Ответы по русскому языку львова львов 7 класс: ГДЗ упражнение 30 русский язык 7 класс Львова, Львов

Украина европейская? Отвечает историк Ярослав ГрицакEuromaidan Press

Украинский историк Ярослав Грицак в кампусе Украинского католического университета. Источник: liga.net

2021.03.20 — 02:42 • Новая Украина, Украина, Украина Разъяснение

Отредактировал: Майкл Гарруд

От редакции

• , что нет противоречия между этнической и гражданской нацией;
• почему он верит в «третью Украину»;
• , что Украина — страна, где адреналин всегда высок и где капитализм «по умолчанию»;
• почему судьба мира решается сейчас в Украине;
• величайшее достижение ЕС;
• можно ли считать Украину европейской страной.

Это вторая часть нашего интервью; читайте часть 1 здесь.

Вы затронули тему национализма, и здесь возникает много интересных вопросов. Еще в 2012 году в Одессе вы сказали, что этнические и гражданские концепции построения нации в Украине борются с трудностями, но каждой из них не хватает силы для победы. Вы предложили некую третью концепцию. Вы все еще придерживаетесь этого мнения?

Да, я называю это третьей Украиной. Не в том хронологическом смысле, в котором было первое, второе и третье, а между ними, между Украиной на западе и Украиной на востоке.Украина центра как географически, так и политически, и идеологически. Во многом я считаю, что Киев, как город двух революций, стал центром этой Украины.

Мне нравится повторять эту фразу, как однажды сказал профессор Роман Шпорлюк из Гарварда: особенность Киева в том, что он говорит на одном языке с Донецком и голосует на том же языке, что и Львов.

Я говорю об этой третьей Украине как об определенном потенциале, возможности. Будет ли он реализован, зависит от двух факторов: во-первых, будет ли политический проект, и, во-вторых, удастся ли украинские реформы.

Этот тезис о третьей Украине впервые высказал украинский публицист Михаил Дубинянский.

Ярослав Грицак читает лекцию в Центре митрополита Андрея Шептицкого, 2019.

Я также думаю, что после революции Евромайдана есть еще один город, который представляет эту третью концепцию Украины: Днепр. У нас появилась новая ось: Львов-Киев-Днепр. Вопрос в том, сможем ли мы продолжить эту ось и как долго она продлится. Ключевые города — Харьков и Одесса.И они очень проблемные.

Украинская нация построена как гражданская нация, вопрос только в том, кто будет ядром этой нации. Условно говоря, Львов или Донецк. Я предпочитаю ответ Киев

Теперь об этом тезисе о гражданской или этнической нации. Я не думаю, что это правильное противоречие. То или другое обычно не работает. Вопрос в том, как сделать и первое, и второе, не игрой с нулевой суммой, а игрой с добавленной стоимостью.

Разделение на этнические и гражданские нации в значительной степени искусственное, потому что почти нет чисто этнических наций и почти нет чистых гражданских наций.Каждая этническая нация имеет значительную долю национальных меньшинств, каждая гражданская нация построена вокруг определенного этнического ядра.

Итак, мой тезис заключается в том, что украинская нация построена как гражданская нация, вопрос только в том, кто будет ядром этой нации. Условно говоря, Львов или Донецк. Я бы предпочел, чтобы Киев был ядром этой нации. Потенциал для этого есть, и в какой-то степени я даже считаю, что победа Зеленского — часть именно этой тенденции, хотя пока она плохо реализована.

Тогда есть еще один довольно провокационный вопрос, например, о статусе русского языка. Если мы говорим о какой-то срединной дороге между Львовом и Донецком, то каким должен быть этот статус, если он вообще есть?

У меня было решение, но украинские политики к этому не были готовы. Что теперь сделают украинские политики — выдавят русский язык из всех возможных сфер, в том числе из публичной сферы. Я не сужу, хорошо это или плохо.Я считаю это неэффективным.

Предложение, которое ранее было разработано группой ученых из Германии и Украины, включает три простых тезиса: украинский — единственный государственный язык, точка; во-вторых, русский или другие языки могут иметь статус регионального языка, но, и это третье, только на основании определенных процедур. Процедуры означают, что должен состояться местный референдум, который нужно долго готовить.

Региональный язык означает, что в этих регионах одинаково работают два языка: украинский и русский, а не только русский.Это означает, что все официальные лица должны свободно владеть двумя языками и отвечать на том, что им адресовано.

Я считаю, что этот тезис был хорош до Майдана и российской агрессии. Но после российской агрессии русский язык стал языком врага, поэтому очевидно, что украинская элита вытеснит этот язык, и шансы этой либеральной модели уменьшаются.

Языки, которые граждане Украины считают родными, по муниципальным образованиям. Источник: википедия

По историческим аналогиям могу сказать, что война, начавшаяся в 2014 году, может сыграть ту же роль в истории украинского государства, что и арабо-израильская война за Израиль в 1967 году.Это резко национализировало это государство. И я предполагаю, что так или иначе это происходит в Украине, даже при Зеленском. Даже Зеленский, который говорит, что «нет разницы» и «какая разница [имеет значение, на каком языке говорят]». Даже он идет по пути национализации.

Иностранцы часто ассоциируют Украину с олигархами, коррупцией, сезонными рабочими и войной, согласно недавнему исследованию Центра Новой Европы .Вопрос к вам как к историку: что мы можем добавить сюда, что могло бы стать нашей продуктивной визитной карточкой?

Я представляю Украину как чрезвычайно интересную страну. Страна, где всегда высокий адреналин.

Я бы упомянул еще один образ, который мы забываем: Украина как антисемитская страна. И этот образ очень сильный, хотя часто он не выражен, а подразумевается.

Я не профессиональный имиджмейкер, но могу сказать как историк.Я считаю, что имидж Украины — это страна, которая, так сказать, старается и не сдается. Она пытается заниматься реформами, пытается бороться с войной, со всем. Это не всегда срабатывает, но важно, чтобы она не сдавалась.

То есть я представляю Украину как чрезвычайно интересную страну. Страна, где всегда высокий адреналин.

Тимоти Снайдер однажды очень хорошо сказал, что Европа — это проза, а Украина — это поэзия. Не секрет, что жизнь на Западе хороша, но скучна.Здесь может быть не хорошо, но никогда не скучно. Украина — это приключение. Образ Украины — образ хорошего приключения. Здесь делается что-то очень важное, очень интересное. Окончательных результатов пока нет, но сейчас стоит быть здесь.

Тимоти Снайдер однажды очень хорошо сказал, что Европа — это проза, а Украина — это поэзия.

Воздействие того, что здесь происходит, распространится далеко за пределы Украины. Это затрагивает все соседние страны. В первую очередь Россия, но также Молдова, Грузия, Киргизия и весь регион.Потому что именно Украина обеспечивает стабильность этого региона.

Скажу последнее. Я думаю, что сейчас в Украине решается судьба мира, без преувеличения судьба господствующей модели. Мир пойдет по авторитарно-популистскому пути или мир вернется к тому, что называется западным либерализмом.

Проблема западного либерализма очень интересна. В частности, на Западе растет тенденция, особенно у исследователей, вникать в тему социализма, даже каким-то образом ее продвигать, а в Украине, наоборот, мы наконец-то пытаемся построить капитализм и построить средний класс.И здесь есть некоторое расхождение. Ты бы согласился с этим?

Расхождение существует. Я спрашиваю об этом экономистов. Условно говоря, это дилемма, которую мы называем Хайеком или Кейнсом, будь то Чикагская школа или Лондонская школа. Это смелый капитализм или регулируемый капитализм? Экономисты говорят, что решение довольно простое, если не слишком простое: сначала Хайек, затем Кейнс.

Наша собственность не защищена должным образом, поэтому наш капитализм — это не чикагская школа, а, знаете ли, пока что в западном стиле с ковбоями.

