔎 СТРАНИЦА НЕТ 16

19. Прочтите эти предложения о носорогах. Запишите вопросы, которые вы хотите ей задать. Не забудьте поставить вопросительный знак:

а) Кто вы ?
Ответ: Я носорог.

б) Где вы живете?
Ответ: Я живу в Казиранге.

в) Что вы едите?
Ответ: Я ем растения и траву.

г) Сколько тебе лет ?
Ответ: Мне десять лет.

д) Почему ты плачешь?
Ответ: Я плачу, потому что мне
угрожает опасность.

20. Теперь напишите пять предложений о вашем городе / деревне:

1. Название нашей деревни — Балиджан
Северное TE.

2.Balijan North TE — красивая деревня.

3. Balijan North TE полон
чайных растений и различных больших деревьев.

4. Река Брахмапутра протекает около
нашей деревни.

5. Очень люблю свою деревню.

🔎 НОМЕР СТРАНИЦЫ 18

22. Переставьте следующие предложения, чтобы завершить рассказ:

а) Тенали Раман явился ко двору царя
с закрытым лицом.

б) Король попросил Тенали Рамана
не приходить к нему ко двору.

c) Король был впечатлен умом Тенали
Рамана.

г) Король узнал Тенали Рамана
, хотя его лицо было закрыто.

Отв. :

б) Король попросил Тенали Рамана
не приходить к нему ко двору.

а) Тенали Раман явился ко двору царя
с закрытым лицом.

г) Король узнал Тенали Рамана
, хотя его лицо было закрыто.

c) Король был впечатлен умом Тенали
Рамана.

23. Попробуйте разыграть рассказ в классе. Сыграйте роли короля и Тенали Рамана. Добавьте свои собственные диалоги .

Король: Замечательно! Ты сделал наш день.

Тенали Раман: С удовольствием, Ваше Величество
.

💡 СОДЕРЖАНИЕ

✴️ Чтобы присоединиться к нашей образовательной группе WhatsApp или оставаться в курсе, просто введите свое имя, класс, пол и должность и отправьте SMS на номер 7896470664. ✴️

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.