Но опять же, необходимо, чтобы были политические силы, которые будут строить эти проекты. Я пока не вижу этих сил. То, что делается в Украине, на мой взгляд, просто стихийный капитализм, капитализм по умолчанию. Так же, как у нас демократия по умолчанию и капитализм по умолчанию. Для хорошего капитализма необходимо одно условие — охраняемая собственность.А наша собственность плохо защищена, так что наш капитализм — это не чикагская школа, а, знаете ли, пока что в западном стиле с ковбоями.

Теперь я перейду к вопросу о новой политической силе, которая должна это исправить. Кто это должен быть? Я читал ваш тезис о том, что это может быть новое поколение. Но есть ли у этого поколения потенциал, учитывая его мятежный дух? Даже во время Майдана — активно выступал против диктатуры, но не смог создать целостного политического проекта.

Появление вашего поколения похоже на якорь, поставивший этот корабль на якорь на том курсе, на котором мы сейчас идем. Возвращение к российским или белорусским реалиям больше невозможно, точка.

Однако у вашего поколения есть две проблемы.

Прежде всего, у вас есть определенные черты, которые мешают вам формировать политические проекты. Это, в частности, тот факт, что вы — поколение горизонтальных связей. Вам чужды вертикальная иерархия. Поэтому политические проекты всегда будут для вас трудными. Потому что политическая иерархия должна быть иерархией.

А во-вторых, может быть, еще рано ожидать чего-либо от вас. Потому что путь таких проектов должен быть путем проб и ошибок. Нужен опыт. Не было такого поколения, которое могло появиться так быстро. Все время привожу пример поколения 60-х. Когда дело дошло до революции 1968 года, она проиграла эту революцию. Но через двадцать лет она пришла к власти на выборах. Им было уже 40+ лет. Затем они начали менять этот мир. Итак, я даю вам то, что по-английски называется преимуществом сомнения.В хорошем смысле.

Студенты, родившиеся уже в независимой Украине, начали Евромайдан в 2014 году. После первых нападений милиции к ним присоединились все слои общества. Источник: BBC

Появление вашего поколения похоже на якорь, поставивший этот корабль на якорь на том курсе, на котором мы сейчас идем. Возвращение к российским или белорусским реалиям больше невозможно, точка. Если бы ваше поколение было в России или Беларуси, результат был бы интересен. В России и Беларуси этого поколения еще не было.Люди такие же, но у вас есть опыт, а у них этого опыта нет.

После Евромайдана мы часто подчеркиваем, что Украина является частью Европы, имея в виду также ЕС. Возможно, вы как историк могли бы объяснить: где на самом деле заканчивается Европа?

Мы можем критиковать Европейский Союз за многие вещи, но главное, чего он добился, — это «никогда больше».

Европа означает много разных вещей. Старая Европа означала христианскую Европу, а Украина принадлежала ей, потому что это была христианская страна.То, что Украина стала христианской страной, сразу включило ее в европейское пространство. Есть очень хорошее исследование немецкого историка Кристиана Раффенспергера. Он показывает, что ок. 75% браков киевских царей были браками с Западом.

Межвоенная Европа была больше похожа на Европу антилиберализма, Европу коммунизма или фашизма. И в этом смысле украинцы тоже были в той Европе, потому что у них было и то, и другое.

Для меня современная Европа означает не только процветание, но, прежде всего, отсутствие войны.Основным источником войны в Европе был конфликт между Францией и Германией, который начался, по крайней мере, с франко-германской войны 1870 года, если не принимать во внимание Наполеона. Теперь такая война невозможна.

Мы можем критиковать Европейский Союз за многие вещи, но главное, чего он добился, — это «никогда больше».

В целом польско-украинское примирение состоялось. Невозможно сейчас представить войну за Львов или Перемышль. И это было реальностью несколько десятилетий назад.

Могу процитировать блестящих интеллектуалов 1970-х, которые боялись, что с падением коммунизма немедленно начнется польско-украинская война за Львов. К счастью, этого не произошло. Ни один украинский политик не заявляет, что Перемышль — украинский город; Точно так же я не знаю ни одного польского политика, который считал бы Львов польским городом.

К сожалению, в России это не так. Многие российские политики и интеллектуалы заявляют, что у Украины есть территории, которые должны принадлежать России. Если бы они думали иначе, не было бы войны в Донецке и не было бы аннексии Крыма.

Если можно так сказать, Украина европейская на западе, там нет польско-украинской войны, а на востоке она не европейская, потому что там идет война.

Как далеко распространится Европа на восток? Ключевой вопрос — это Россия.Вся Европа построена на системе примирения. Было франко-германское примирение, было польско-немецкое примирение, было польско-украинское примирение, ключевым моментом было российско-украинское и российско-польское примирение. Однозначно, надо к этому стремиться. Но этого не может случиться сейчас, когда у власти Путин, Он не понимает языка примирения, а только язык силы.

Но мой тезис также заключается в том, что до и если когда-либо произойдет российско-украинское примирение, украинцам нужно будет сделать важную домашнюю работу, и это будет украинско-украинское примирение.

Эта публикация является частью серии «Объяснение Украины», цель которой — рассказать миру правду об успехах Украины. Он создается при поддержке Национального демократического института в сотрудничестве с Украинским кризисным медиа-центром, Интерньюс, StopFake и Texty.org.ua. Контент создается независимо от NDI и может отражать или не отражать позицию Института. Узнайте больше о проекте здесь.

Отредактировал: Майкл Гарруд

Теги: #UkraineExplained, ЕС, Евромайдан, европейские ценности, либерализм, история Украины

Приговоренные к геноциду или жертва государственного строительства?

Арель, Доминик (2002), «Интерпретация« национальности »и« языка »в ходе украинской переписи 2001 г.

» Постсоветские дела 18 (3) 213–249.

Биланюк, Лаада (2010), «Язык на балансе: политика неприспособленности

на двуязычных украинско-российских телешоу» Международный журнал

Социология языка 210 105-133

Бурдье, Пьер ( 1992), Язык и символическая сила, Кембридж, Массачусетс: Harvard

University Press.

Боуринг, Билл (1998), «Права коренных народов: международные перспективы»,

Проблемы миграции, 2: 5, 22.

Боуринг, Билл (1999) «Новые нации и национальные меньшинства: Украина и вопрос

гражданства », Питер Кампер и Стивен Уитли (ред.), Права меньшинств в« Новой »Европе

, Альфен ан ден Рейн: Kluwer Law International,

Bowring, Bill (2002),« Между a (рус. ) рок и (крымскотатарский) наковальня?

Этнические, языковые вопросы и проблемы меньшинств », в Ann Lewis (ed.) ЕС и Украина:

Соседи, друзья, партнеры?, Лондон: Федеральный траст,

Боуринг, Билл (2005), «Крымская автономия: инновации или аномалия?», В Marc

Веллер и Стефан Вольф ( eds), Автономия, самоуправление и разрешение конфликтов:

Инновационные подходы к институциональному дизайну в разделенных обществах, Абингдон:

Routledge, стр. 75-97.

Боуринг, Билл (2006), «Институты омбудсмена и этнические конфликты в России и

Украина: Провал местного институционального строительства?», European Yearbook of Minority

Issues 2004/5, 4, Leiden: Martinus Nijhoff, 269-94.

Боуринг, Билл (2008), «Языковая политика в Украине. Международные стандарты и обязательства

, а также украинское законодательство и законодательство », в Джулиане Бестерс-Дилгерс (ред.),

Украина Язык — секреты путешествий по Украине

Украинский языковой выпуск.
Языки в украинской жизни.
Двуязычное общество

Согласно Конституции украинский язык является единственным официальным языком в стране, хотя русский язык также широко распространен.

Украинский язык доминирует на Западе, а русский — в восточных и южных регионах страны. В Киеве, столице Украины, русский язык чаще встречается в повседневной жизни, хотя украинский язык используется в официальных учреждениях.

История

Как случилось, что два языка почти одинаково значимы в повседневной жизни украинцев? Наверное, лучший ответ — «История».

Стоит отметить, что три восточнославянских языка (русский, украинский и белорусский) произошли от древнеславянского языка, использовавшегося в средневековом государстве Киевская Русь.

Украинский язык развивался сам по себе и оказался под влиянием русского, когда «северный брат» стал агрессивной оккупацией в 18 веке. Некоторое время спустя украинский язык был запрещен в восточных регионах страны, контролируемых Россией, в то время как украинцы на Западе пользовались либеральным австрийским правлением.

Наконец, после того, как Советский Союз оккупировал большую часть Восточной и Центральной Украины, многие русские и другие граждане из советских республик бежали в Украину, чтобы построить новое перспективное социалистическое государство.В результате ок. 17% населения Украины имеют русское происхождение.

Оба языка одинаково понятны и принимаются в стране. Это часто случается, когда кто-то спрашивает на украинском, получая ответ на русском или наоборот. Хотя было бы вежливее перейти на язык коспикера.

Вы можете услышать от людей, что вы не говорите по-русски во Львове или другой части Западной Украины.В противном случае к вам будут плохо относиться или даже нападут на вас местные жители. Дама в магазине не продаст вам воду, а таксист отвезет вас за город.
Хе-хе. Это не более чем стереотип закрытых людей, которых никогда не было 🙂

Итак, если вы знаете или изучаете любой из этих языков, не стесняйтесь практиковать его. Местные жители в любой части страны будут рады помочь вам поддержать беседу.

Как минимум один иностранный язык является обязательным в каждой украинской школе.Большинство детей начинают изучать иностранные языки с 6-7 лет.

Примерно в 75% случаев английский язык является основным или единственным иностранным языком, которому обучаются студенты. Затем, уменьшив немецкий, французский и испанский языки. К сожалению, это не означает, что большинство молодых украинцев свободно говорят по-английски. Я бы сказал, что около 25% молодых людей в городах говорят по-английски на среднем уровне, в то время как в сельской местности вряд ли у вас будет глубокая беседа на английском.

Вообще говоря, в современной деловой жизни в Украине английский язык считается обязательным.Это требование для большинства вакантных должностей, и украинское общество с каждым годом становится все более зрелым по-английски.

Однако вы всегда можете выучить украинских фраз , чтобы облегчить себе поездку.

русскоязычных общеобразовательных школ Украины переходят на украинский язык: вызов?

Введение

Новая языковая политика в Украине, спровоцированная Евромайданом 2013–2014 годов и ознаменованная отменой пресловутого закона Колесниченко-Кивалова [1], по-видимому, является одной из вещей, наиболее последовательно проводимых постреволюционным украинским правительством. сам изменился с того времени.В настоящее время в этой языковой повестке дня стоит вопрос о переводе всего среднего школьного образования на украинский в качестве основного языка обучения во всех государственных школах Украины. Ожидается, что эта реформа будет завершена к сентябрю 2023 года в школах с преподаванием на языках меньшинств, которые являются официальными языками Европейского Союза. А в школах с русским языком обучения смена состоится уже в наступающем учебном году. Это означает, что с 1 сентября 2020 года, начиная с пятого года обучения, в системе среднего образования, финансируемой государством, будет введено не менее восьмидесяти процентов обучения на украинском языке.[2]

Законодательство о языке в образовании

Мера, объявленная в октябре 2019 года тогдашним министром образования и науки Украины Ханной Новосад [3], подкрепляется законодательством об образовании и языке, которое было принято украинским парламентом в течение предыдущих четырех лет. Новый Закон Украины «Об образовании» (далее «Закон») первым провозгласил украинский язык в качестве единственного средства обучения в школах после начального образования.Принятый в 2017 году и сильно оспариваемый из-за статьи 7 «Язык обучения» [4], закон был признан Конституционным Судом Украины 16 июля 2019 года. В тот же день Закон Украины «Об обеспечении функционирование украинского языка как государственного »и подтвердил приоритет украинского языка в образовании, гарантируя обучение меньшинств на их родном языке только в дошкольных учреждениях и начальных школах [5]. Соответствующие положения Закона 2017 года также указаны в статье 5 недавно принятого Закона Украины «О полном общем среднем образовании», который вступил в силу в марте 2020 года.[6]

Закон определяет три схемы обучения украинскому языку в общеобразовательных школах Украины. Первый касается коренных народов, таких как крымские татары, которые имеют право получать образование на своем родном языке, причем украинский язык преподается как отдельный предмет на любом этапе обучения в школе. Вторая модель касается национальных меньшинств Украины, языки которых являются официальными языками ЕС. Разделение начальной школы доступно для них на языке их меньшинства (с украинским в качестве отдельного предмета), в то время как в более высоких классах наблюдается постепенное расширение обучения на украинском языке — с двадцати процентов на пятом году до сорока процентов на девятом классе среднего (младшие классы). старшая) школа и шестьдесят процентов всех предметов в течение трех лет средней школы.Третий образец применим к «другим меньшинствам», то есть русским и русскоязычным украинцам, которые посещают русскоязычные средние школы. По их мнению, обучение на украинском языке должно составлять не менее восьмидесяти процентов как в средних, так и в старших классах школ, с возможностью преподавания русского языка в качестве предмета или факультатива. В Законе также четко указано, что эти положения применяются только к финансируемым государством школам и дают всем частным школам право на свободный выбор языка обучения; тем не менее, частные школы должны преподавать украинский язык и обеспечивать, чтобы их ученики овладели стандартом беглости, установленным государством.

Учащиеся школ в 2019/20 учебном году

В 2019/20 учебном году 4 072 704 ученика обучались в средних школах по всей Украине, из них 4 032 366 учились в государственных школах и 40 338 — в частных школах [7]. Из общего числа 4 032 366 учащихся, посещающих государственные школы, 92,4% обучались на украинском языке, 6,7% обучались на русском языке и 0,9% обучались на других языках меньшинств, в том числе на венгерском (16 583 учащихся), румынском. (16 109), молдавский (2498), польский (1697), словацкий (147), болгарский (58) и крымскотатарский (53).

Являясь языком меньшинства, в 2019/2020 году русский язык был языком обучения для 269 956 учащихся бюджетных школ и 11 301 учащегося в частных школах Украины. Если оставить частные школы за рамками этого анализа, переход на украинское обучение, предусмотренный Законом, затронет значительное количество учащихся в государственных школах. Наибольшая доля учащихся, обучающихся на русском языке, а также русскоязычных средних школ и школ, где русский язык является основным языком обучения, находится в Одесской, Харьковской, Днепропетровской, Запорожской, Донецкой, Луганской, Херсонской и Николаевской областях.Эти школы, расположенные на юго-востоке Украины, сконцентрированы в городах, а не в сельской местности: 97 школ с русским языком обучения в городах и 22 школы в небольших поселках и деревнях. В 2019/2020 году в Украине было 125 школ с русским языком обучения.

Языковые установки и мнения о языках в образовании

Традиционно юго-восток Украины был более русскоязычным, чем другие части страны. Опрос Киевского международного института социологии (КМИС) в марте 2019 г. [8] показал, что 47.9% респондентов говорят только на русском или в основном на русском на юге Украины, немного больше (49,5%) говорят на востоке и намного больше (82,6%) на Донбассе. Более половины респондентов в этих регионах хотели, чтобы на изучение русского языка в средних школах отводилось столько же времени, что и на украинский (57,1% на юге, 52,9% на востоке и 73,5% на Донбассе по сравнению с 15,8%). в центре и 7,6% на западе). Однако на юго-востоке украинский язык высоко оценивается как официальный государственный язык, а также как «важный атрибут независимости Украины».Опрос, проведенный в декабре 2019 года Фондом «Демократические инициативы» Илько Кучерива совместно с Центром Разумкова, показал, что такое отношение разделяют 71% респондентов на юге и 64% на востоке. [9] Для них русский язык — всего лишь средство общения, роль которого воспринимается иначе, чем роль украинского языка как официального языка украинского государства.

Тем не менее, заявление экс-министра о переходе на украинское обучение в русскоязычных средних школах не было воспринято как объективно позитивное.Опрос, проведенный КМИС сразу после того, как это заявление было сделано в октябре 2019 года, показал, что 49% респондентов в основном одобрили эту меру, а 47% более или менее не одобрили (выборка опроса репрезентативна для взрослого населения Украины) [10]. Опрос КМИС, проведенный в феврале 2020 года, выявил отношение: [11] 40% считают, что правительство должно предоставить русскоязычным гражданам Украины возможность получать образование на русском языке в регионах, где большинство населения выражает такое желание; 33% считают, что эту возможность нужно предоставлять по всей стране; 24% ответили, что государство не обязано это делать.Такое расхождение во взглядах может быть объяснено опасениями родителей по поводу того, что переход их детей на другой язык обучения может замедлить их прогресс.

Это беспокойство выражалось в средствах массовой информации как учителями, так и учениками. Учителя упоминают своих коллег, которые «всю жизнь учили на русском», а теперь могут иметь «несовершенный» украинский язык, который «хороший учитель не может себе позволить» [12]. Они также рассказывают о тех своих учениках, которые приехали из-за границы со своими родителями — сотрудниками посольств постсоветских стран или другими временными работниками — и могут испытывать трудности во время языкового перехода.Тем не менее, наиболее уязвимой группой среди студентов, похоже, являются те, кто недавно был перемещен с Донбасса и, возможно, совсем не владеет украинским языком. [13]

Подготовка к переключению

Министерство образования и науки Украины работало над переходом на украинский язык обучения в 2019 и 2020 годах, поэтому изменение не произошло ниоткуда, по крайней мере, для учителей. В 2019 году министерство разработало дорожную карту по реализации статьи 7 Закона 2017 года.В дорожную карту включена отдельная программа по обучению учителей. Он ориентирован на около 15 000 преподавателей, половина из которых уже завершит курсы украинского языка к концу 2019 года [14]. Курсы, а также дополнительные лекции и практические занятия разработаны институтами последипломного педагогического образования, расположенными в регионах с наибольшей долей русскоязычных общеобразовательных школ. Среди них Одесская, Харьковская, Днепропетровская, Запорожская, Донецкая и Луганская области на юго-востоке Украины.[15] Также сообщается, что русскоязычные средние школы были оснащены русско-украинскими и украинско-русскими терминологическими словарями, содержащими основные понятия в области естественных и гуманитарных наук, в качестве помощи педагогам при переходе на другой язык. [16] Кроме того, для повышения квалификации учителей в управлении языками в образовании министерство начало сотрудничество с общественной организацией «Украинский свет» («Украинский мир»). В результате был разработан специальный курс лекций и мастер-классов «Украинский свет» и «Е-Мова», онлайн-платформы для изучения украинского языка.Доступ к курсу бесплатный, его запуск онлайн запланирован на июль 2020 года.

Что касается студентов, переживающих языковой переход, то ситуация несколько менее ясна. Чтобы стимулировать их переход и дать им время адаптироваться, министерство запланировало проведение двухнедельных языковых лагерей в 230 местах по всей стране летом 2020 года. К сожалению, из-за продолжающейся пандемии COVID-19 и сопутствующего карантина , в этом году лагеря были отменены, а их адаптационные и тренировочные программы отложены до лета 2021 года.[17]

Продвижение украинского языка в русскоязычной среде

В этих условиях кажется вполне реальным, что к сентябрю в новообращенных украинских школах будут классы, в которых говорить не будут исключительно на украинском языке. Скорее, эти классы станут гибридными языковыми пространствами, в которых могут доминировать двуязычные практики и дискурсы. Хотя украинский язык всегда был обязательным предметом для всех учеников в любом учебном году, этого опыта все же может быть недостаточно, чтобы некоторые из них были достаточно уверенными, чтобы использовать язык на таких уроках, как физика или математика.Дело здесь не в том, что учащиеся не поймут преподавание на украинском языке в естественных науках, и не в том, что у них недостаточно знаний, чтобы говорить. Их главная трудность может быть скорее психологическим барьером, внутренней неготовностью переключиться на другой язык, который теперь будет использоваться в качестве основного средства общения в классе. По большей части это было бы проблемой при отсутствии адаптации , незаменимого элемента с точки зрения языкового перехода.

Должна ли это быть тревожная перспектива? Следует ли рассматривать это как проблему, которая может помешать реформе образования и успешному переходу на украинское обучение? И какое отношение следует развивать к двуязычным занятиям в классе, если они имеют место?

В европейском образовательном контексте, где многоязычные встречи становятся все более распространенными, язык, на котором говорят учащиеся как их первый или «домашний» язык, стал рассматриваться как важный ресурс в образовании, которое предоставляется на языках, которые являются вторыми или иностранными по сравнению с их.Основываясь на значительных эмпирических исследованиях, эта точка зрения заменила более раннее представление о том, что первый язык учащихся является препятствием в образовании, «языковым дефицитом», который обязательно следует устранять или просто игнорировать. Недавние исследования использования многоязычия в учебных классах показывают положительное влияние на успеваемость и мотивацию в обучении естествознанию, если учитывать языковые и культурные особенности учащихся [18]. В частности, эти исследования показывают, что если учащимся, обучающимся на втором языке, разрешается использовать свой первый язык в классе, они добиваются большего прогресса по сравнению с учащимися, которым требуется использовать только язык обучения.Точно так же исследования нестандартных разновидностей показывают, что их можно успешно интегрировать в изучение стандартного языка, который является языком обучения в классе [19]. Преимущества этого подхода включают более легкое овладение лингвистическим языком, а также более благоприятные с психологической точки зрения условия обучения благодаря признанию языкового разнообразия учащихся. Такие ситуации, когда весь лингвистический репертуар, которым владеют студенты, используется в образовательных контекстах, определяются как , транслирующий , подход, который меняет наше понимание традиционного образовательного процесса.[20]

В Украине использование русского или смешанного языка в украинских средних школах не поощряется, а иногда даже вызывает сожаление. [21] Даже на востоке Украины, где русский язык является основным средством общения, практика письменного перевода, как сообщается, неприемлема, а методы гибридного языка подвергаются стигматизации; это установившаяся модель социализации в украинском языке, приобретенная русскоязычными в школьные годы.[22] Украинский язык, который часто рассматривается в Украине как ключевой фактор социализации учащихся в воображаемое сообщество «украинской нации», преподносится в школе как «чистый» и «красивый» язык, который нельзя смешивать. [23] ] Однако не было обнаружено, что язык школьного образования влияет на идентичность учащихся или их желание идентифицировать себя с Украиной. Обучаясь на любом из языков, они твердо придерживаются украинского языка как своего «языка для идентификации», даже используя русский язык в качестве средства коммуникации.[24]

Для сравнения, обучение украинскому языку в рамках бесплатных курсов украинского языка (FULC) — волонтерской инициативы, организованной командой «Ye-Mova», нацеленной на русскоязычных людей, ищущих украиноязычную среду, требует подхода, ориентированного на перевод. Определяя психологический барьер как основную трудность, которую необходимо преодолеть на пути к свободному владению украинским языком, инструкторы FULC представляют изучение украинского языка в первую очередь как средство общения. И здесь знание русского языка воспринимается как инструмент.[25] Онлайн-курс FULC «Украинский язык в 27 уроках» был разработан специально для русскоязычных украинцев, в том числе проживающих на ныне оккупированных территориях Крыма и Донбасса; [26] его прошли рекордное количество 10 000 человек в первый месяц после выпуска. Хотя в видео-уроках, задачах, тестах и ​​инструкциях к дополнительным ресурсам используется только украинский язык, курс содержит русскоязычные переводы отдельных слов и фраз в транскриптах видео и предоставляет русские эквиваленты для тематической лексики каждого урока.Такая практика перевода языков упрощает изучение украинского языка для начинающих, а также подразумевает прагматическое принятие разнообразия, которое рассматривается как важный образовательный актив.

Такое отношение к практике перевода, похоже, соответствует стратегии Министерства образования и науки Украины. Осуществление обучения на украинском языке, описанное в документе «Дорожная карта», включает производство двуязычных учебников, двуязычных глоссариев для учебников, написанных на языках меньшинств, и даже приложений для мобильных телефонов с двуязычными терминологическими словарями.В отдельном разделе Дорожной карты описаны меры по сохранению индивидуальности национальных меньшинств и коренных народов как неотъемлемой части украинского общества и культуры. Они варьируются от поддержки дошкольных учреждений и начальных школ с обучением на языках меньшинств и разработки учебных программ, курсов и учебников до проведения ежегодных национальных конкурсов на языках меньшинств. Существует явная ориентация на многоязычие, при которой продвижение украинского языка в образовании уравновешивается защитой языков украинских меньшинств.

Заключение

Будет ли многоязычная перспектива рассматриваться как предпосылка для продвижения украинского языка или, наоборот, как препятствие для ее реализации на востоке Украины, во многом зависит от того, как усвоение языка рассматривается в целом. Если мы считаем, что один язык должен быть полностью заменен другим, причем первый полностью «вычитается» во время сдвига, мы приходим к позиции, которая не поощряет перевод, ограничивает возможность переключения между языками и в конечном итоге препятствует успешному изучению. любого языка.Если, с другой стороны, второй язык понимается как дополнительный ресурс в нашем лингвистическом репертуаре, который является важным «дополнением», в то время как первый язык также сохраняется, двуязычные практики не могут быть оспорены или рассматриваться как препятствия языковому переходу в образование.

В Украине на данный момент этот вопрос носит скорее идеологический, чем практический характер. По сути, дело зависит от того, что мы ставим перед собой цель: продвигать украинский язык как средство общения, невзирая на ошибки и смешение, которое происходит на нашем пути, или бережно относиться к нему как к чистому и красивому языку, на котором либо нужно говорить безупречно, либо нельзя. говорят вообще.

Виктория Газда рассказывает об отношении к русским и другим во Львове, Украина

Последние два года я объезжал полмира в поисках историй, которые можно было бы рассказать. Если вы здесь новичок, вы можете поставить лайк / подписаться на меня в Facebook, Instagram и YouTube, чтобы не пропустить последние выпуски моего веб-сериала «Тиран встречает мир», созданного в сотрудничестве с ТВ2 Сколе. Наслаждаться!

С возвращением! После двух лет крови, пота, слез и педалирования я очень рад объявить, что после сотрудничества с TV2 Skole вышел первый эпизод моего веб-сериала «Тиеран встречает мир»!

Почему в Азербайджане люди купаются в сырой нефти? Какова жизнь в отколовшемся государстве в Молдове? И почему вынужденные переселенцы 28 лет живут в заброшенной советской больнице в Грузии? Вернитесь сюда, чтобы узнать!

Место: Львов, Украина

«… атмосфера во Львове резко контрастировала с тишиной, которая постигла мою последнюю остановку в Польше, когда снег засыпал городской пейзаж.Женщины выходили из своих домов, одетые в шубы, мужчины прибавляли к своему росту на фут в виде советских « казачьих шляп », которые необъяснимо оставляли уши незащищенными, а уличные торговцы продолжали заниматься своими делами, несколько дополнительных слоев, чем обычно, в городе, который не собирался позволять «немного холоду» испортить свой день ».

Подробнее о Львове

Сколько раз я могу написать слова «наглая германская архитектура», прежде чем они потеряют смысл? Сложно подвести итоги по разным городам Восточной Европы без повторения, особенно когда многие из них наполнены архитектурой, одновременно наглой и германской.С тех пор, как я достиг Нова Соль, казалось, что бесчисленные города, по которым я лениво катился, сохранили и продемонстрировали свои культурные связи с Западом с эстетикой, которую можно описать только как восточноевропейские. После того, как мы перебрали так много из них, каждая стала напоминать более крупную, более загруженную, меньшую или более тихую версию, чем предыдущая. Во Львове, если бы не язык, конфликтующие кукурузно-желтые и небесно-голубые цвета развевающегося вверху украинского флага и немного более хаотичное вождение, меня можно было бы обмануть, если бы я подумал, что я все еще в Польше.

Когда я прибыл в самый западный город Украины, я оказался в холодной глубине зимы. Температура резко упала до -15 ° C, и местные жители надели зимнюю одежду, чтобы отправиться в полярные условия. Единственным местом, где я испытал зимнюю погоду во время велосипедного тура «Арктика — Азия», был Перемышль, но атмосфера во Львове резко контрастировала с тишиной, которая постигла мою последнюю остановку в Польше, когда снег засыпал городской пейзаж. Женщины выходили из своих домов, одетые в шубы, мужчины прибавляли к своему росту на фут в виде советских « казачьих шляп », которые необъяснимо оставляли уши незащищенными, а уличные торговцы продолжали заниматься своими делами, несколько дополнительных слоев, чем обычно, в городе, который не собирался позволять «немного холоду» испортить свой день.

Услышав, что люди называют его «Парижем Востока» и «культурной столицей Украины» (или Польши, в зависимости от того, кого вы спросите), мне потребовалось две недели, чтобы оторваться от соблазна его причуд. Например, наткнувшись на один из задних дворов, вы обнаружите «Аллею потерянных игрушек», где сотни глаз смотрят на вас из-под лоскутного одеяла из снега и синтетического меха, а забытые дети день и ночь ждут, чтобы кто-то претендует на них. Сходите выпить кофе возле главной площади, и вы можете оказаться в «кофейной шахте», или исследуйте один из бесконечных рядов ресторанов, где бок о бок стоят солдаты Первой мировой войны, советские генералы и средневековые палачи, каждый из которых предлагает вам различные тематические ужины.Львов — классный город, и он это знает; неудивительно, что империи боролись за его контроль, и более чем одна страна, по крайней мере, согласно Кайтеку во Вроцлаве, до сих пор считает, что он по праву принадлежит им.

Обратите внимание, что мы не проверяем фактов наших собеседников, и что их взгляды не обязательно совпадают с нашими.

* В этом интервью вы заметите ссылки на «Майдан», термин, обозначающий протесты 2014 года и последующую украинскую революцию.Подробно об этом не говорится в этом интервью, но будет в следующих *

« Я изучала японский язык, но совсем не знаю японского. Я не владею свободно, даже на среднем уровне не знаю! … Когда я подал документы в университет, я подумал, что если ты будешь изучать японский язык, у тебя будет много перспектив трудоустройства … когда я закончил учебу, я понял, что здесь бесполезно! »

Посмотреть всю историю Виктории

Я здесь вырос; Я гражданин Львова.Моя фамилия родом из Польши и означает «хозяин». Так что у меня польские корни, отсюда и мое второе имя. Часть моей семьи оттуда, а другая часть родом из Чечни. В детстве я была теннисисткой, потом танцовщицей, а теперь люблю фризби! Мой друг отвел меня на первую тренировку в университете, а потом я попал в нее. Играю уже около 9 лет. В следующем году собираюсь присоединиться к нашей сборной и играть в турнирах.Его составляют люди со всей страны. Собираемся в Киеве, столице.

Я изучал японский язык в университете, но совсем не знаю японского. Я не владею свободно, даже на среднем уровне не знаю! Учиться было очень тяжело, потому что у нас не было коммуникативной практики. Только один человек из класса за два года смог поехать в Японию. Когда я поступал в университет, я думал, что если ты будешь изучать японский язык, у тебя будет много перспектив трудоустройства; Я мог бы использовать это, чтобы заработать много денег.Но когда я закончил учебу, понял, что здесь бесполезно! У нас здесь нет японцев. У нас больше китайцев, чем японцев, но у нас нет китайского образования. Я никогда не хотел работать в Японии, особенно после того, как я познакомился со своим учителем… моим сенсеем — мы называли каждого учителя, который учил нас японскому языку, «сенсеем»; это как традиция. Когда он поступил в университет, я был на втором курсе. Он умел говорить по-английски, но не показывал этого. Поэтому, когда он объяснил нам грамматические правила и прочее, он объяснил их с помощью диаграмм! Тогда он тоже не говорил по-украински, а теперь говорит.Но да, он был очень странным. Курс длился пять лет, поэтому я определенно думал о том, чтобы сменить предмет, но не смог, потому что мне предлагали только украинский или японский. Даже не русский! Или английский!

«Есть еще одна традиция, которую мы празднуем только в Западной Украине… В первый понедельник после Пасхи у нас идет большая водная битва! Говорят, что эта вода священна. Это действительно безумие … люди поливали всех водой.Это не имело значения; старики, молодые, мужчины, женщины ».

См. Полный ответ Виктории

Традиции; у нас есть очень хорошие рождественские традиции, когда семьи собираются вместе и поют колядки и тому подобное. Есть группа людей, которые одеваются в разные костюмы и ходят из дома в дом, зарабатывая деньги на пение гимнов. Традиционно это было 7 ^-го января, но сейчас у нас другой праздник, так что у нас два Рождества! И, конечно же, мы празднуем и то, и другое.Один католик, а другой православный. Мы православные. Католическое Рождество у нас началось только в прошлом году.

Есть еще одна традиция, которую мы празднуем только в Западной Украине; в других частях они об этом не знают. В первый понедельник после Пасхи у нас большая водная битва! Говорят, что эта вода священна. Это действительно безумие, и в последние несколько лет правительство дает нам место для водных баталий, потому что до того это стало слишком сумасшедшим, и люди поливали всех водой.Это не имело значения; старики, молодые, мужчины, женщины. Но этого праздника не бывает в других уголках Украины.

Это очень открытый город; он действительно дружелюбен к иностранцам. Очень красивая архитектура даже по сравнению с Европой. Многие не знают, что Львов — очень «европейский» город, потому что он был построен Австро-Венгерской империей. Это очень похоже на Вену или Краков. Несколько лет Львов был польским, и Польша сделала наш город красивее. Считаю, что это самый красивый город Украины!

«Когда мы отделились от России, многие люди, жившие ближе к восточной границе, были русскими, и у них другой менталитет.Но здесь мы были больше похожи на поляков, и это тоже другой менталитет ».

См. Полный ответ Виктории

Западная Украина управлялась русскими, потому что когда-то Украина была СССР. Это была одна огромная страна. Когда мы отделились от России, многие люди, жившие ближе к восточной границе, были русскими, и у них другой менталитет. Но здесь мы были больше похожи на поляков, да и менталитет другой. Большинство людей здесь говорят по-украински, хотя они также говорят по-русски.Лично я учился в русской школе.

« У меня есть знакомый, который с детства все время говорил по-русски. Когда начался Майдан, он вообще перестал говорить по-русски. Он сменил язык и заставил жену измениться ».

См. Полный ответ Виктории

Однозначно. У меня есть знакомый, который с детства все время говорил по-русски.Когда начался Майдан, он вообще перестал говорить по-русски. Он сменил язык и заставил жену измениться. И он научил своего ребенка говорить по-украински. Он сходил с ума по этому поводу. Я не думал, что это нормально.

«… год назад я осуществил свою мечту и поехал в Париж, и я действительно влюбился в нее. Это действительно красивый город. У него разные районы, и каждый из них похож на «Львов».”

См. Полный ответ Виктории

Один из моих любимых городов — Париж. Побывать там — обычная мечта молодой девушки. Итак, год назад я осуществил свою мечту и поехал в Париж, и я действительно влюбился в него. Это действительно красивый город. У него разные районы, и каждый из них похож на «Львов». Но другой мой любимый город — это Берлин. Это очень свободный город; ты можешь идти, куда хочешь, ты можешь делать все, что хочешь. Там много возможностей.Страна очень строгая, и люди разные; все отличается от нашей страны. Но если бы мне пришлось выбирать между Парижем и Берлином, я бы определенно выбрал Берлин.

«Политическая ситуация с Майданом в 2014 году, когда весь народ собрался на акции протеста. Это был протест против правительства, масштабный. Это было настолько плохо, что было много людей, мы называем их «Титушками», которым правительство заплатило за то, чтобы они выступили против протестующих, чтобы поддержать правительство в то время.Вся западная часть Украины, особенно Львов, была больше всего взволнована этой ситуацией ».

См. Полный ответ Виктории

Может быть, это было во время политической ситуации с Майданом в 2014 году, когда весь народ собрался вместе, чтобы протестовать. Это был протест против правительства, масштабный. Это было настолько плохо, что было много людей, мы называем их «Титушками», которым правительство заплатило за то, чтобы они выступили против протестующих, чтобы поддержать правительство в то время.Вся западная часть Украины, особенно Львов, была больше всего взволнована этой ситуацией. Как мы уже говорили, Западная Украина «более украинская», чем Восточная, так что, возможно, я этим горжусь. Сразу после этого произошла война с Россией.

Знаете, я горжусь всей Украиной каждый раз, когда кто-то выигрывает какой-либо вид спорта, как братья Кличко. Они боксеры, несколько раз были чемпионами мира и выиграли много поясов. Один из них сейчас мэр Киева.

«… многие здесь не любят русскоязычных… националистов не любят… Мы наткнулись на группу девушек, которые были националистками; 25 человек или около того. Когда они услышали, что мы говорим по-русски, они начали нас окружать … они начали кричать на нас. Одна девушка, с которой я был, была избита ».

См. Полный ответ Виктории

Как я уже говорил, я учился в русской школе.Львов — самый националистический город; Многие здесь не любят русскоязычных. Когда я закончил школу и поступил в университет, у меня было много споров с людьми, которые говорят по-украински, и это было очень трудно пережить, потому что я говорю по-русски с мамой и друзьями. Но националистам это не нравится. У меня была одна нехорошая ситуация в одном из наших парков. Мы наткнулись на группу девушек-националисток; 25 человек или около того. Когда они услышали, что мы говорим по-русски, они начали нас окружать.Они хотели сделать с нами что-то плохое, но не знали, с чего это начать. И они начали на нас кричать. Одна девушка, с которой я был, была избита. Я убежал. Это грустно; в каждом месте и в каждой стране есть свои глупые люди. Это было до обострения ситуации с Россией. Сейчас у нас много националистов, но теперь они не так злы. Ситуация немного более свободная.

По всей Украине; мы не едины. Восточная Украина не объединена с западной частью.Вот почему они расходятся и хотят быть с Россией. Это Крым и два других региона; Донецк и Луганск. У них был другой менталитет и другие мнения, даже о языке. Люди там не хотят говорить по-украински. Это не вся восточная часть; есть еще Харьков, но я не знаю, почему они так и остались. Многие люди, живущие в других частях страны, тоже не хотят говорить по-украински, как Одесса. Одесса действительно русская, и это русскоязычный город.

« Лично на меня это не сильно повлияло.Большинство наших учителей в русских школах… пророссийски настроены, особенно те, кто преподает русский язык ».

См. Полный ответ Виктории

Я знаю некоторых людей, которые придерживаются другого мнения, чем я и другие жители Западной Украины, но они все еще живут здесь; Не знаю почему. Они более пророссийские. Они здесь тихо сидят и мало об этом говорят. Лично меня это не сильно повлияло. Большинство наших учителей в русских школах настроены пророссийски, особенно те, кто преподает русский язык.Моя тетя — учитель русского языка и литературы, хотя придерживается «западного мнения». Но в каждой школе есть кто-то пророссийский.

«… эта ситуация с военным положением несколько дней назад возникла из ниоткуда… Это произошло очень быстро. Большинство из нас, особенно люди, с которыми я работаю, думают, что это пройдет. Но если вы спросите кого-то, кто работал на правительство … они нервничают гораздо больше.”

См. Полный ответ Виктории

Вы знаете, эта ситуация с военным положением несколько дней назад возникла из ниоткуда. Я смотрел телевизор, смотрел новости и увидел, что несколько кораблей в Азовском море окружены. Это было очень быстро. Большинство из нас, особенно люди, с которыми я работаю, думают, что это пройдет. Но если вы спросите кого-то, кто работал на правительство или что-то в этом роде, я думаю, что они будут намного больше нервничать. Не знаю, как повсюду настроения, но у меня есть друзья в Одессе, и они не очень нервничают.Они сказали: «Мы будем жить, как раньше, и нас не волнует военное положение».

« Русские думают, что мы едим детей на завтрак! … Это было в российских новостях, и они действительно думают, что мы едим русских детей. Вот почему они сюда не ходят. Это была российская пропаганда после протестов на Майдане… »

См. Полный ответ Виктории

Русские думают, что мы детей едим на завтрак! Ага, правда! Это было в российских новостях, и они действительно думают, что мы едим русских детей.Вот почему они сюда не ходят. Это была российская пропаганда после протестов на Майдане, и люди искренне верят, что мы очень зол и можем убить или причинить серьезный вред тому, кто говорит по-русски. Они очень удивляются, когда слушают мой русский и спрашивают: «Почему ты говоришь по-русски? Вы живете во Львове, это очень националистично и опасно! »

Украинцы и даже россияне, когда уезжают куда-то в отпуск, ведут себя как сумасшедшие.Они съедают всю еду со стола. Наш менталитет отличается от людей из других стран. Даже я не знаю, такой же ли мой менталитет, как и у других украинцев, но я веду себя по-другому в этих ситуациях; Думаю, я многое взял из Европы, например, «Hygge» из Дании. Я там не был, но знаю об этом. Другое дело, что наши люди могут быть грубыми, особенно в наших маленьких автобусах; которую мы называем «маршруткой». Например, люди будут наступать вам на ногу и не извиняться. Мне не нравится наш менталитет.Может быть, это потому, что я побывал в других странах и увидел, как они там живут. Большинство людей не путешествуют, потому что у нас невысокие зарплаты. Они не могут выезжать за пределы страны; им нужно кормить семью, растить детей, давать им образование и другие вещи. Вот почему таким людям тяжело. Минимальная заработная плата составляет 3500 гривен (140 долларов США) в месяц, а минимальная пенсия — 50 долларов США в месяц. В Украине жить некуда. Кроме того, нам нужны другие способы заработка, поэтому многие люди пересекают границу и покупают что-то, чтобы вернуть и продать, и тому подобное.Особенно тяжело зимой, потому что у нас очень высокие цены на газ и электроэнергию. Например, в прошлом году счет моих друзей составлял 3200 гривен (121 доллар) в месяц. Так как же, по вашему мнению, могут жить наши люди с минимальной зарплатой в нашей стране.

« БДСМ! Человек, который «придумал», он был из Львова! У нас даже есть кафе, оформленное в стиле БДСМ. Официантки могут тебя ударить! »

См. Полный ответ Виктории

Масахизм! БДСМ! Человек, который «придумал», он был из Львова! У нас даже есть кафе, оформленное в стиле БДСМ.Официантки могут вас ударить! Это не единственное, что у нас есть, но сейчас я не могу думать ни о чем другом.

Львов — город в Европе, где больше всего ресторанов на душу населения. Все они тематические, особенно на украинские темы; есть одна, посвященная Бандере, национальному герою.

« Кутья, это не салат, а миска с маком, медом, орехами и другими ингредиентами… Это самое традиционное блюдо во всей Украине.У нас это на Православное Рождество; 7 ^-го января ».

См. Полный ответ Виктории

Вареники! Это как вареники в Польше. Украина конечно же пришла в голову! И кутья, это не салат, а миска с маком, медом, орехами и некоторыми другими ингредиентами. Он действительно традиционный, но мне он не очень нравится, потому что он слишком сладкий. Это самое традиционное блюдо Украины. У нас это на Православное Рождество; 7 ^-го января.К этому Рождеству на столе должно быть 12 блюд, но все они должны быть без мяса. У нас есть салаты, холлупси, то есть листья капусты с рисом и небольшим количеством мяса внутри. У нас также есть холлодетц, который представляет собой желе с мясом; мы едим мясо после молитвы. Это вкусно. У нас также есть barzcz; это суп из свеклы, картофельной капусты, фасоли, мяса и сливок.

«… если вы хотите попробовать Украину, вы можете попробовать действительно хороший Барщ.Вам следует выбрать Барщ вместо Сало. Это совсем не тот Барщ, что в Польше ».

См. Полную рекомендацию Виктории

Сало; это как бекон без мяса. Это просто жир без мяса. Вы должны есть его с солью. У нас здесь такая странная вещь; Сало с шоколадом. Но на самом деле, если вы хотите попробовать Украину, вы можете попробовать действительно хороший Барщ. Вам следует выбрать Барщ вместо Сало. Это совсем другой Барщ, чем в Польше.

«Где польский легкий, то украинский — тяжелый. Там, где он прозрачный и водянистый, украинский вариант сливочный и наполнен кусочками свеклы, картофеля, фасоли и иногда мяса. Украинский Барщ похож на более крупного и страшного кузена из другого города ».

Читайте про украинский барщ

Я уже однажды познакомил вас с Барщем, так что больше не буду утомлять вас теми же деталями.Попробовав его в Польше, я ожидал, что версия по соседству будет почти такой же или, по крайней мере, будет иметь какое-то явное сходство друг с другом. Но украинский и польский barzcz (это слово до сих пор заставляет меня возиться с клавиатурой) стоят так далеко друг от друга, что я изо всех сил пытался увидеть связи, кроме очевидного факта, что оба сделаны из свеклы. Там, где польский — легкий, украинский — тяжелый. Там, где он прозрачный и водянистый, украинский вариант сливочный и наполнен кусочками свеклы, картофеля, фасоли и иногда мяса.Украинский Барщ похож на более крупного и страшного кузена-подростка из другого города, и, должен признать, он приносит гораздо больше удовлетворения, чем его западный сосед. Это больше похоже на еду, чем на напиток, и больше подходит как основное блюдо, чем как закуска. Текстура варьируется в зависимости от того, наносите ли вы картофель, мясо или один из других компонентов под шариками масла, слипшимися вместе на розово-фиолетовой поверхности, чтобы не было утомительно, и я с радостью вернулся на секунды и трети.Я чувствую себя виноватым, говоря это после столь долгого путешествия по Польше, но мне кажется, что польской версии суждено жить в тени своего более яростного конкурента.

Мысли? Оставьте комментарий ниже!

Ознакомьтесь с нашей новой интерактивной картой, на которой показаны места проведения каждого из наших интервью!

Не забудьте подписаться на нас в Facebook и Instagram, чтобы быть в курсе новостей нашего блога.Если вы хотите больше узнать о велосипедных турах нашего приключения, вы также можете заглянуть на наш канал на YouTube! Если вы хотите увидеть, как мы продвигаемся на нашем пути, посетите нашу страницу Live Updates.

Украина: русофобия плюс русофилия — современная дипломатия

Население Западной Украины, хотя и составляет не более 10-15% от общей численности, пользуется непропорционально большим идеологическим влиянием по всей стране.Идеология национальной независимости Украины зависит от политических взглядов западных украинцев, что в значительной степени расходится с мнением жителей восточных, южных и юго-восточных регионов страны.

Западную Украину можно рассматривать как территорию, на которой страна достигла окончательного развития как нация. Что касается других территорий, то развитие страны в нацию замедляется. Жители русскоязычных регионов демонстрируют несогласие с законами, подавляющими русскую культуру и предусматривающими ограничения на использование русского языка.В данной ситуации необходимо ответить на вопрос, какое место в настоящее время занимают западные украинцы в продолжающемся процессе формирования украинской нации.

Западная Украина считается родиной современной украинской нации. Несмотря на это, существует значительный культурный и этнический разрыв между западными украинцами как носителями «образцовой украинской идентичности» и остальным населением. По мировоззрению среднестатистический харьковчанин, киевлянин или запорожец ближе к Воронежу или Тамбову, чем к «образцовому» украинцу из Львова, Тернополя или Ивано-Франковска.

Ни для кого не секрет, что украинская нация или то, что они под этим понимают, в настоящее время расколота. И Западная Украина тоже не является политически однородной территорией, разделенной на два полюса — Галичину и Закарпатье. Идеологическая маржа связана с Галичиной, которая является колыбелью украинского национализма и, как таковая, всегда враждебно относилась к Закарпатью, который занимал оборонительную позицию. Исторически сложилось так, что Галичина экспортировала националистические идеи на Закарпатье, была враждебна карпатским русским и отстаивала свое собственное понимание «украинцев».

В настоящее время, хотя жители, считающие себя русскими, составляют на Закарпатье меньшинство, различия между двумя регионами сохраняются. Галичина считает Венгрию враждебной страной из-за того, что Венгрия покровительствует русским Закарпатья. Отношение Закарпатья к Венгрии гораздо более дружелюбное, даже среди тех, кто считает себя украинцами. Галичина гордится пропагандой культа Украинской повстанческой армии (запрещенной в России), в то время как большинство жителей Закарпатья это не особо заботит.Нельзя не заметить разницу между Галичиной, бывшей под властью Польши, и Закарпатье, бывшим под властью Венгрии. В первом случае, помимо национализма, польское присутствие породило такое недобросовестное явление, как коллаборационизм времен Первой мировой и Великой Отечественной войн. В последнем случае венгерское влияние не пошло дальше мадьяризации русского населения без введения агрессивной украинской националистической идеологии.

В целом, Западная Украина создала свой историографический дискурс, в котором Галицко-Волынское царство играет ключевую роль в формировании Древней Руси и ее государственности. Согласно этой теории, именно Галицко-Волынское царство, а не Киев, Чернигов, Псков и Новгород выдавало себя духовным центром Руси и проводником геополитических отношений с Западом. Рассматриваемая теория была разработана, среди прочего, Степаном Томашивским (1875-1930) с упорным акцентом на концепции «украинской земли», которую он ввел в обиход.Он прославлял западноукраинский духовный тип, описывая его как «византийскую форму с римским содержанием», несущую значительный экуменический потенциал.

Томашивский провел параллель между Галицко-Волынской и остальной Киевской Русью буквально повсюду. По его мнению, Украина произошла из Галичины и Волыни, а не из Киева, а территория Галицко-Волыни — «самый европейский остаток» украинского народа. Одна из его работ называлась «Новая теория возникновения Руси» и была написана на польском языке.Галицкие и волынские потомки имеют право определять идеологические рамки украинской государственности, приближая ее к Европе — такой вывод делают современные последователи Томашивского.

Теория Томашивского несомненно нравится галичанам. Но они вроде бы забывают, что хозяина не особо заботила территориальная целостность Украины. В 1920 году, будучи дипломатом Западно-Украинской Народной Республики, Томашивский уговаривал западные державы создать нейтральную Галицкую республику, в которую вошли бы Галичина, Волынь, Закарпатье, Лемковщина и некоторые восточные территории современной Польши.Согласно плану, Галицкая республика должна была быть отделена от остальной Украины и являлась чисто сепаратистским проектом. Киев борется с самим собой «сепаратистским» Донбассом, но не спешит снимать с пьедестала настоящего сепаратиста — Томашивского, мечтавшего оторвать от Украины «колыбель и место развития украинского народа».

Томашивский, западноукраинский поляк, выдвинул свою теорию духовного превосходства Галицко-Волынского царства в скрытой попытке написать пропольскую историю Украины вопреки фактам.Почему Галицко-Волынское царство должно весить на весах истории «больше», чем другие царства Киевской Руси с их духовным и политическим наследием, вместе взятым? В силу географического положения галицко-волынские князья воевали и заключали мир с польскими князьями, а история изолированного от остальной части Киевской Руси Галицко-Волынского царства превратилась в отдельную историю польско-украинских отношений, в которой не было ничего общего. делать с остальной Русью, включая Москву. Для Варшавы это довольно полезный геополитический вариант.

Польский писатель и политический публицист Мариан Здзеховский выражает пессимизм в отношении возможности польско-украинского примирения и напоминает слова гетмана Богдана Хмельницкого: «Польша и мир не могут сосуществовать в Украине». Он также признал наличие разногласий среди украинцев по поводу их принадлежности — юго-западной ветви триединого русского народа или украинцев?

Примечательно, что Здзеховский видел галицкий украинизм как отражение идеологии панрусизма (термин, придуманный Здзеховским), полагая, что Москва одобряет украинофильское движение, поскольку это позволяет «привлечь» галичан и убедить их через украинизм, что они составляют самую западную часть неразлучной русской нации.«Украинизм становится тараном в руках русских, чтобы они могли нанести удар по Польше», — писал Здзеховский, бросая вызов основам украинского национализма. Но Галичина повела украинизм другим путем, превратив его в русофобскую и полонофобскую идеологию одновременно.

Быть украинцем за пределами Западной Украины — значит придерживаться определенных идеологических взглядов. Украинский язык, культура, традиции — всего лишь приложение к политическим убеждениям. Не язык и культура делают украинских националистов украинцами — скорее, украинский национализм заставляет их перейти на украинский язык и отвергнуть русскую культуру.Но даже если это так, далеко не все русофобские националисты в Украине считают необходимым отказаться от русского языка. Парадоксально, но многие предпочитают ненавидеть Россию по-русски.

Часть граждан Украины выросла в среде русской культуры, тайно поддерживает Россию, отвергает украинский национализм, голосует за пророссийских кандидатов, но называет себя не русскими, а русскоязычными украинцами. В современных политических условиях понятие «русскоязычный пророссийский украинец» пришло на смену слову «русский», но этот заменитель лишен своего основного элемента — признания себя русским.Отчасти это результат советской идеологии, когда власть считала украинцев пророссийскими, а не русскими людьми.

Возникает вопрос: как примирить русскоязычных украинских русофилов с украиноязычными западноукраинскими русофобами? Пытаясь дистанцироваться от Русского мира, украинские власти потерялись в собственных теориях этнического генезиса. Это означает, что нынешний процесс формирования украинской нации все еще раздирается внутренним конфликтом и, таким образом, можно ожидать фрагментарного преходящего успеха, если идеология вражды с соседями одной крови может быть признана успехом.